ЎТИШ>


Излаш
0
Саватча
Янги саҳифа Тавсия
Янги
«Мусталаҳул ҳадис» «Мусталаҳул ҳадис»

Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратларининг қаламларига мансуб «Мусталаҳул ҳадис» деб номланган китоблари. «Мусталаҳул ҳадис» шундай илмки, унда ҳадисни қабул қилиш ёки рад этиш учун матн ва санаднинг аҳволларини текширишни ўргатадиган қоида ва усуллар ўрганилади». «Мусталаҳул ҳадис» илми бир неча усул ва қоидаларни ўргатадиган илмдир. Ана шу усул ва қоидаларни ўрганган одам ҳадиснинг матнини, санадини ва уларнинг аҳволларини ўрганиш имконига эга бўлади. Маълум ҳадиснинг санадида нима гап бор? У қабулга ярайдими ёки ярамайдими? Яраса, қайси даражада ярайди? Ўша ҳадиснинг матнида нима гаплар бор? У яроқлими ёки яроқсизми? Яроқли бўлса, нима учун яроқли? Хатоси ёки нуқсони бўлса, нима учун хатоли ёки нуқсонли? Қисқаси, ушбу илмда «Бу ҳадисни қабул қиламиз ёки қабул қилмаймиз» дея олишга етадиган нарсалар, усул ва қоидалар ўрганилади. «Мусталаҳул ҳадис» илмида ҳар бир ҳадисни қабул қилиш ёки қилмаслик ҳақида ҳукм чиқаришдан олдин унинг санади, яъни ҳадисни ривоят қилувчи шахслар бирма-бир ўрганиб чиқилади. Уларнинг ривоятларининг турлари, ривоятлар узилмай келганми ёки узилиб қолганми, қайси лафзлар билан ривоят қилинган ва шунга ўхшаш кўп жиҳатлари ўрганилади. Ҳадиснинг санади ўрганиб бўлинганидан сўнг, унинг матнини ҳам ўрганиш бошланади. Ундаги нуқсонлар ҳам ўзига яраша қоидалар асосида ахтарилади. Олиб борилган изланишлар натижасига қараб, ҳадисни қабул қилиш ёки қилмаслик ҳақида ҳукм чиқарилади. Бу илмнинг фойдаси ҳадисларнинг саҳиҳини саҳиҳ эмасларидан ажратиб беришдир. Маълумки, ҳадис дийний ҳужжат сифатида Қуръондан кейин иккинчи ўринда турадиган манбаъдир. Аммо бу савиядаги далил бўлиши учун ҳадис маълум даражада кучли бўлиши шарт. Турли сабабларга кўра, ҳадислар аралаш бўлиб кетган. Уларнинг саҳиҳларини, ҳужжат ва далил бўлиш кучига эгаларини ва саҳиҳ эмасларини ажратиш учун алоҳида илм зарур бўлади. Ана шу илм «Мусталаҳул ҳадис» илмидир. Айнан шу илм асосида уламоларимиз қадимда ҳадисларни саралаб чиққанлар. Ҳозирда эса уларнинг қилган ишларини қайта кўриб чиқиш учун эмас, балки тушуниб етиш учун «Мусталаҳул ҳадис» илми ўрганилади. Муаллиф: Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф Номи: «Мусталаҳул ҳадис» Нашриёт: «Hilol-Nashr» нашриёт-матбааси Сана: 2019 йил (2011) Ҳажми: 384 бет ISBN: 978-9943-5773-7-4 Ўлчами: 84×108/32Муқоваси: қаттиқ Ўзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамаси ҳузуридаги Дин ишлари бўйича қўмитанинг тавсияси ила чоп этилган Китобда қуйидаги масалаларга оид маълумотлар ўрин олган: Мундарижа Муқаддима «Мусталаҳул ҳадис» илми тарихи «Мусталаҳул ҳадис» илмидаги янгиланиш Биздаги ҳолат «Мусталаҳул ҳадис» илмига оид дастлабки таърифлар Биринчи боб. Хабар Биринчи фасл Хабарнинг бизгача етиб келиши жиҳатидан тақсимланиши Жумҳурнинг йўли Биринчи баҳс Мутавотир хабар Иккинчи баҳс Оҳод хабарлар Ҳанафийларнинг йўли Иккинчи фасл Оҳод хабарнинг тақсимлари Биринчи баҳс Оҳод хабарнинг йўллари сонига нисбатан тақсими Биринчи қисм Машҳур Иккинчи қисм Азиз Учинчи қисм Ғарийб Иккинчи баҳс Оҳод хабарнинг қуввати ва заифлигига қараб тақсимланиши Биринчи қисм Мақбул хабар Биринчи мақсад Мақбул хабарнинг қисмлари Саҳиҳ Саҳиҳ лиғойриҳи Имом Бухорий ва у кишининг «Саҳиҳ»лари Имом Муслим ва у кишининг «Саҳиҳ»лари Имом Абу Довуд ва у кишининг «Сунан»лари Имом Термизий ва у кишининг «Сунан»лари Имом Насаий ва у кишининг «Сунан»лари Имом Ибн Можа ва у кишининг «Сунан»лари Имом Молик ва у кишининг «Муватто»лари Имом Аҳмад ибн Ҳанбал ва у кишининг «муснад»лари Имом Доримий ва у кишининг «Снан»лари Имом Ҳоким ва у кишининг «Мустадрак»лари Ибн Хузайма ва у кишининг «Саҳиҳ»лари Дорақутний ва у кишининг «Сунан»лари Ибн Ҳиббон ва у кишининг «Саҳиҳ»лари Ҳасан ҳадис Ҳасан лиғойриҳи Иккинчи мақсад Мақбул хабарнинг амал қилинадиган ва амал қилинмайдиганга тақсимланиши 1. Муҳкам ва мухталифул ҳадис 2. Ҳадиснинг носих ва мансухи Иккинчи қисм Мардуд хабар Мардуд хабар ва унинг рад қилиниши сабаблари Биринчи мақсад Заиф Иккинчи мақсад Санаддаги тушиб қолиш сабабли мардуд бўлган хабар Зоҳир тушишнинг турлари 1. Муаллақ Мурсал ҳадис Мўъзал ҳадис Мунқотеъ ҳадис «Махфий тушиб қолиш»нинг турлари Мудаллас ҳадис Махфий мурсал Мунқотеъ ҳадисга қўшиладиганлар Муъанъан, Муаннан Учинчи мақсад Ровийга етган таъна сабабидан рад қилинган хабар Мавзуъ Матрук Мункар Маъруф Шозз ва Маҳфуз ҳадислар Муъаллал Ишончли ровийларга хилоф қилиш (1) Мудраж (2) Мақлуб ҳадис (3) «Ал-Мазийду фий муттасилил асанийд» – ораси кесилмаган иснодлардаги зиёда (4) Музториб ҳадис (5) Мусаҳҳаф Ровийни танимаслик Бидъат Суъул ҳифз Учинчи фасл Қабул ва рад қилиниши эҳтимоли бор бўл­ган оход хабарлар ҳақида Биринчи баҳс Хабарнинг иснод берилган шахсга қараб тақсимланиши (1) Ҳадиси қудсий (2) Марфуъ (3) Мавқуф (4) Мақтуъ Иккинчи баҳс Мақбул ва мардуд орасидаги муштарак хабарларнинг бошқа турлари (1) Муснад (2) Муттасил (3) Ишончли ровийларнинг зиёдалари (4) Эътибор, мутобеъ, шоҳид Иккинчи боб Ривояти қабул қилинадиган шахсларнинг сифатлари Биринчи фасл Ровий ва унинг қабул бўлиш шартлари Иккинчи фасл Жарҳ ва таъдийл китоблари ҳақида умумий тушунча Учинчи фасл Жарҳ ва таъдийлнинг мартабалари Учинчи боб Ривоят, унинг одоблари, уни зобт қилиш кайфияти Биринчи фасл Ривоятни зобт қилиш кайфияти ва уни таҳаммул қилиш йўллари Биринчи баҳс Ҳадисни эшитиш ва таҳаммул қилиш кайфияти ва зобт этиш сифати Иккинчи баҳс Таҳаммул йўллари ва адо қилиш сийғалари (1) Шайхнинг лафзидан эшитиш (2) Шайхнинг ҳузурида қироат қилиш (3) Ижозат (4) Муновала (5) Китоба (6) Эълом (7) Васият (8) Вижода Учинчи баҳс Ҳадисни ёзиш, зобт қилиш ва бу борада китоб таснийф қилиш Тўртинчи баҳс Ҳадис ривоятининг сифати Ҳадиснинг ғарийби Иккинчи фасл Ривоят одоблари Биринчи баҳс Муҳаддиснинг одоблари Иккинчи баҳс Ҳадис толибининг одоблари Тўртинчи боб Иснод ва унга боғлиқ нарсалар Биринчи фасл Исноднинг нозик жойлари (1) Олий ва нозил иснод (2) Мусалсал (3) Акобирнинг асоғирдан ривоят қилиши (Катталарнинг кичиклардан ривояти) (4) Оталарнинг болаларидан қилган ривоятлари (5) Болаларнинг оталаридан қилган ривоятлари (6) Мудаббаж ва ақроннинг ривояти (7) Собиқ ва Лоҳиқ Иккинчи фасл Ровийларнинг маърифати (1) Саҳобаларни билиш (2) Тобеъинларни таниш (3) Ака-укалар ва опа-сингилларни билиш (4) Муттафиқ ва муфтариқни билиш (5) Муъталиф ва мухталифни билиш (6) Муташобиҳни билиш (7) Муҳмални билиш (8) Мубҳамотни билиш (9) Вуҳдонни билиш (10) Бир неча исм ёки турли сифатлар билан зикр қилинган кишини билиш (11) Исм, куня ва лақаблардан фард (ёлғиз) бўлганларини билиш (12) Кунялари билан машҳур бўлган одамларнинг исмларини билмоқ (13) Лақабларни билиш ҳақидаги илм (14) Отасидан бошқасига нисбат берилганларни билиш (15) Сиртқи маъносига хилоф бўлган насабларни билиш (16) Ровийларнинг тарихларини билиш (17) Сиқолардан ихтилотга дучор бўлганларининг маърифати (18) Уламо ва ровийларнинг табақаларини билиш илми (19) Мавло ровийлар ва уламоларни билиш (20) Ровийлардан қайси бири ишончли-ю, қайси бири заиф эканлигини билиш илми (21) Ровийларнинг ватанлари ва юртларини билиш ҳақидаги маърифат Хулоса..

36,000 сўм

Янги
«Тафсир Хилал» 8-й том «Тафсир Хилал» 8-й том

«Тафсир Хилал» 8-й том(Перевод смыслов и толкование Священного Куръана)    "Эту скромную попытку толкования Слова Всевышнего Аллаха посвящаю моему отцу Мухаммаду Юсуфухаджи и моей матери Собиреханум Тилакберди рахматуллахи алайхима. Возношу молитвы Аллаху, прося Его простить их и удостоить рая. Уважаемых читателей прошу помолиться за моих родителей".Автор    «Тафсир Хилал» — фундаментальный труд досточтимого шейха Мухаммад ­Садыка Мухаммад Юсуфа, всемирно известного исламского ученого и деятеля. ­Тафсир — это толкование аятов Священного Куръана, комментарии к ним. «Тафсир Хилал» является одним из самых достоверных тафсиров современности, в котором наряду с арабскими аятами Священного Куръана, представляются смысловой ­перевод этих аятов и их толкование на русском языке. Книга, написанная на ­простом, доступном для широкого круга читателей языке, стала возрождением славной ­традиции муфассиров Маварауннахра распространять свет Слова Аллаха. В настоящий том включены суры «Намл», «Касас», «Анкабут», «Рум», «Лукман», «Саджда», «Ахзаб» и «Сабаъ».Автор: Шейх Мухаммад ­Садык Мухаммад ЮсуфПереводчик: Алишер Алиев, Фаррух ИногамовНазвание: «Тафсир Хилал» 8-й томИздательство: «Hilol-nashr»Объём: 488 стр.Дата: 2019 годISBN: 978-9943-5111-9-4Размер: 60×90 1/16Обложка: твёрдаяНаш девиз:Стремиться к чистой акийде (вероубеждению) и подлинно чистому Исламу на основе единства акийды признанных мазхабов фикха, объединенных в единый убежденческий мазхаб Ахлус сунна вал джамаъа; изучать Куръан и Сунну, следовать им; распространять исламское просвещение, дух терпимости и братства, следовать великим праведным предкам; ликвидировать религиозную безграмотность, положить конец разногласиям и раскольничеству, устранить фанатизм, вредоносные бидъы (новшества в религии) и суеверия.Издано в соответствии с заключением № 4301 от 26 июля 2019 года Комитета  по делам религии при Кабинете Министров Республики Узбекистан.ОГЛАВЛЕНИЕСура «ФАТИР»Сура «ЙА СИИН»Сура «СОФФААТ»Сура «СОД»Сура «ЗУМАР»Сура «ГОФИР»Сура «ФУССИЛАТ»Сура «ШУУРО»Сура «ЗУХРУФ»..

35,000 сўм

Янги
«Қуръон илмлари» «Қуръон илмлари»

Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратларининг қаламларига мансуб «Қуръон илмлари» деб номланган китоблари. Муаллиф: Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф Номи: «Қуръон илмлари» Нашриёт: «HILOL NASHR» Нашриёти Сана: 2019, 2017, 2013 Ҳажми: 504 бет ISBN: 978-9943-5773-0-5 Ўлчами: 60×90 1/16Муқова: қаттиқ Ўзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамаси ҳузуридаги Дин ишлари бўйича қўмитанинг 2019 йил 7 майдаги 2544 рақамли хулосалари асосида тйёрландиКИРИШ Электрон нашри .button { background-color: #4CAF50; /* Green */ border-radius: 6px; border: none; font-color: #4CAF50; padding: 4px 8px; text-align: center; text-decoration: none; display: inline-block; font-size: 14px; margin: 4px 2px; -webkit-transition-duration: 0.3s; /* Safari */ transition-duration: 0.3s; cursor: pointer; } .button1 { background-color: white; color: #4CAF50; border: 2px solid #4CAF50; } .button1:hover { background-color: #4CAF50; color: white; } БИСМИЛЛАҲИР РОҲМАНИР РОҲИЙМ Ўзининг мўъжиза Китоби бўлган Қуръони Каримни илмларга асос қилган ва Қуръони Каримга хос илмларни жорий қилган Аллоҳ субҳанаҳу ва таолога битмас-туганмас ҳамду санолар бўлсин! Қуръони Каримни Роббидан қабул қилиб, умматга омонат билан етказган ва Қуръон илмларига асос солган Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга мукаммал ва батамом салавоту саломлар бўлсин! Қуръон ва унинг илмларини Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламдан қабул қилиб, кейинги авлодларга етказган саҳобаи киромларга Аллоҳ таолонинг розилиги бўлсин! Қуръони Каримнинг бизларгача сақланиб келишида восита бўлган, унинг илмларига хизмат қилган барча уламоларга Аллоҳ таолонинг раҳмати бўлсин! Аммо баъд: камина ходимингиз араб тилида «Улуми Қуръон» деб аталмиш илм билан бошқа исломий илмларга қараганда кейинроқ танишдим. Аввал Бухородаги «Мир Араб» мадрасасида, кейин Имом Бухорий номидаги Тошкент Ислом институтида ўқиб юрган кезларимда ҳам бу илм ҳақида хабар топмадим. Чунки ушбу икки илмий даргоҳда мазкур илм ҳақида ҳатто қисқа хабар тариқасида ҳам маълумот берилмас эди. Шароит юзасидан ҳамда олдиндан йўлга қўйилмаганидан бўлса керак, ҳатто устозларимиз ҳам «Улуми Қуръон» деган илм борлигини эсламас эдилар. Либияга ўқишга борганимиздагина, «Улуми Қуръон» номли илм борлигини, унинг бошқа фанлар қаторида дарс қилиб ўтилишини биринчи бор кўрдим. Ўқув жараёнида бу илм билан танишар эканман, унинг қадрини, аҳамиятини англаб етдим. «Улуми Қуръон» илмидан дарс берадиган устозимиз шайх Иброҳим Абдуллоҳ Руфайда – Аллоҳ у кишини раҳмат қилган бўлсин – Либиянинг кўзга кўринган уламоларидан эдилар. Дарслик сифатида ливанлик олим Субҳий Солиҳ раҳматуллоҳи алайҳининг «Мабаҳис фи улумил-Қуръан» деган китоби танланган бўлса ҳам, устозимиз ўзлари алоҳида тайёрлаган маърузалар матни асосида дарс ўтар эдилар. Гапларининг орасида «Улуми Қуръон» бўйича китоблар кўп бўлса ҳам, улардан қониқмаганларини тез-тез таъкидлаб турар эдилар. Дастлаб бир оз мураккаб туюлган бу илмга қизиқишим кейинчалик беқиёс ортди. Кўп нарсалар ихлос билан ўрганилди. Ниҳоят, шаҳодатнома – диплом ҳимояси учун ёзиладиган илмий баҳсим ҳам айнан ушбу фанга оид бўлди. Бу илм юзасидан кўплаб мақолалар ва китоблар ўқилди, уламолар билан суҳбатлар олиб борилди. Шу билан бирга, ушбу маълумотлар ҳақида ватанимизда ҳам ҳеч бўлмаса аҳли илмлар «Улуми Қуръон»дан хабардор бўлишса эди, деган орзу қалбимда тез-тез такрорланадиган бўлди. Бу орзу Либиядан ўқишни битириб келганимдан кейин Имом Бухорий номидаги Ислом маъҳадида ишлаб юрган кезларимда амалга ошди. Ўша пайтда ўқув барномасини ва дарсликларни қайта кўриб чиқишга муяссар бўлган эдик. Бу ишда бизга давлатимизнинг диний ишлар бўйича кенгаш раҳбари Ўзбек Аъзамович Рустамов ҳам ёрдамчи бўлган эди. Мен ўша вақтда у кишига «янги» фан сифатида киритилган «Мерос илми», «Мусталаҳул-ҳадис», «Аҳком оятлари тафсири» каби Ислом илмларининг аҳамияти ҳақида маълумот берар эдим. У ки-ши диний идорага айтиб, буларни дарс барномасига киритишни маслаҳат берар эди. «Улуми Қуръон» бўйича қандай маълумот тақдим қилганим аниқ эсимда йўқ, аммо бу илм ҳам ўша пайтда дарс барномасига кириб қолган эди. Ўқув бар-номасидаги барча илмларга тааллуқли китоблар қаторида «Улуми Қуръон»га оид китоблар ҳам келтирилди. Ўзим даставвал мудир ноиби, кейинчалик мудир лаво-зимида фаолият юритган бўлсам ҳам, имконини топиб, тафсир, мерос ва «Улуми Қуръон»дан дарс берар эдим. Шундай қилиб, Аллоҳ таолонинг лутфи ила исло-мий илмлар ичида ниҳоятда аҳамиятли бўлган «Улуми Қуръон» илми бизнинг юртимизда ҳам фан сифатида ўрганила бошлади. Аллоҳ таолонинг фазли ва карами ила ўз она тилимизда динимизга оид китоблар ёзиш бахти насиб бўлганда, турли илмларга оид китоблар билан бирга «Улуми Қуръон»га тааллуқли китоб ёзилиши ҳам кўзда тутилган эди. Шояд му-сулмонлар оммаси ҳам бу аҳамиятли илмдан бирмунча баҳраманд бўлсалар, деган ният бизга ҳамроҳ эди. Ушбу эзгу ният «Ҳадис ва Ҳаёт» силсиласининг «Қуръон фазилатлари» деб номланган ўттизинчи жузи нашр этилиши билан қисман рўёбга чиқди. Ушбу китобда Қуръони Карим билан боғлиқ бўлган ҳадиси шарифларни шарҳ қилиш жараёнида «Улуми Қуръон»га оид хабарлар келган ўринда бу илмга доир айрим маълумотларни тақдим қилган эдим. Бу эса кишиларимизга керакли маълумот-ларни ўзига хос равишда етказишга хизмат қилди. Мазкур китобни ўқиган киши-ларимиз буни англаб етганлари жуда ҳам қувонарли ҳолдир. Бир куни Қўқон тарафдан бир гуруҳ китобсевар зиёратчилар келишди. Уларга ўхшаш одамлар билан суҳбатлашиш инсоннинг руҳини кўтаради. Китоб ўқишнинг ўзи кишига қанчалик завқ берса, у ҳақда суҳбатлашиш ҳам шунчалик завқ бахш этади. Мазкур зиёратчилар билан бўлиб ўтган серзавқ, мазмунли суҳбат давомида улардан бири қуйидагиларни айтди: «“Қуръон фазилатлари” китобингиз учун алоҳида ташаккур айтамиз. Бу китобни ўқиш орқали кўп нарсани билиб ол-дик. Энг муҳими, ўзимиз қандай китобнинг уммати эканимизни англаб етдик ва бу билан фахрландик…» Бу оддий ўқувчининг гаплари менга қаттиқ таъсир қилди. Яхши ният би-лан қилинган ишнинг ижобий натижасини кўриш, у ҳақда эшитиш ҳар қандай кишига қувонч бахш этади. Ўша кезда мен ҳам мана шундай ҳисни туйдим, лекин шу билан бирга, бу нарса каминага бажарилиши лозим бўлган ишларни яна ҳам жиддийроқ тарзда адо этиб бориш зарурлиги масъулиятини юклади. Бинобарин, ҳадис илмларига оид «Мусталаҳул-ҳадис» китобини ёзиб битиргандан сўнг «Улуми Қуръон» бўйича ҳам бу илмнинг асослари ва қоидаларига амал қилган ҳолда алоҳида китоб битишга азму қарор пайдо бўлди. Қўлимизда мавжуд бўлган манбалардан фойдаланиб, бир китоб таълиф қилишга ожизона қўл урдик. Аллоҳ таоло барча ишларимиз қатори, бу ишга ҳам Ўзи ёрдамчи бўлсин! Зотан, У Зотдан ўзга ёрдамчи йўқ! У Зот қандай ҳам яхши Хожа ва қандай ҳам яхши Ёрдамчи! МУНДАРИЖА Кириш БИРИНЧИ ҚИСМ «Улуми Қуръон»нинг таърифи «Улуми Қуръон»нинг аҳамияти «Улуми Қуръон»нинг тарихи Ваҳий Ваҳийнинг турлари Ваҳийнинг даражалари Ҳадис, ҳадиси қудсий ва Қуръон Қуръони каримнинг таърифи Қуръоннинг исмлари Қуръоннинг нозил бўлиши Қуръон ваҳийсининг бошланиши Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васаллам ва ваҳий Қуръоний ваҳий ҳолати Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васаллам ва Қуръон Ваҳийни тушуниб етмаслик Қуръони каримнинг тарқоқ нозил бўлиши ҳикматлари Қуръони каримдаги илк ва сўнгги нозил бўлган оятлар Илк нозил бўлган оятлар Сўнгги нозил бўлган оят Қуръони карим оятларининг маккий ва маданийга тақсимланиши Макки ва маданий оятларнинг таърифи Маккий ва маданий оятларни билишга элтувчи йўл Маккий ва маданий оятларнинг аломатлари «Сабаби нузул» илми Сабаби нузулни билиш йўли Сабаби нузулнинг ифода турлари Сабаб бир нечта, нозил бўлган нарса битта бўлиши Сабаб битта, нозил бўлган оятлар бир нечта бўлиши Қуръони карим эъжози Қуръоннинг арабларни беллашувга чорлаши Қуръони каримнинг баёний эъжози Қуръони каримнинг илмий эъжози ИККИНЧИ ҚИСМ Қуръони каримнинг жамланиши Қуръони каримнинг Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам даврларида қалбларда жамланиши Қуръони каримнинг Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам даврларида саҳифаларда жамланиши Қуръони каримнинг ҳазрати Абу Бакр даврларидаги жамланиши Қуръони каримнинг ҳазрати Усмон даврларидаги жамланиши Усмоний Мусҳафлар ҳақида Оят ва сураларнинг тартиби Қуръоннинг етти ҳарфда нозил бўлиши Расми Усмонийнинг такомиллашуви УЧИНЧИ ҚИСМ Қуръони каримда насх Насх қилинадиган ҳукмларнинг турлари Насхнинг ҳикматлари Насх билан хослаш орасидаги фарқ Насхнинг ўринлари Қуръоннинг Қуръон билан насх бўлишининг қисмлари Қуръони каримда муҳкам ва муташобиҳ «Муҳкам» ва «Муташобиҳ» уламолар истилоҳида Муташобиҳнинг қисмлари Сураларнинг аввалидаги ҳарфлар ва муташобиҳ сифатлар Сураларнинг аввалидаги ҳарфлар Аллоҳ таборака ва таолонинг муташобиҳ сифатлари Муташобиҳ сифатлар бўйича салаф ва халафларнинг тутган йўллари Муташобиҳ сифатлар ва салафлар Муташобиҳ сифатлар ва халафлар Хулосалар Муташобиҳ сифатларга оид оятлардан намуналар Муташобиҳ сифатлардан намуналар Уламоларнинг муташобиҳга муносабатлари тўғрисидаги хулоса ТЎРТИНЧИ ҚИСМ Қироатлар ва қорилар Қироатларнинг манбаси Тафсир ва муфассирлар Мовароуннаҳрда тафсир илми Янги тафсирлар Қуръони карим маънолари таржимаси Манбалар рўйхати..

45,000 сўм

Янги
«Ҳилол» журналининг 7-сони «Ҳилол» журналининг 7-сони

«Ҳилол» диний-маърифий, ижтимоий-адабий журналининг 7-сони(Журналимизнинг ушбу сони илм ва унинг фазилатларига баҳғишланади)Яқинда Қашқадарёдан бир отахон кўнғироқ қилиб, журналимиз ҳақида фикр-мулоҳазаларини айтиб қолдилар. У кишининг янги чиқа бошлаган «Хилол» журнали ҳақидаги қимматли маслаҳатларига миннатдорчилик билдириб турсак, «Яна битта илтимосим ҳам бор», деб қолдилар. Отахоннинг гапларини сўзма-сўз келтирай: «Биз Ҳазрат билан кўриша олмай қолганмиз, шунинг учун у киши ҳақларидаги ҳар бир гап ёки фикрни интизорлик билан кутамиз, ҳатто суратларини ҳам кўзга суртамиз. Биз шундоқ катта олим билан бир замонда яшабмиз-у, қадрларига унча етмаган эканмиз. Шунинг учун Ҳазрат ҳақларида кўпроқ ёзсанглар, у кишининг ҳаётлари, илм йўлидаги хизматларини кенгроқ ёритсанглар. Шунда у зотни кўролмай, суҳбатларидан бебаҳра армонда қолган биз каби одамларнинг ўксик дилига бироз тасалли бўлармиди?!»Шу отахон каби кўплаб мухлислар суҳбат ва сўзлашувлар чоғида Ҳазрат ҳаётлари, илмий фаолиятлари, у кишидаги хулқ ва гўзал инсоний фазилатлар ҳақида кўпроқ маълумотга эга бўлиш иштиёқини изҳор қилишмоқда. Бундай таклиф ва истакларни инобатга олиб, у зот раҳимаҳуллоҳ асос солган «Ҳилол» журналининг навбатдаги сонини Ҳазратнинг ҳаёт йўлларига бағишлашга қарор қилдик.Ҳақиқатан, марҳум падари бузрукворимиз давримизнинг беназир олими, миллат ва умматнинг фахри, улуғ мужаддид, фақиҳ, муҳаддис, муфассир, мутафаккир, муршид, зоҳид баркамол шахсият, гўзал инсоний фазилатлар соҳиби эдилар. Фазилатли шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф раҳимаҳуллоҳ бутун умрларини Аллоҳ таолонинг ҳақ динига, У Зотнинг маҳбуб Пайғамбари Муҳаммад Мустафо соллаллоҳу алайҳи васаллам келтирган рисолатни тарғиб қилишга бахшида қилиб ўтган саодатманд инсон эдилар. Расулуллоҳ сол лаллоҳу алайҳи васаллам бир ҳадиси шарифларида: "Аллоҳ таоло ушбу умматга ҳар юз йилда Унинг динини янгилайдиган бир одамни юборади», деган эдилар (Абу Ҳурайрадан Абу Довуд ривоят қилган). Шуни ишонч билан айтиш мумкинки, шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳам ана шу ҳадисда зикр қилинган динни янгиловчи мужаддид лардан бўлиб чиқдилар. Бу зотнинг узоқ йиллик динсизлик замони туфайли динини унутаёзган халқни маърифатли қилиш, уларга диний билимларни етказиш борасида олиб борган ишларини ҳақиқатан Аллоҳнинг дини йўлидаги буюк фидокорлик деб аташ мумкин.Айнан Ҳазратнинг хизматлари туфайли Ўрта Осиё ҳамда Россияда исломий таълим ва илмий фаолиятнинг жонли анъаналари тўхтаб қолмади. У зот ўтмишда яшаган устозларидан олган билимларини асраб-кўпайтириб, келгуси авлодларга тортиқ қила олдилар. Шайх ҳазратлари шўролардан кейинги улкан ҳудудда дунё таниган ягона Ислом олими эдилар ва шундай бўлиб қоладилар. Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф хосларнинг ҳам, мусулмон оммасининг ҳам чин шайхи эдилар.Шайх Муҳаммад Содиқ раҳимаҳуллоҳ шундай ҳаёт кечирдиларки, ўзларидан кейингиларни у кишига ўхшашдан, мақомларини касб этишдан доғда қолдирдилар. Шайх ҳазрат ўзлари Пайғамбар алайҳиссаломдан илмни мерос олдилар, уни мусулмонларга мерос қилиб тарқатдилар. Шогирд ва мухлисларга ҳам у кишидан қолган илмий меросдан баҳра олиш, ишларини давом эттириш, ёққан илм чироқларининг нурини кенг таратиш ишини давом эттириш насиб этсин!Исмоил МУҲАММАД СОДИҚ,«HILOL-NASHR» нашриёт-матбаа мажмуаси раҳбари, журнал бош муҳарририҒоя муаллифи: Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф раҳимаҳуллоҳБош муҳаррир: Исмоил Муҳаммад СодиқБош муҳаррир ўринбосари: Аҳмад Муҳаммад ТурсунМухбир: Сирожиддин СотволдиевМасъул котиб: Маҳмуд Маҳкамов‎Номи: «Hilol» диний-маърифий, ижтимоий-адабий журналининг 7-сониНашриёт: «Hilol» нашриёт-матбааси‎Сана: 2019 йилҲажми: 46 бет‎ISSN: 3000-0070‎Ўлчами: 60×70 1/8Муқоваси: юмшоқЎзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамаси ҳузуридаги Дин ишлари бўйича қўмитанинг 2019 йил 22-августдаги 4717-сонли тавсиясига асосан нашр қилинди. Ўзбекистон Республикаси Ахборот ва оммавий коммуникациялар агентлигида рўйхатга олинган.  Гувоҳнома рақами: 0980УШБУ СОНДА:ХотираИбратЁдномаФазилатБир асар тарихиВасиятАқидаҲикматФиқхТарихСаодат остонасиАдабиётБугуннинг гапиТазкияИслом ҳазорасиТомчида қуёшСаломатлик сирлари..

6,000 сўм

Янги
«Счастливая семья» «Счастливая семья»

«Счастливая семья»Наш девиз:Стремиться к чистой акийде (вероубеждению) и подлинно чистому Исламу на основе единства акийды признанных мазхабов фикха, объединенных в единый убежденческий мазхаб Ахлус сунна вал джамаъа; изучать Куръан и Сунну, следовать им; распространять исламское просвещение, дух терпимости и братства, следовать великим праведным предкам; ликвидировать религиозную безграмотность, положить конец разногласиям и раскольничеству, устранить фанатизм, вредоносные бидъы (новшества в религии) и суеверия.Автор: Шейх Мухаммад ­Садык Мухаммад ЮсуфПереводчик: Жахонгир ДадажановНазвание: «Счастливая семья»Издательство: «Hilol-nashr»Объём: 608 стр.Дата: 2019 год (2018) ISBN: 978-9943-5776-5-7Размер: 60×90 1/16Обложка: твёрдаяИздано в соответствии с рекомендацией № 2777 от 2018 года Комитета по делам религии при Кабинете Министров Республики Узбекистан.ОГЛАВЛЕНИЕПредисловиеСотворение человека паройПризыв к никахуОбязанности старшинШариатское положение о никахеВыбор спутника жизниЖенщины, никах с которыми  предписан харамнымЖенщины, никах с которыми становится  харамным навсегдаВследствие сватовских отношенийЖенщины, с которыми никах запрещен временноДостойная невестаДостойный женихСватовствоПрохождение медицинского осмотраЕвропейское собрание по фатвам и научным дискуссиямЧетырнадцатая сессияРешение /После сватовстваСговор (помолвка)Каждый человек сочетается никахом по желаниюНет принуждения к никахуО согласии старейшин на никахРешение проблемыОбряд никахаМахр и положения о немМнение о махреХутба никахПриданое невесты и домашняя утварьПодготовка молодыхК семейной жизниСвадьба по случаю никахаНа кого возлагаются расходы по проведению свадьбы?Объявление о никахеИ торжества на свадьбеСуждения о порядке проведения свадебВознесение молитв за жениха и невестуО первом уединении жениха и невестыАдабы половой близостиГусл — большое омовениеФарды гуслаСунны гуслаСлучаи, при которых гусл становится обязательнымСунна-гуслы (случаи, когда совершение гусла является сунной)О допустимости половой близости с беременными и кормящими женщинамиО супружеских правахВопрос о главенстве в семьеПрава в пределах семьиОбщие супружеские права мужа и женыОбязанности женыОбязательства мужа перед женой Обязательства мужа в обращении с супругойДве статьиИдеальный мужБисмиллахир рахманир рахимИдеальная женаБисмиллахир рахманир рахимСемейная жизнь — это покойВ чем разница между умственными способностями  мужчины и женщины?О сватовских взаимоотношенияхРебенок Обязательства родителей перед детьми    Решение академии исламского фикха при рабитатул аламил исламиййа (всемирной исламской лиге)Права ребенка на родителях после его рожденияНарекание ребенка именем Провозглашение азана и икамы новорожденному ТахникАкийкаЕсли родилась девочкаОбряд акийкаОбрезание мальчиковОбряд обрезанияУвеселения по случаю обрезанияВзятие ребенка на попечениеЗаключениеВалийство ребенкуНафака детейМилосердие к ребенкуСоблюдение справедливости между детьмиТарбийа (воспитание) детейПрава родителейПределы повиновения родителямОб аккул валидайн (быть отреченным родителями)Совершение добра родителям после их смертиБлаготворительные угощения по покойным родителям  Поддерживание силатур рахм с родственникамиКогда в семье возникают разногласияКогда один из супругов проявляет своеволиеПредотвращение распада семьиНекоторые причины распада семейРешение исламской академии фикха при рабитатул аламил исламиййа(всемирной исламской лиге)Решение об искусственом оплодотворенииСведения о талакеАхсан-талак Сунна-талакБидъа-талак  Баин-талак Талак посредством кинайи (намеками и иносказаниями)  О совершении тафвийза О таълийкеДополнительные сведенияО раджъатеО хулуъ О половой слабости (импотенции)  Об иддеНаставление    Европейское собрание по фатвам и научным дискуссиямВоздержание от талака ЗаключениеСписок использованной литературы..

40,000 сўм

Янги
«Хадисы и Жизнь» джуз 19. Пророк, явившийся мирам милостью «Хадисы и Жизнь» джуз 19. Пророк, явившийся мирам милостью

«Хадисы и Жизнь» джуз 19    Да будут безграничные восхваления Всевышнему Аллаху, сделавшему нас уммой Своего последнего Пророка Мухаммада алайхиссалам, и сказавшего: «Действи­тельно, был для вас в посланнике Аллаха прекрасный пример — для тех, кто надеялся на Аллаха и на Последний день и поминал Аллаха много»!    Да будут самые совершенные и прекрасные благословения и приветствия нашему любимому Пророку и заступнику — Мухаммаду Мустафа, каждое мгновение жизни которого является для нас источником величай­ш­его примера!Автор: Шейх Мухаммад ­Садык Мухаммад ЮсуфПереводчик: Фаррух ИногамовНазвание: «Хадисы и Жизнь» джуз 19Издательство: «Hilol-nashr»Объём: 672стр.Дата: 2019 годISBN: 978-9943-5476-0-5Размер: 84×108 1/16Обложка: твёрдаяИздано в соответствии с заключением № 662 от 5 февраля 2018 года комитета по делам религии при Кабинете Министров Республики Узбекистан.СодержаниеВведение  Раздел первыйО достоинствах Пророка саллаллаху алайхи васаллам  Рождение Пророка алайхиссалам, его родословная и имена  Рождение Пророка саллаллаху алайхи васаллам  Необычные явления, связанные с его рождением саллаллаху алайхи васаллам  О грудном кормлении Пророка саллаллаху алайхи васаллам  Вскрытие груди Пророка саллаллаху алайхи васаллам  Смерть Амины  На попечении у дяди Абу Талиба  Участие в соглашении фузул  Женитьба на Хадийдже  Восстановление Каъбы  Раздел второй Описание внешности Пророка саллаллаху алайхи васаллам Волосы Пророка саллаллаху алайхи васаллам  Благоухание Пророка саллаллаху алайхи васаллам  Речь Пророка саллаллаху алайхи васаллам  Смех Пророка саллаллаху алайхи васаллам  Сон Пророка саллаллаху алайхи васаллам  Раздел третий О нраве Пророка саллаллаху алайхи васаллам  Милосердие Пророка саллаллаху алайхи васаллам к умме Раздел четвертыйПриметы пророчества Мухаммада саллаллаху алайхи васаллам  Раздел пятыйО вахий, пророчестве и посланничестве  Как ниспосылались вахий Пророку саллаллаху алайхи васаллам  Первые мусульмане  Переход к открытому призыву  Совещание неверных о ведении агитации против Пророка саллаллаху алайхи васаллам  Страдания мусульман  Притеснения, которым был подвергнутПосланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам  Переселение в Абиссинию  Хамза ибн абдулмутталиб принимает Ислам  Почтенный Умар принимает Ислам  Обещания неверных, данные Пророку саллаллаху алайхи васаллам   Руководство курайша отправляет посланцев в Абиссинию  Бойкот  Разделение луны  Прибытие группы христиан Абиссинии к Пророку алайхиссалам  Воздействие Священного Куръана на людей  Год скорби  Призыв в Таифе  Принятие мольбы и начало улучшений  Возвращение в Мекку  Пророк алайхиссалам представляет себя племенам  История Туфайла ибн Амра Давси  Встреча с ясрибцами  Первый байъат Акаба  Исра и Миърадж  Раздел шестойОб Исра (переносе ночью)  Второй байъат Акаба  Разрешение на хиджру  Раздел седьмойО хиджре (переселении)  Хиджра людей на корабле  Начало построения исламского общества  Побратимство мухаджиров и ансаров  Заключение договора с иудеями  Начало оглашения азана (призыва к намазу)  Дозволение военных действий  Начало отправления боевых отрядов  Изменение киблы  Отправление сариййи в Нахлу  Пост Рамадана становится фардом   Битва при Бадре  Проявление лицемерия  Поход на Бани Кайнукаъ  Битва при Ухуде  Событие Бани Асад  События в местечке Раджиъ  Биъру Маъуна  Поход на Бани Назир  Другие походы, где не было сражений   Сражение Хандак   Поход на Бани Курайза  Худайбийское соглашение   Амр ибн āсс, Халид ибн Валид и Усман ибн Талха принимают Ислам  Призыв в Ислам царей и правителей  Газат на Хайбар  Последующие фатхи  Благородство  Поход Затур-Рикаъ  Возместительная умра  Одно из исламских изменений  Газат Муъта  О некоторых сариййах  Фатх (открытие) Мекки  Поход на Хунайн  Поход на Табук  О походах и сариййах  Перечень газатов Посланника Аллаха саллаллаху алайхи васаллам:  Первый исламский хадж  Год послов  Прощальный хадж  Кончина Посланника Аллаха саллаллаху алайхи васаллам   Жизнь Пророка саллаллаху алайхи васаллам и продолжительность его пророчества  Почтенные супруги Пророка саллаллаху алайхи васаллам  Дети Пророка саллаллаху алайхи васаллам  Внуки Пророка саллаллаху алайхи васаллам  Раздел восьмойЧудеса Пророка саллаллаху алайхи вассалам  Вероучение мазхаба Ахлус сунна вал джамаъа (Людей сунны и общины) о Мухаммаде алайхиссалам  Принадлежность Пророка алайхиссалам к категории рабов Аллаха — свидетельство самого почетного совершенства  Свидетельства его пророчества саллаллаху алайхи васаллам   Достоинства посланничества Мухаммада для человечества и его всемирно значимые блага  Беспрецедентное заявление в истории посланничеств и вероисповеданий  Количественная и качественная ценность милости в посланничестве Мухаммада саллаллаху алайхи васаллам  Посланничество Мухаммада саллаллаху алайхи васаллам спасло человечество от несчастий и катастроф  Задача пророчества. Его роль в спасении и обретении счастья. Природа деяний пророков  Описание века невежества и его подготовки к крушению и самоуничтожению  Новый мир от посланничества Мухаммада саллаллаху алайхи васаллам  Шесть даров посланничества Мухаммада саллаллаху алайхи васаллам и их влияние на ход истории человечества  Чистое и ясное вероучение о тавхиде  Основа единства человечества и равенства людей  Провозглашение почтенности и величия человека  Борьба против отчаяния и дурных предзнаменований. Возрождение в человеке мечты и надежды, а также веры в себя  Интеграция религии и мирской жизни, объединение разрозненных рядов и торговых общин  Обозначение целей, идей, поля действия и борьбы  Рождение нового мира и человека  Важные даты  Список литературы  ..

39,000 сўм

Янги
«Iymon kalimalari» (plakat) «Iymon kalimalari» (plakat)

«Iymon kalimalari»(plakat)Muallif: Abdul Azim ZiyouddinNomi: «Iymon kalimalari»Nashriyot: «Hilol Nashr» Sana: 2019-yilO'lcham: А2+Qog'ozi: qalin qog'ozli, laminatsiya qilingan, sarlavhasiga zar bosilganUstoz Abdul Azim Ziyouddin domla tarafidan tayyorlangan plakatni “Hilol nashr” doʻkonlaridan xarid qilishingiz mumkin.Oʻzbekiston Respublikasi Vazirlar Mahkamasi huzuridagi Din ishlari boʻyicha qoʻmitaning 4733-sonli xulosasi asosida nashrga tayyorlandi...

9,000 сўм

Янги
«Тафсир Хилал» 7-й том «Тафсир Хилал» 7-й том

«Тафсир Хилал» 7-й том(Перевод смыслов и толкование Священного Куръана)    "Эту скромную попытку толкования Слова Всевышнего Аллаха посвящаю моему отцу Мухаммаду Юсуфухаджи и моей матери Собиреханум Тилакберди рахматуллахи алайхима. Возношу молитвы Аллаху, прося Его простить их и удостоить рая. Уважаемых читателей прошу помолиться за моих родителей".Автор    «Тафсир Хилал» — фундаментальный труд досточтимого шейха Мухаммад ­Садыка Мухаммад Юсуфа, всемирно известного исламского ученого и деятеля. ­Тафсир — это толкование аятов Священного Куръана, комментарии к ним. «Тафсир Хилал» является одним из самых достоверных тафсиров современности, в котором наряду с арабскими аятами Священного Куръана, представляются смысловой ­перевод этих аятов и их толкование на русском языке. Книга, написанная на ­простом, доступном для широкого круга читателей языке, стала возрождением славной ­традиции муфассиров Маварауннахра распространять свет Слова Аллаха. В настоящий том включены суры «Намл», «Касас», «Анкабут», «Рум», «Лукман», «Саджда», «Ахзаб» и «Сабаъ».Автор: Шейх Мухаммад ­Садык Мухаммад ЮсуфПереводчик: Алишер Алиев, Фаррух ИногамовНазвание: «Тафсир Хилал» 7-й томИздательство: «Hilol-nashr»Объём: 488 стр.Дата: 2019 годISBN: 978-9943-5111-9-4Размер: 60×90 1/16Обложка: твёрдаяНаш девиз:Стремиться к чистой акийде (вероубеждению) и подлинно чистому Исламу на основе единства акийды признанных мазхабов фикха, объединенных в единый убежденческий мазхаб Ахлус сунна вал джамаъа; изучать Куръан и Сунну, следовать им; распространять исламское просвещение, дух терпимости и братства, следовать великим праведным предкам; ликвидировать религиозную безграмотность, положить конец разногласиям и раскольничеству, устранить фанатизм, вредоносные бидъы (новшества в религии) и суеверия.Издано в соответствии с заключением № 1546 от 2019 года Комитета  по делам религии при Кабинете Министров Республики Узбекистан.ОГЛАВЛЕНИЕСура «НАМЛ»Сура «КАСАССура «АНКАБУТ»Сура «РУМ»Сура «ЛУКМАН»Сура «САДЖДА»Сура «АХЗАБ»Сура «САБАЪ»..

35,000 сўм

Янги
«Asmoi husno» «Asmoi husno»

«Asmoi husno»(plakat)Alloh taolo Qurʼoni karimda “Allohning goʻzal ismlari bor. U Zotga oʻsha (ism)lar ila duo qilinglar!” degan (Aʼrof surasi, 180-oyat).Allohning goʻzal ismlari va oliy sifatlari haqidagi ilm asl ilmlardan boʻlib, biz U Zotni oʻsha ismu sifatlar orqali taniymiz.Aslida Allohning ismlari koʻp boʻlib, Qurʼoni karim va sahih hadislarda ularning yuzdan ortigʻi zikr qilinadi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ulardan toʻqson toʻqqiztasini “ihso” (bir rivoyatda “hifz”) qilgan kishiga jannat bashoratini berganlar:“Albatta, Allohning toʻqson toʻqqizta – bir kam yuzta ismi bor boʻlib, kim ularni “ihso” (“hifz”) qilsa*, jannatga kiradi. Zero, U Zot toqdir, toqni yaxshi koʻradi” (Buxoriy va Muslim rivoyati).* Ibn Hajar Asqaloniy, Badriddin Ayniy, Navaviy, Munoviy, Suyutiy, Qozi Iyoz, Bagʻaviy, Ibn Javziy, Qurtubiy, Ibn Asir Jazariy, Mulla Ali Qori, Ibn Obidin va Xozin kabi jumhur ulamolar hadisdagi “ihso (hifz) qilsa” degan jumlani “iymon-eʼtiqod, ixlos-muhabbat va hurmat bilan oʻqisa, zikr qilsa, yod olsa, ular bilan duo qilsa hamda maʼnolarini toʻgʻri anglab, tadabbur qilib, ularning taqozosiga koʻra amal qilsa, haqlariga rioya etsa” deb sharhlashgan.Muallif: Abdul Azim ZiyouddinNomi: «Asmoi husno»Nashriyot: «Hilol Nashr» Sana: 2019-yilO'lcham: А2+Qog'ozi: qalin qog'ozli, laminatsiya qilingan, sarlavhasiga zar bosilganUstoz Abdul Azim Ziyouddin domla tarafidan tayyorlangan plakatni “Hilol nashr” doʻkonlaridan xarid qilishingiz mumkin.Oʻzbekiston Respublikasi Vazirlar Mahkamasi huzuridagi Din ishlari boʻyicha qoʻmitaning 4733-sonli xulosasi asosida nashrga tayyorlandi...

9,500 сўм

Янги
«Усулул фиқх» «Усулул фиқх»

«Усулул фиқх»     Усулул фиқҳ илми шаръий аҳкомларни чиқариб олиш қоидаларини ўргатувчи мўътабар илм бўлиб, энг нозик ва аҳамиятли илмлардан биридир. Ислом шариати уламолари бу илмни ниҳоятда яхши кўрганлар, чунки мужтаҳидлар бу илмни ижтиҳод қилишга, шаръий далиллар ҳамда манбаълардан ҳукмларни чиқариб олишга асос қилиб қўйганлар. Усулул фиқҳ илми ижтиҳоднинг аслини, шаръий фаҳмдаги таянчини, унинг ҳужжатини тўғри тушунишни ва шаръий аҳкомларни билишни энг дақиқ ўлчовларигача ўргатувчи асос илмлардандир. Муаллиф: Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф Номи: «Усулул фиқх» Нашриёт: «Нilol-nashr» нашриёт-матбааси Сана: 2019 йил Ҳажми: 592 бет ISBN: 978-9943-5776-0-2 Ўлчами: 70×100/16Муқоваси: қаттиқ Ўзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамаси ҳузуридаги Дин ишлари бўйича қўмитанинг 2017 йил 30 октябрдаги 7044–рақамли хулосаси асосида таёрланди.Ушбу китобда қуйидаги масалаларга оид маълумотлар олишингиз мумкин: «Усулул фиқҳ»нинг таърифи Дийний ҳукмларнинг учга бўлиниши «Усулул фиқҳ» илмининг тарихи Шаръий ҳукмларнинг далиллари Биринчи далил: Қуръони Карим Қуръони Каримнинг ҳужжат экани Қуръоний эъжознинг турлари Эъжознинг баъзи турлари Оятларнинг ҳукмларга далолати Иккинчи шаръий далил: Суннати мутоҳҳара Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг феъллари Учинчи шаръий далил: Ижмоъ Ижмоънинг навлари Сукутий ижмоънинг шартлари Ижмоънинг рукни ва шартлари Ижмоънинг суянчиғи Ижмоънинг ҳужжат экани Ижмоънинг ҳужжат эканига Қуръон ва Суннатдан далиллар Ижмоъ собит бўлиши имкони Тўртинчи шаръий далил: қиёс Қиёснинг арконлари Қиёснинг шартлари Фарънинг шартлари Иллатнинг шартлари Иллатнинг йўллари Қиёснинг қисмлари Қиёснинг ҳужжат экани Қиёсни инкор қилувчиларнинг далиллари Бешинчи шаръий далил: истиҳсон Истиҳсоннинг шаръий ҳужжат экани Олтинчи шаръий далил: маслаҳатул мурсала Масолиҳул мурсаланинг ҳужжат экани Маслаҳатларнинг турлари Маслаҳатларни катталаштириш Еттинчи шаръий далил: урф Саккизинчи шаръий далил: биздан олдингиларнинг шариати Тўққизинчи шаръий далил: саҳобийнинг мазҳаби Ўнинчи шаръий далил: саддуз-зароиъ Ўн биринчи шаръий далил: истисҳобИккинчи фасл: шаръий ҳукмлар Биринчи ҳукм: фарз–вожиб Мандуб Ҳаром Ҳаромнинг турлари Макруҳ Мубоҳ Вазъий ҳукм ва унинг турлари Сабаб Рукн Шарт Монеъ Саҳиҳ Ботил Фосид Азиймат Рухсат Иккинчи баҳс: ҳоким ҳақида Учинчи баҳс: маҳкумун фийҳи ҳақида Маҳкумун фийҳининг қисмлари Биринчи қисм: Аллоҳ таолонинг ўзининг холис ҳаққи Иккинчи қисм: Бандаларнинг ҳаққлари Учинчи қисм: икки ҳаққи жамъ бўлган, Аллоҳнинг ҳаққи ғолиб Тўртинчи қисм: икки ҳаққ жамъ бўлган, банданинг ҳаққи ғолиб Тўртинчи баҳс: маҳкумун алайҳ Учинчи фасл: усулий ва луғавий қоидалар Биринчи қоида: матннинг шаръий ҳукмга далолат қилиш йўллари қандай бўлиши ҳақида Иккинчи қоида: мафҳумул-мухолафа Учинчи қоида: далолати равшан лафз ва унинг мартабалари Тўртинчи қоида: далолати равшанмас лафз ва унинг даражалари Бешинчи қоида: муштарак ва унинг далолати Олтинчи қоида: омм ва унинг далолати «Хос сабаб эмас, умумий лафз олинади» қоидаси Мустақил бўлмаган хословчи Еттинчи қоида: хос ва унинг далолати Амр Уламоларнинг шаръий амрлар далолати тўғрисидаги ихтилофларининг ҳукм чиқаришга таъсири Амр ва унинг амр қилинган нарсанинг такрорига далолат қилиши ҳақида Амр дарҳол бажаришга далолат қиладими ёки кейинчалик бажаришгами? Наҳй Тўртинчи фасл: шаръий усулий қоидалар Биринчи қоида: шариатнинг умумий мақсади Шаръий мақсадларнинг тартиби ва уларга боғлиқ аҳкомлар тўғрисида Зарарни дафъ қилиш асосидаги қоидалар Тангликни кўтариш ҳақидаги қоидалар Иккинчи қоида: Аллоҳнинг ҳаққи ва мукаллаф банданинг ҳаққи Учинчи қоида: нимада ижтиҳод қилиш жоиз бўлади? Ижтиҳодга аҳл бўлиш ёки унинг шартлари Тақлид Фиқҳий мазҳабларга тақлид қилиш Тўртинчи қоида: ҳукмнинг насх бўлиши Қуръоннинг Қуръон билан насх бўлиши Суннатнинг cуннат билан насх бўлиши Қуръоннинг мутавотир суннат билан насх бўлиши Суннатнинг Қуръон билан насх бўлиши Қуръоннинг Қуръон билан насх бўлиши турлари Насх тўғрисида қўшимча маълумотлар Бешинчи қоида: таъоруз (қарама-қаршилик) ва таржийҳ (биттасини устин қўйиш)..

68,000 сўм

Янги
«Ҳадис ва Ҳаёт» 2-жуз Ислам ҳәм ийман. (қорақалпоқ тилида) «Ҳадис ва Ҳаёт» 2-жуз Ислам ҳәм ийман. (қорақалпоқ тилида)

Ҳәдис ҳәм турмыс. 2-том. Ислам ҳәм ийман.Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратларининг қаламларига мансуб «Ҳадис ва ҳаёт» силсиласининг «Ислом ва иймон» деб номланган китобнинг қорақалпоқ тилидаги нашри. ҚАРАҚАЛПАҚША БАСЫЛЫМ ҲАҚҚЫНДА   Аллаҳ таалаға таўсылмас ҳамду сәнелер болсын. Пайғамбарымызға кәмил ҳәм толық салаўат ҳәм сәлемлер болсын.Президентимиз Шавкат Мирзиёевтиң басламасы ме­нен елимизде диний-ағартыўшылық тараўда да бир қа­тар жаңаланыўлар, өзгерислер әмелге асырылмақта. ­Ха­лықтың итияжынан келип шығып, алыс қала ҳәм аўыл­ларда көрсең көз қуўанатуғын мешитлер бой тиклеп, ал барлары қайта реконструкцияланбақта. ­Президенти­миздиң Қарақалпақстан мусмылманларына болған ити­ба­ры нәтийжесинде диний-ағартыўшылық тараўдағы бир қатар китаплар қарақалпақ тилинде ­басылып шыға баслады. Бирақ, булар теңизден бир тамшы ғана. Қара­қалпақ тилиндеги диний-ағартыўшылық әдебият­лардың жетиспеўшилиги еле өз ҳалынша қалмақта.  Себеби, жә­не дөретилиўи, аўдарылыўы ҳәм басып шы­ғарылыўы керек болған китаплар жүдә көп. Усыларды итибарға алып, биз де Қураны кәриймнен кейинги дини­миздиң екинши дереги болған ҳәдис илимин халқымыз­ға ана тилимизде жеткериўди мақул көрдик.Усы мақсетте Шайх Муҳаммад Садық Муҳаммад Юсуфтың орыс, қазақ ҳәм басқа да туўысқан тиллерге аўдарылып атырған «Ҳадис ва Ҳаёт» дүркини қарақалпақ тилине де аўдарылып, итибарыңызға усынылмақта. Бул шығарманы баспаға таярлаў барысында ҳәдислердиң арабша текстине де мүрәжат қылынды. Себеби, ҳәр қандай шығарманың түп нусқасына итибар қаратылмаса, аўдарманың негизги мәнисинен бираз узақласып кетиўи мүмкин. Муаллиф: Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад ЮсуфНоми: «Ҳадис ва Ҳаёт» 2-жуз. (қорақалпоқ тилида)Нашриёт: «HILOL NASHR» Нашриёт-матбаасиСана: 2019 йилҲажми: 352 бетISBN: 978-9943-5774-7-3Ўлчами: 84х108 1/32Муқоваси: қаттиқ   Өзбекстан Республикасы Министрлер Кабинети жанындағы  Дин ислери бойынша комитеттиң 2019-жыл 19-июльдеги  4143-санлы руқсаты тийкарында басып шығарылды. Мазмуны: Қарақалпақша басылым ҳаққындаШайх муҳаммад Садық Муҳаммад Юсуф ҳаққында КирисиўИслам ҳәм ийман китабыБиринши бап.Ислам ҳәм ийманның баяны ҳаққындаЕкинши бап.Кәмил ийман сыпатлары ҳаққындаИйман зыяда ҳәм кемис болады, оған ўасўаса зыян жеткизбейдиЕр ҳәм ҳаялдың ақылы арасындағы парық неде?Үшинши бап.Динниң пазыйлетлери ҳаққында «Динниң пазыйлетлери ҳаққында» бабына жуўмақлаўАллаҳ тек ислам динин қабыл қылыўы ҳаққындағы бөлимТөртинши бап.Тәғдирге ийман келтириў ҳаққында Қадария ҳәм муржиъаға уқсас бидъат ийеси Бесинши бапБайъат ҳаққындаАлтыншы бапКитап ҳәм сүннетти  беккем услаў ҳаққындаЖетинши бапӘмелде үнемлилик ҳәм турақлылық Аллаҳ ушын сүйкимлиДереклер дизими..

23,500 сўм

Янги
«Хислатли ҳикматлар шарҳи» китоблар тўплами

«Хислатли ҳикматлар шарҳи» китоблар тўпламиШайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф роҳимаҳуллоҳ ҳазратларининг қаламига мансуб беш жилдлик «Хислатли ҳикматлар шарҳи» китоби.Ушбу китобда шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф хазратлари шайх Ибн Атоуллоҳ Сакандарийнинг «Ҳикамул-Атоийя» номли китобларига қилган таржималари ва шарҳлари ўрин олгандир. Орзиқиб кутилган ушбу беназир асар ўзига хос бежирим қутига жойланган бўлиб, китобсевар мухлисларимиз қалбининг тўридан ҳам, китоб жавонидан ҳам муносиб ўрин олади деган умиддамиз.Муаллиф: Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад ЮсуфНоми: «Хислатли ҳикматлар шарҳи» 1–5-жузларНашриёт: «Ҳилол» нашриёт-матбаасиСана: 2019 йил (2017)Ҳажми: 1-жуз 416 бет, 2-жуз 448 бет, 3-жуз 432 бет, 4-жуз 472 бет, 5-жуз 416 бет.ISBN: 1-жуз 978-9943-5772-7-5, 2-жуз 978-9943-5772-7-5, 3-жуз 978-9943-5772-7-5, 4-жуз 978-9943-5772-7-5, 5-жуз 978-9943-5772-7-5.Ўлчами: 60×90 1/16Муқоваси: қаттиқЎзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамаси ҳузуридаги Дин ишлари бўйича қўмитанинг 2018 йил 17 майдаги 2773 рақамли хулосалари асосида тайёрланди.Мундарижа«Хислатли ҳикматлар шарҳи» 1-жузКириш сўзиШайх ибн Атоуллоҳ Сакандарий«Ҳикамул-Атоийя» китоби ҳақида«Ҳикамул-Атоийя» ҳақидаги мақтовлар «Ҳикамул-Атоийя»нинг шарҳлари«Ҳикамул-Атоийя»нинг ўзбекча таржима ва шарҳиРуҳий тарбияга оид асарларни ўрганишгаоид мулоҳазаларАмалга суянишнинг аломатиМахфий шаҳватга берилиб, олий ҳимматданқуламаслик лозимлиги ҳақидаҲимматлар қадар қўрғонини теша олмасНафсингни тадбирдан хотиржам қилҚалб кўзи берклигининг далилиДуонинг ижобати кечикиши умидсизликкасабаб бўлмасинВаъда қилинган нарса юзага чиқмаса, шакка тушмаслик керакАллоҳни таниш йўлининг очилишиФузайл ибн Иёз қиссасиҒарб маданиятига берилган йигит қиссасиАмал ҳолга боғлиқдирИхлос амалнинг руҳидирВужудингни номаълумлик тупроғига кўмҚалб учун энг фойдали нарсаОйнасига мавжудотларнинг сурат¬лари тамғаланибқолган қалб ҳақидаБорлиқнинг барчаси зулматдирАллоҳнинг қаҳри мавжудлигига далолатқиладиган нарсалардан бириУ Зотни бирор нарса тўсишини қандайтасаввур қилиш мумкин?Жоҳилликдан бирор нарсани тарк қилмаган кимсаДиний ишларни ортга суриш бефаҳмликдирАллоҳдан шариатга мувофиқ ҳолатдан бошқаҳолатга чиқаришни сўрашнинг яхши эмаслигиТалаби ҳожатнинг тўғри бўлишиҚазои қадар банданинг ҳар нафаси устида жорийдирАғёрлардан фориғ бўлишни кутмаслик ҳақидаДунёнинг хираликларидан ҳайрон бўлмасликФақат Аллоҳга суяниб талаб қилиш кераклигиСаодат Аллоҳга қайтишдадирНурафшон ибтидо нурафшон интиҳонинг далилидирТашқари ичкарининг белгисидирАллоҳни далил қилиш билан Аллоҳга далилкелтириш орасидаги фарқЕтишганлар ва юрувчиларнинг мартабалари«Аллоҳ» дегин, ўзгани қўйгинҒайбни қўйиб, айбга назар солҚуръон ва суннатга хилоф бўлган бундайишларни қиладиган шахсларнинг турлари Учинчи турдаги аҳли залолатларнинг фирқалариКўзи тўсилганлардан Ҳақ таоло тўсилгандирЁмон хислатларни тарк этган киши Аллоҳга яқин бўлурНафсдан рози бўлиш хатонинг аслидирБасийратнинг даражалариАллоҳ аввал қандай бўлса, ҳозир ҳам ўшандайҲиммат ниятини У зотдан ўзгага қилмаАллоҳдан ўзгадан ҳожатингни раво қилишни сўрамаАллоҳдан яхши гумонда бўлиш ҳақидаБоқийдан қочиб, бебақони талаб қилгандан ажабланишБорлиқни қўйиб, бор қилувчи томон кўчишКимнинг суҳбати мумкин эмас?Ўзингдан паст ҳолдагини дўст тутмаФойдаланилган адабиётлар«Хислатли ҳикматлар шарҳи» 2-жузЗоҳид қалб ва роғиб қалбАмаллар ва ҳолларнинг гўзаллигиЗикрнинг даражалариҚалбнинг ўлими аломатлариГуноҳ ноумидликка олиб бормаслиги керакАллоҳнинг адлига ва фазлига назарсолиш кераклигиКичик гуноҳларнинг катталашишиҚабул бўлиши энг умидвор амалҲушёрланиш воридиИқбол воридиВисол воридиНурлар қалблар ва сирлар уловидирНур қалбнинг лашкаридирНур, басийрат ва қалбнинг ишиАллоҳдан чиққан тоат ила хурсанд бўлАмалларни кўришдан ва аҳволларгашоҳид бўлишдан кесилишТамагирлик уруғиХомхаёл етовига юрмасликТамага қул бўлмаслик ҳақидаИмтиҳон занжирлариНошукрлик – неъматнинг заволиШукрнинг ҳақиқатиИстидрождан қўрқМададнинг кесилишиМўминни арзимас санамаслик ҳақидаҲидоят ва иноят аҳллариИлоҳий воридлар тўсатдан бўладиБишрул Ҳофийнинг тавбасиИброҳим Адҳамнинг тавбасиЗозон Киндийнинг тавбасиЯҳудий миллатига мансуб америкаликЭмбриолог олим Роб ГиллхамнингИсломга киришиЛемонт Хокинс исмли америкаликмашҳур реп қўшиқчисининг Исломга киришиТуркияда шотландиялик сайёҳнингИслом динини қабул қилиши Қуръони Каримнинг биргина оятироҳибни Исломга етакладиЖоҳилликнинг уч аломатиОхират диёри – мўминларни мукофотлаш жойиАмалнинг қабул бўлгани аломатиАллоҳнинг ҳузурида ўз қадрини билиш услубиОшкора ва пинҳона неъматларга эришиш йўлиАллоҳдан талаб қилинадиган энг яхши нарсаҒурурга кетишнинг аломатиОриф қандай киши?Умид ва хомхаёлБандаликда содиқлик ва Роббнингҳақларини адо этишТорлик ва кенгликТорликдан кўра кенглик хавфлироқНафс ёзилтирилганда ўз насибасини оладиАто суратидаги ман этиш ва ман этишсуратидаги атоМан қилиш атонинг айни ўзи бўлишиАлдамчи дунёга нафс ёки қалб назариФоний бўлмас иззат ҳақидаҲақиқий тойй Ато ва ман қилиш ҳақидаНақд муомалага нақд мукофотФойдаланилган адабиётлар«Хислатли ҳикматлар шарҳи» 3-жузТоатнинг энг яхши мукофоти Амал қилувчилар учун кифоя бўлган мукофот Аллоҳга орзу қилаётган нарсаси учун ёки тоати ила уқубат келишини ўзидан даф қилиш учун ибодат қилинмайди Аллоҳнинг меҳри ҳам, қаҳри ҳам мўмин учун яхшиликдир Ман қилишнинг аламли бўлиши Аллоҳнинг ҳикматини фаҳмламасликдандир Гуноҳнинг баъзан (Аллоҳга) етишишга сабаб бўлиши Баъзи маъсият тоатдан яхшироқ бўлиши ҳақида Йўқдан бор қилиш ва мадад бериш неъматлари Ҳожатмандлик банданинг зотида бор Вақтларнинг энг яхшиси Аллоҳга яқинлашиш эшиги Тилнинг сўрашга бурро бўлиши Орифнинг сокинлиги ва барқарорлиги Қалблар қуёши асло ботмайди Балонинг аламини енгиллатиш Аллоҳнинг лутфи қадаридан ажрамас Йўллардан қўрқилмайди, ҳаводан қўрқилади Башарийликнинг ва бандаликнинг зоҳир бўлиши Роббингдан эмас, нафсингдан талабгор бўл Аллоҳнинг буюк неъмати ила неъматланиш Одатдан ташқари ишларнинг барчаси каромат эмас Каромат тушунчаси ва унинг турлари Вирд ва ворид ҳақида Вирд ва ибодатлар тақсими Кундалик вирдлар ва уларнинг тартиби ҳолатга қараб вирднинг турланиши Кечанинг вирдлари Тунда бедор бўлиш Бедорликни енгиллаштирувчи омиллар Мададлар келиши ва нурлар порлаши Ғофил ва оқил ўртасидаги фарқ Ҳар бир нарсадан ётсирашнинг сабаби Бу дунёда яратилганларга, у дунёда эса Яратганга назар солиш ҳақида Аллоҳни жаннатда кўришга иймон Кўришни инкор қилувчиларнинг далиллари ва уларга жавоблар У Зотнинг жамолини кўриш иштиёқидаУ Зот яратган нарсаларга шоҳид бўлиш Тоатни малол олиш ва уларга ўч бўлиш муолажаси Намоз гуноҳларни ювади ва ғайб эшигини очади Намознинг фазллари Амалда ихлос шартлиги ҳақида Амалнинг қабул бўлиши кифоядир Аллоҳ фазлини сенга изҳор қилса Мазамматлар ва мақтовлар боиси Робблик ва бандалик сифатлари Робблик сифатлари Бандалик сифатлари Қалбнинг энг катта маъсияти робблик сифатларига даъвогарлик қилишдир Одатдан ташқари ишни кутмай, одатингни ўзгартир Мақсад гўзал одоб ила ризқланишдир Дуонинг одоблари Банданинг музтарлиги, хорлиги ва ҳожатмандлиги нусратни келтиради Аллоҳ таолога етишиш йўли У Зотнинг чиройли беркитиши бўлмаса Ибодат чоғидаги эҳтиёж Фойдаланилган адабиётлар«Хислатли ҳикматлар шарҳи» 4-жузКитоб мундарижаси:Маъсият сатрини сўраш Айбни билиб турган соҳиб Яқийн нури сенга порласа Аллоҳнинг бандадан тўсилиши Аллоҳнинг борлиқда зоҳир бўлиши Аллоҳнинг ботин ва зоҳир сифатлари нисбийдир Бор қилинганларга назар солиш Бор қилинганларнинг исбот ва маҳв қилиниши Одамлар сени мақтаса, ўзингни мазаммат қил Мўмин мақталганда Аллоҳдан ҳаё қилади Энг жоҳил шахс Банданинг Аллоҳни У Зотга муносиб мақтови Зоҳидлар ва орифлар мадҳ қилинсалар Дунё неъматларининг берилиши ва ман қилинишига муносабат Гуноҳ содир бўлганда умидсизланмаслик Хавфу ражо эшикларининг очилиши Қайси бирлари сизга манфаатлироқ эканини билмайсизлар Нурлар қалблар ва сирлардан чиқар Нурлар ва кашф Қалбларнинг нурлар ила тўхташи Валийликни тўсишнинг ҳикмати Аллоҳга етишиш орқали валийга етишиш Малакут ғайби ва бандалар сири Сирлардан хабардор, лекин илоҳий раҳматлар-ла хулқланмаганлар ҳоли Нафснинг маъсиятдаги ва тоатдаги улуши Махфий риё Амални зое қиладиган ва қилмайдиган риё Махфий риё ҳақида Бандаликда содиқ эмасликнинг далили Халқнинг назарини эмас, Ҳақнинг назарини кўзла Маърифат, фано, муҳаббат Ҳақ таолонинг ҳижобланиши Ҳақ таолонинг ҳижобланиши ва кўзлардан яшириниши Талаб нарса сўраш эмас, бандалик изҳоридир Ато олдин, талаб кейин Азалий ҳукм иллатга боғлиқ эмас Илоҳий иноят ва фазлу ато Аллоҳнинг раҳматига сазовор бандалар Барча нарса машийъатга суянади Унинг зикри ила Ундан сўрашдан машғул бўлиш Аллоҳга ғофиллик ва бепарволик нисбати берилмас Муридларнинг байрами Ўта ҳожатмандликлар фойдаси Армуғонлар гиламлари Бечоралик ва муҳтожликни тўғрилаш Бандалик сифатларини юзага чиқариш Номукаммал истиқомат ва каромат Натижалар ҳосил бўлиши Эҳсонидан ибора айтиш Ҳукамоларнинг нурлари ва сўзлари Калом қалбга боғлиқдир Ибора айтишга изн Ҳақиқат нурларининг сўниши Соликлар ва орифларнинг ҳоли Иборалар озуқадир Мақом ҳақидаги ибора Воридларни беркитиш зарурати Халойиқдан нарса олиш шартлари Ҳожатни сўрашдан ҳаё қилиш Икки иш илтибосли бўлиб қолса Ҳавога эргашиш аломатларидан бири Тоатларнинг вақтларга боғланиши Вожиб қилиш занжирлари Ибодат вожиблиги жаннат вожиблигидир Илоҳий қудратни ожиз санаш Зулматлар ворид бўлишининг ҳикмати Неъматларнинг қадрини билиш Неъматларнинг кўплигидан даҳшатга тушмаслик Тузалмас дард Шаҳватни қалбдан чиқариш Муштарак амал ва муштарак қалб ҳақида Етувчи ва кирувчи нурлар ҳақида Нурларнинг келган жойига қайтиб кетиши Қалбни поклаш Юзланиш кеч қолганини ҳисобга ол Фойдаланилган адабиётлар«Хислатли ҳикматлар шарҳи» 5-жузКитоб мундарижаси:Вақтлардаги ҳуқуқлар ва вақтларнинг ҳуқуқлари ҳақида Умр эвазсиз ва бебаҳо неъматдир Аллоҳ бандасининг ўзгага қул бўлишини севмас Тоатнинг фойдаси ва маъсиятнинг зарари Аллоҳнинг иззатини ҳеч нарса зиёда ҳам қимас, унга нуқсон ҳам етказмас Аллоҳга етишиш Ҳақиқатларнинг тажаллий бўлиши Воридлар одатларни бузарлар Ворид Қаҳҳорнинг ҳузуридан келур Ҳақ ҳеч нарса билан ҳижобланмас Амалнинг қабул бўлишидан ноумид бўлма Самараси номаълум воридни мақтама Воридларнинг боқий қолишини зинҳор талаб қилма Неъмат ва азоб ҳақиқати Ташвиш ва маҳзунликнинг сабаби Неъматнинг тугал бўлиши Шод ва маҳзун бўлиш нисбати Бўшашни истамасанг, мансабни эгаллама Ибтидо ва интиҳолар Дунё ағёрлар жойи ва хираликлар кони Қуруқ насиҳатни қабул қилмаслигинг Манфаатли илм Ноқобил уламолар Охират уламолари Илмнинг яхшиси Илм иймонга даъват этади Илмнинг фойда-зарари Одамларнинг юзланмасликлари ёки мазамматлари Озорлар ва безовталиклар ҳикмати Шайтон сендан ғофил бўлмас, сен Аллоҳдан ғофил бўлма Сенга шайтон душман, нафс қаршиҲақиқий мутакаббир Кибрнинг даражалари Кибрнинг турлари Кибрнинг ҳукми Кибр ва тавозеънинг белгилари Кибрни даволаш йўллари Ҳақиқий мутавозеъ Ҳақиқий тавозеъ Аллоҳнинг сифатига шоҳид бўлиш Комил мўминнинг сифатлари Ҳақиқий муҳаббат Соликларнинг сайри ҳикмати Инсон мулк ва малакут орасидаги ўртача олам Борлиқ жисмингнигина сиғдиради Борлиқ қамоғи ва тан зиндони Бор қилувчига шоҳид бўлиш Хусусиятнинг собит бўлиши Соликлар ва мажзублар Қалбларнинг нурлари ва сирлари миқдори Тоатнинг самараси қабулнинг башорати Аллоҳнинг садақаси ва ҳадяси Нур аввал бўлиши ва зикр аввал бўлиши Зикр ва қалбнинг нурланиши Зоҳир ботинга далолатдир Шоҳидлик ва шоҳидлик талаб қилиш Аллоҳ бандани ҳурматлаши Умрнинг баракаси Умрнинг баракали бўлиши сабаби Машғул қилувчилардан фориғ бўлиб Аллоҳ таолога юзланиш Тафаккур қалб сайри Тафаккур қалб чироғи Тафаккур икки хилдир Хотима Фойдаланилган адабиётлар ..

267,000 сўм

Янги
«Hazrati Nuhning kemasi va to‘fon hodisasi» (kiril va lotin alifbosida) «Hazrati Nuhning kemasi va to‘fon hodisasi» (kiril va lotin alifbosida)

«Hazrati Nuhning kemasi va to‘fon hodisasi» (kiril va lotin alifbosida)(Bolalar uchun ibratli hikoyalar)Aziz bolajonlar!Allohning kalomi Qur'oni Karimda barchamiz uchun ibrat bo`ladigan qissalar ko`p. Qo`lingizdagi kitobchadan ana shu qissalar asosida yozilgan hikoyalar o`rin olgan. Ushbu ibratli hikoyalar va ulardagi hikmatli so`zlar ma'naviy jihatdan yetuk, ruhan tetik, har tomonlama barkamol avlod bo`lib yetishishingizda ko`mak bo`ladi degan umiddamiz.Tarjimon: Muhammad Zarif HikmatzodaNomi: «Hazrati Nuhning kemasi va to‘fon hodisasi»Nashriyot: «Hilol-nashr» nashriyot-matbaasiSana:  2018-yilHajmi:  32-betO‘lchami: 84x108 1/32ISBN: 978-9943-5111-3-2Muqovasi: yumshoq..

2,000 сўм

Янги
«Нақшбандия: вазифалар, зикрлар» «Нақшбандия: вазифалар, зикрлар»

Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф роҳимаҳуллоҳ ҳазратларининг қаламларига мансуб «Нақшбандия: вазифалар, зикрлар» деб номланган китоблари.     Аллоҳ таолога У Зотнинг Ўзига муносиб ҳамду санолар бўлсин!     Расули акрам Муҳаммад Мустафога салавот ва саломлар бўлсин!     Аллоҳ таолога сонсиз-саноқсиз шукрлар бўлсинким, мустабид тузум даврида юз берган камчиликларни тугатиб, динимизни атрофлича ўрганиб бормоқдамиз. Албатта, бу жараён силлиқ ва осон кечаётгани йўқ. Турли соҳаларда ҳар хил тўсиқлар ва муаммолар чиқиб турибди. Мазкур ҳолатларни бирмабир муолажа қилиб, ишларни ўз ўрнига қўйиш ва маромига етказиш керак бўлмоқда.               Дастлаб бемазҳаблар асрлар оша мусулмон миллати амал қилиб келаётган фиқҳий мазҳабларимизга осилишди. «Мазҳаблар бидъатдир»дея жар солишди. Масжидларда жанжаллар кўтаришди, мужтаҳид уламоларимизга, буюк имомларимизга тош отишди. Имоми Аъзам раҳматуллоҳи алайҳ ва у зотнинг сафдошларигa беодобларча туҳматлар қилишди.          Уламоларимиз бемазҳабларнинг бу хуружларига қарши мардонавор туришди. Уларнинг сафсаталарига кераклича илмий асосдаги раддиялар қилишди. Барча масалаларни халқимизга тушунарли услубда баён қилиб беришди. Аллоҳ таолога шукрки, бу борада ишлар ўз ўрнини топди. Диндорларимиз бемазҳабларнинг дийдиёсига учмайдиган бўлишди.         Камина ходимингиз ҳам бу борада «Ихтилофлар ҳақида» (янги нашри — «Ихтилофлар: сабаблар, ечимлар»), «Бемазҳаблик бидъатдир» (таржима), «Мазҳаблар – бирлик рамзи» каби асарлар ҳамда «Зикр аҳлидан сўранг» силсиласидаги китоблар билан, интернетдаги мақолалар, радиодаги чиқишлар ҳамда овозли ёзувлар орқали камтарона ҳиссасини қўшди.     Шу билан бирга фиқҳга оид масалаларни мужтаҳид уламоларимиз қандай баён қилишган бўлса, шундай ҳолда, осон ва тушунарли услуб ҳамда тилда баён қилиб ҳам берилди. Халқ мужтаҳид фақиҳларимизнинг илмий ишларини енгилтак бемазҳабларнинг асоссиз гапидан дарҳол ажратиб оладиган бўлди.         Ушбу сатрларни қораловчи ожиз банда ҳам Аллоҳ таолонинг ёрдами билан бу ишга ўзининг камтарона ҳиссасини қўшди. Жумладан, «Ҳадис ва Ҳаёт» силсиласидаги «Таҳорат», «Намоз», «Рўза», «Закот», «Ҳаж», «Савдо», «Никоҳ», «Қасам, назрлар ва ов» жузларини, шунингдек, уч жилдлик «Кифоя», «Фиқҳий йўналишлар ва китоблар», «Усулул фиқҳ» каби китобларни ҳанафий мазҳаби асосида ёзиб, халқимизга тақдим этди.     Алҳамдулиллаҳ, ҳозирга келиб оддий мусулмонлар ҳам ҳанафий мазҳабидаги китобларни бошқалардан осонлик билан фарқлайдиган бўлиб қолдилар. Бунда бемазҳабларнинг гапини ажрата билиш учун мазҳабнинг гапини яхши билиш иш берди.     Кейинроқ қарши тараф Аҳли сунна вал жамоа ақийдавий мазҳабига осила бошлади. Улар имом Абу Мансур Мотуридий ва имом Абулҳасан Ашъарий раҳматуллоҳи алайҳимоларга ва уларнинг издошлари бўлмиш ал ломаларимизга бўҳтон тошини ота бошлашди. Улар «Мотуридий аҳли суннадан эмас!» дея жар солишгача етиб бордилар. Улар ўтмишдошлари кўтарган турли асоссиз ихтилофларни қайтадан кўтариб, авом халқнинг хаёлини паришон қилишди, одамларни ақийда бобида ташвишга солишди.         Уламоларимиз халқимизга ақийда бобидаги керакли ва тўғри тушунчаларни етказиш орқали бемазҳабларнинг бу борадаги хуружларига ҳам етарли ва асосли раддиялар бердилар. Аҳли сунна вал жамоа мазҳаби таълимотига қарши тараф одамларимизни ташвишга солган масалалар енгил услуб ила баён қилинди.     Шу билан бирга, фақат бемазҳабларнинг гапларига раддия бериш билан кифояланиб қолмай, Аҳли сунна вал жамоа ақийдавий мазҳаби асосида замонавий услубда асарлар ҳам битилди. Бу билан одамларимизга қорадан оқни ажратиб олишга имкон туғилди. Ожиз банда, камина ходимингиз ҳам бу борада камтарона бўлса ҳам ўз ҳиссасини қўшди. «Ҳадис ва Ҳаёт» силсиласидаги «Ислом ва иймон» китоби, «Сунний ақийдалар», «Ақоид илми ва унга боғлиқ масалалар» каби китобларни нашр қилди. «Ақийдай таҳовия шарҳи талхийси» китобини таржима қилиб, нашрга тайёрлади. Сўнгра тасаввуф илмига навбат келди. Бемазҳаблар ўз дийдиёсини айтди, уламоларимиз раддиялар қилишди. Камина бу соҳада «Тасаввуф ҳақида тасаввур» асарида, «Ҳадис ва Ҳаёт» силсиласининг қуйидаги жузларида тўхталиб ўтди:• Учинчи жуз — «Ният, ихлос ва илм китоби».• Уттиз тўртинчи жуз — «Яхшиликлар ва ахлоқ китоби».• Ўттиз бешинчи жуз — «Зикрлар, дуолар, истиғфор ва тавба китоби».• Ўттиз олтинчи жуз — «Зуҳд ва рақоиқлар китоби».• Ўттиз еттинчи жуз — «Одоб китоби».Бу борада буюк ватандошимиз, ҳадис илмининг амири имом Бухорий раҳматуллоҳи алайҳ таълиф қилган «Адабул муфрад» китоби «Одоблар хазинаси» номи билан ўзбек тилига таржима ва шарҳ қилиниб, чоп этилди. Руҳий тарбия соҳасида битилган асарлар қаторига яна тўрт жузли китоб қўшилди.Вақт ўтиши билан мўмин-мусулмонлар орасида турли саволлар пайдо бўлди:«Нима учун баъзи намозхонлар ёлғон гапиради?»«Нима учун ҳажга бориб келган баъзи кимсалар яна аввалги ёмон ишларини қилиб юришибди?»«Намозни ўргандик, энди нима қиламиз?»«Рўзадор ғийбат қилса, рўзаси очилар эмиш. Буни қандай тушунамиз?»«Намоз ўқиётганимда хаёлимга ҳар хил ёмон фикрлар келаверади. Уларни айтишга тил ҳам айланмайди. Бу ҳолат нимага далолат қилади?»Мазкур муносабатлар ва фикрлар аввалдан ёзишни ўйлаб юрган китобимизни бошлашга чорлади. Ва ниҳоят, Аллоҳ таолонинг Ўзидан ёрдам сўраган ҳолда ушбу ишга қўл урилди.Китобга яхши ният билан «Руҳий тарбия» номи ихтиёр қилинди ва у уч қисмга бўлинди.Биринчи қисм «Покланиш» деб номланди. Унда аввало доимий равишда покланиш учун зарур бўлган омиллар ҳақида маълумотлар берилди. Кейин эса кирланишга сабаб бўладиган салбий ҳолат, сифат ва хулқлар ҳақида маълумотлар ва улардан покланишнинг йўллари баён қилинди.             Иккинчи қисм «Тикланиш» деб номланди. Унда мўмин-мусулмон бандада бўлиши лозим бўлган маълум мақомотларни рўёбга чиқариш ҳақида сўз юритилди. Бошқача қилиб айтганда, мусулмон шахсиятининг қай тарзда тикланиши баён қилинди.Учинчи қисм «Хулқланиш» деб номланди. Бу қисмда аввало Аллоҳ таолонинг гўзал исмлари ила хулқланиш, бу борада Набий соллаллоҳу алайҳи васалламга эргашиш ҳақида маълумотлар берилди. Сўнгра хулқланишнинг самаралари ҳақида сўз юритилди. Ҳар бир сифат ва мақомнинг луғатдаги ва уламолар таърифидаги маънолари тақдим этилди. Улар ҳақида келган оят, ҳадис, ҳикматли сўзлар ўз ўрнида тақдим этилди.Бу асарларнинг барчаси назарий таълимотлардан иборат. Шунинг учун бизда назарий эмас, амалий соҳада муаммолар пайдо бўла бошлади. Бўлганда ҳам анча жиддий ва хатарли бўлди. Бу сафар ишкал бемазҳаблардан эмас, тасаввуфчиман деб даъво қилиб юрган сохта тасаввуфчилардан чиқди. Минг афсуслар бўлсинким, бундайлар ҳам орамизда анчагина. Улар асосан диний саводи оз, қолоқ тушунчаларни ўзига сингдириб олган кимсалардир. Уларнинг «шайхлари ҳам мерос йўли билан ёки асоссиз равишда раҳбар бўлиб олган кимсалардир. Бу эса ўз навбатида катта муаммоларга сабаб бўлиши турган гап. Шундай бўлди ҳам:• Тошкентнинг чеккасидаги бир маҳалланинг вакиллари келиб, ўта даҳшатли гап айтишди. Бир йиғинда бўлишган экан, биз сохта тасаввуф деб атаётган тоифанинг аъзолари «Бизнинг шайх муридларнинг қайси ёнбоши билан ётганини ҳам кўриб туради. Бунга ишонмаган ўзи кофир, хотини талоқ», дебди.• Чилонзордаги бир маҳаллада бир одам чиқиб, вафот этган бир шайхнинг ўрнига шайх бўлдим деб даъво қилибди. Кейин эса менга Аллоҳдан ваҳий келяпти деб даъво қилибди. Менинг хонадонимга ҳам унинг иккита хабарчиси келиб, «Суюнчи беринглар, шайхимизга Аллоҳдан хабар келяпти», деб кетишибди. Бу нусха ўзининг гапларини дискларга ёзиб тарқатибди. Домлалардан илтимос қилган эдик, ўша сафсатани эшитиб, унда қирқдан ортиқ куфр сўзлар борлигини айтишди.• Вилоятлардан бирида шайх бўлиш орзусида юрган биттаси одамларни жамлаб, мажлис ўтказиб, тезда шайх сайлаш кераклиги ҳақида оғиз кўпиртириб гапирибди. Мажлисга одам жамлаш учун хабарчилар юборибди.     Бунга ўхшаш гапларни яна давом эттиравериш мумкин. Улар етарли даражада. Буларнинг барчаси бундай ҳолатларга барҳам бериш учун ҳаракат қилмоқни тақозо қилади.Охирги пайтда «Қайси шайхга қўл берса бўлади?» каби саволларни берадиганлар кўпайиб кетди. Ўзимизда бунга сазовор одамлар бўлмаса, бошқа тарафларга боришга тайёрман деганлар ҳам йўқ эмас. Бу ҳолатларни мулоҳаза қилиб, тасаввуфдаги фикрий тушунчалар етарлича баён қилинса ҳам, амалий жиҳатдан бирор нарса йўқлиги мулоҳаза қилинди. Кўпчилик билан маслаҳатлашиб, худди фиқҳдаги каби ўзимизнинг нақшбандия тариқатидаги амалий ишларни ёритиб берувчи қўлланма тайёрлаш кераклиги мулоҳаза қилинди. Шу ниятда қўлингиздаги рисолани тайёрлашга қарор қилинди.     Мақсадимиз — одамларимиз турли сохта сўфиларнинг қўлига тушиб, сарсон бўлмасин, ҳар хил тушунмовчиликлар кўпаймасин. Истаганлар тайёр қўлланмадан фойдаланаверсин. Ҳеч бўлмаса, ҳақиқий тариқат амалиёти билан сохтакорларнинг амалиёти орасидаги фарқни билиб олишсин.Бу рисолани тайёрлашда нақшбандия тариқатининг асл манбаларидан фойдаланилди. Иложи борича Қуръони Карим ва Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг суннатларидан ҳужжат ва далиллар келтирилди.         Аллоҳ таоло бу камтарона ишни барчамизга манфаатли бўлишини, турли сохтакорларнинг тузоғига тушиб қолишдан сақланиш воситаси бўлишини насиб этсин! Шайх Муҳаммад СодиқМуҳаммад Юсуф Муаллиф: Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф Номи: «Нақшбандия: вазифалар, зикрлар» Нашриёт: «Hilol» нашриёт-матбааси Сана: 2019 йил Ҳажми: 160 бет ISBN: 978-9943-5775-8-9 Ўлчами: 70х90 1/32 Муқоваси: қаттиқЎзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамаси ҳузуридаги Дин ишлари бўйича қўмитанинг 2019 йил 12 февралдаги 709 рақамли хулосалари асосида тайёрланди Ушбу китобда қуйидаги масалаларга оид маълумотлар олишингиз мумкин:МундарижаМуқаддима Нақшбандия тариқати Тариқат силсиласи Силсилага хулоса Нақшбандия тариқатидаги уч йўл Нақшбандиянинг ўн бир асосли дастури Зикрнинг фойда ва самаралари Зокирнинг одоблари Муҳосаба Кундалик вазифалар Вирдларнинг тафсилоти ва ҳужжатлари Турли муносабатларга оид зикрлар Хотима Манбалар рўйхати  ..

17,000 сўм

«Имом Аъзам» «Имом Аъзам»

«Имом Аъзам» (Ҳанафий мазҳабининг асосчиси Нуъмон ибн Собит раҳматуллоҳи алайҳ)БИСМИЛЛАҲИР РОҲМАНИР РОҲИЙМ    «Бандалари орасида Аллоҳдан уламоларгина қўрқарлар», деб марҳамат қилган Аллоҳга ҳамду санолар бўлсин!     «Уламолар пайғамбарларнинг меросхўрларидир», деб олимларнинг даражасини билдириб кетган Пайғамбаримиз Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламга Аллоҳнинг салавоту саломлари бўлсин!    Динни етказишдек оғир масъулиятни чиройли адо қилган олим саҳобалардан Аллоҳ рози бўлсин.Маълумки, юртимизда ўн икки асрдан буён ибодатлар ҳанафий мазҳаби асосида адо этиб келинади. Ҳанафий мазҳабининг юртимизга кириб келиш тарихи ҳижрий 150-217 саналарда яшаб ўтган Абу Ҳафс Кабир раҳматуллоҳи алайҳ билан боғлиқдир. У киши имом Муҳаммад раҳматуллоҳи алайҳдан ҳанафий фиқҳини ўрганиб, Бухорога келганларида мана шу мазҳаб бўйича таълим бердилар. Натижада ушбу фиқҳий йўналиш юртимизда расмий ибодат қилинадиган мазҳабга айланди. Мовароуннаҳрда ҳукмронлик қилган неча-неча хонлар, подшоҳлар ва уларнинг фуқаролари айнан ҳанафий мазҳаби асосида ибодат қилиб келишган.     Сўнгги пайтларда ҳанафий мазҳабини қоралаб, Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳга тош отувчи кимсалар пайдо бўлиб қолишди. Минг афсуски, авом халқ уларнинг бу фитнасига учиб, Абу Ҳанифадек буюк тобеъинни «У ҳадисларни ташлаб, ҳукмларни ўз раъйи билан чиқарган», деб қоралаб юришибди.     Араб тилида Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳ ҳақларида ёзилган китоблар жуда кўп. Бу китобларда у зотга нисбатан билдирилган нотўғри фикрларнинг барчасига илмий услубда раддиялар берилган.     Аллоҳга ҳамдлар бўлсинки, бизда ҳам Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳ ҳақларида ўзбек тилида ёзилган китоблар бор. Лекин баъзи ғаламисларнинг Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳ ҳақларида айтган уйдирма ва асоссиз гапларига илмий раддия бериб, асл ҳақиқатни ёритиб берадиган китоб ҳанузгача ёзилмади.    Илмий суҳбатларимизнинг бирида Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳ ҳақларида билдирилган салбий фикрларга илмий услубда раддия берадиган китоб йўқлигини ва халқимизнинг шундай китобга катта эҳтиёжи борлигини айтиб ўтган эдим. Бу фикрим баъзи азизларимизга маъқул келиб, бир куни қабулимга келишди. Улар айнан мен айтган мавзуда китоб ёзиш ниятида эканларини билдириб, «Бу ишда ўзингиз бош-қош бўлиб, бизларга йўлланма бериб, асосан қайси мавзуларга урғу бериш кераклигини, китобни ёзишда қандай адабиётлардан фойдаланишимизни айтсангиз», дейишди. Мен бундан жуда хурсанд бўлдим. Улар билан ушбу китобни биргаликда, баҳамжиҳат ёзишга келишдик. Ҳақларига дуо қилиб, керакли манбаларни бердим.    Аллоҳга ҳамдлар бўлсинки, бошлаган ишимиз ниҳоясига етиб, бу азизлар Қурбон ҳайитида ушбу китобни тугаллаб, ҳузуримга олиб келишди. Китобни Айюбхон домлага бериб, таҳрир қилдириш лозимлигини айтдим. Мана, бир неча таҳрир ва тузатишлар киритганимиздан сўнг сиз азизларга ушбу китобни тақдим қиляпмиз. Уни ўқигач, турли-туман асоссиз гапларга ишониб, Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳ ҳақларида нотўғри фикрда юрганлар ўз фикрларидан қайтишларини ва аслида ҳақиқат нимада эканини билиб, улуғ зотлар ҳақида яхши гумонда бўлишларини Аллоҳдан умид қилиб қоламиз.    Аллоҳ барчаларимизга тўғри йўлни кўрсатишини ва уламоларни ҳурмат қилиб, уларнинг изларидан боришимизни насиб айласин!Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад ЮсуфТошкент, 2014 йил 5 октябрьБИСМИЛЛАҲИР РОҲМАНИР РОҲИЙММуқаддима    Илмларига амал қилувчи фақиҳларнинг валийси, тақводор бандаларига ёрдам берувчи, илм эгаларининг даражаларини кўтарувчи, Ўзининг нури ила тўғри йўлни ёритувчи, қиёмат куни илм эгаларини Ўз бандалари учун шафоатчи қилган, улар сабабли динни сақлайдиган Аллоҳ таолога ҳамд бўлсин!Пайғамбарларнинг афзали, бандалар орасида Аллоҳ таолони яхшироқ танувчи, Аллоҳ у зот туфайли бандаларини залолатдан ҳидоятга бошлаб, ғафлатдан уйғотган, ўз ҳадисларида: «Олимлар пайғамбарларнинг меросхўрларидир», деб уларни илмга тарғиб қилган, «Аллоҳ кимга яхшиликни ирода қилса, уни динда фақиҳ қилиб қўяди», дея ўз умматларини динда фақиҳ бўлишга қизиқтирган Расули акрам Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламга, аҳли байтлари, асҳоблари ва у зотга эргашганларга Аллоҳ таолонинг салоту саломлари бўлсин!    Аммо баъд:    Ислом динини соф ҳолда, кўрсатмаларини мукаммал тарзда, барча замонлару маконларга мувофиқ келадиган, йўлни ёритувчи машъала сифатида сақлаб, қиёматга қадар ўзгартириш киритиш каби иллатлардан Ўз муҳофазасига олишни ваъда берган Аллоҳ бу динни олимлар ва мужтаҳид имомлар қўлига топшириб қўйди. Улар Аллоҳнинг Китобини тафсир қилдилар, ҳукмларини баён этдилар, Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг суннатлари ҳамда саҳобалар ва тобеъинларнинг сўзларини жамлаб, ёд олдилар. Шунингдек, фаҳм-фаросатлари ва илмларини Китоб, Суннат ҳамда энг хайрли замон одамлари, яъни саҳобаларнинг сўзлари ва фикрларини англашга сарфладилар. Аниқ далили бўлмаган янги масалаларда ижтиҳод қилдилар, улар юзасидан ўз ижтиҳодлари ила ҳукм чиқардилар. Шу тариқа бизларга барча масалаларга мукаммал жа-воб берилган илм қолдирдилар. Ечилмаган масалаларни ҳал қилиб кетдилар. Боши берк кўчага кириб қолганларга тўғри йўлни кўрсатдилар. Китоб ва Суннатдан келиб чиқиб, уларда келган ҳукмлар асосида барча асрларда содир бўладиган, шунингдек, инсоннинг шахсий ҳаёти ва ижтимоий муомала-муносабатларида юзага келиши мумкин бўлган янги ҳолатлар устида бош қотириб, улар юзасидан ҳукм чиқариш учун шаръий қоидалар тузиб чиқдилар. Улардан кейинги асрларда яшаб ўтган фақиҳлар эса улар тутган йўлни бугунгача давом эттириб, ҳаётга татбиқ этиб келмоқдалар.Жамият ҳаётида қандай янги воқеа ёки мушкул бир масала юзага келмасин, улар қаерда, қачон ва қай ҳолатда содир бўлмасин, барчасининг ҳукми Ислом шариатида фақиҳлар томонидан Қуръони Карим, Суннат, саҳобалар, тобеъинлар ва мужтаҳидлар ижтиҳодидан келиб чиқиб баён қилиб қўйилган. Зеро, Ислом дини қиёматгача боқий қоладиган, барча замон ва маконга мос келадиган ягона диндир.    Аллоҳга беадад ҳамду санолар бўлсинким, мустақиллик шарофати билан диний адабиётларимиз кўпайиб, халқимизнинг диний билимларга бўлган эҳтиёжини қондирмоқда. Лекин минг афсуслар бўлсинки, Ислом динини бузиш, фиқҳ илмини таҳқирлаш, буюк саҳобалар ва улар билан боғлиқ тарихий воқеаларни бузиб кўрсатиш мақсадида чет эл нашриётларида чоп этилган китобларни ўзбек тилига ўгириб, интернет саҳифаларига жойлаштириш ҳолатлари ҳам учраб турибди. Ғаразли мақсадларда таржима қилинган ана шундай китобларни мазкур сайтлардан ўқиб олиб, Ислом уламолари ҳақида салбий фикрда юрганлар йўқ эмас.     Мазҳаббошимиз Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳ ҳақларида баъзи ғаламислар томонидан ёзилган турли китоблардан асоси йўқ маълумотларни ўзбек тилига ўгириб, интернет сайтлари орқали баъзи ёшларнинг онгини заҳарлаётган душманлар йўқ эмас. Улардаги Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳ ҳақларида ёзилган ёлғон маълумотларни ўқиб олиб, ҳанафийлар адашган экан, деювчиларнинг пайдо бўлгани ҳар қандай кишини ташвишга соладиган ҳолатдир.    Ушбу китобни ёзишга ундаган асосий омиллардан бири мана шудир. Қуйида келадиган сатрларда Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳнинг аслида қандай буюк зот бўлганлари, у кишига нисбатан айтилган уйдирма гаплар мутлақо асоссиз эканлиги ва мазҳаббошимизнинг Ислом умматига қилган буюк хизматлари билан танишиб чиқамиз.Аллоҳ барчаларимизни улуғ зотлар ҳақида яхши сўзларни айтадиган солиҳ бандаларидан қилсин!Ғоя муаллифи: Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад ЮсуфМуаллиф: Муҳаммад Айюб Ҳомидов, Обид Мирҳамидов, Абдулазиз Усмонов, Акмал Мирҳамидов Номи: «Имом Аъзам»Нашриёт: «Hilol-nashr» нашриёт-матбаасиСана: 2019 (2018)  йилҲажми: 360 бетISBN: 978-9943-5774-2-8Ўлчами: 84×108 1/32Муқоваси: қаттиқЎзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамаси ҳузуридаги Дин ишлари бўйича қўмитанинг 2019 йил майдаги 2687-рақамли хулосаси асосида тайёрланди.МундарижаМуқаддимаШаръий илмнинг фазилатиФиқҳ илмининг аҳамиятиФиқҳнинг манбалариФақиҳларЭнг илмли саҳобаларАбдуллоҳ ибн МасъудҲаммод ибн Абу СулаймонМашҳур муҳаддисларнинг Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳ ҳақларида айтган сўзлариАллоҳ таолонинг Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳга ато этган улуғ фазлиАбу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳнинг насаблари, илмий фаолиятлариИмом Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳнинг устозлариАбу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳнинг устозлари Ҳаммодга шогирд тушиб, фиқҳ илмини ўрганишлари ва у зотга нисбатан ҳурматлариАбу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳнинг дарс беришга чанқоқликлариАбу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳнинг ижтиҳодий масалаларни аниқлаш ва уни ёзиб қўйишда тутган йўллариАбу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳнинг шогирдларини эҳтиром қилишлари ва уларни илмга қизиқтиришлариАбу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳнинг машҳур шогирдлариАбу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳ кўрган саҳобаи киромларАбу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳнинг сифатлари ва хилқатлари ҳамда машҳур уламоларнинг бу борада айтган сўзлариАбу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳнинг гўзал ахлоқлариУ зотнинг Аллоҳга нисбатан ахлоқлариАбу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳнинг инсонларга нисбатан ахлоқлариБуюк инсонларнинг у зот ҳақларида айтган сўзлариИмом Абу Ҳанифанинг сифатлариИмом Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳнинг мазҳабдаги усуллариИмом Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳнинг фиқҳлари Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳ фиқҳларининг йўналиши Имом Абу Ҳанифанинг ҳадислариАбу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳнинг саҳобаи киромлардан қилган ривоятлариИмом Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳнинг ҳадисдаги фиқҳларидан намунаАбу Ҳанифанинг «жарҳ ва таъдил» илмига қўшган ҳиссалариИмом Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳнинг ҳадисни ҳифз қилишлари ва ҳадис борасида ёзган китоблариАбу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳнинг нассларга амал қилишдаги усуллариШубҳаларни ҳақиқатлар билан даф қилишБаъзиларнинг Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳга нисбатан айблов қўйишининг умумий сабаблариИмом Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳнинг ақийдалариИмом Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳнинг тарбиялари ва таълим беришлариИмом Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳнинг таълиф қилган китоблариИмом Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳнинг ҳаётдаги қийинчиликлариАбу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳнинг вафотлариАбу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳнинг вафотларидан сўнгИмом Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳ мазҳабларининг тарқалишиФақат тўрт мазҳабнинг қолишидаги ҳикматИмом Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳ айтган дурдона сўзларУламоларнинг Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳ ҳақларида айтган фикрлариФойдаланилган адабиётлар..

32,000 сўм

«Ҳадис ва Ҳаёт» 1-жуз Кирисиў. (қорақалпоқ тилида) «Ҳадис ва Ҳаёт» 1-жуз Кирисиў. (қорақалпоқ тилида)

Ҳәдис ҳәм турмыс. 1-том. Кирисиў.Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратларининг қаламларига мансуб «Ҳадис ва ҳаёт» силсиласининг «Муқаддима» деб номланган китобнинг қорақалпоқ тилидаги нашри. ҚАРАҚАЛПАҚША БАСЫЛЫМ ҲАҚҚЫНДА    Аллаҳ таалаға таўсылмас ҳамду сәнелер болсын. Пайғамбарымызға кәмил ҳәм толық салаўат ҳәм сәлемлер болсын.    Президентимиз Шавкат Мирзиёевтиң басламасы ме­нен елимизде диний-ағартыўшылық тараўда да бир қа­тар жаңаланыўлар, өзгерислер әмелге асырылмақта. ­Ха­лықтың итияжынан келип шығып, алыс қала ҳәм аўыл­ларда көрсең көз қуўанатуғын мешитлер бой тиклеп, ал барлары қайта реконструкцияланбақта. ­Президенти­миздиң Қарақалпақстан мусмылманларына болған ити­ба­ры нәтийжесинде диний-ағартыўшылық тараўдағы бир қатар китаплар қарақалпақ тилинде ­басылып шыға баслады. Бирақ, булар теңизден бир тамшы ғана. Қара­қалпақ тилиндеги диний-ағартыўшылық әдебият­лардың жетиспеўшилиги еле өз ҳалынша қалмақта.  Себеби, жә­не дөретилиўи, аўдарылыўы ҳәм басып шы­ғарылыўы керек болған китаплар жүдә көп. Усыларды итибарға алып, биз де Қураны кәриймнен кейинги дини­миздиң екинши дереги болған ҳәдис илимин халқымыз­ға ана тилимизде жеткериўди мақул көрдик.       Усы мақсетте Шайх Муҳаммад Садық Муҳаммад Юсуфтың орыс, қазақ ҳәм басқа да туўысқан тиллерге аўдарылып атырған «Ҳадис ва Ҳаёт» дүркини қарақалпақ тилине де аўдарылып, итибарыңызға усынылмақта. Бул шығарманы баспаға таярлаў барысында ҳәдислердиң арабша текстине де мүрәжат қылынды. Себеби, ҳәр қандай шығарманың түп нусқасына итибар қаратылмаса, аўдарманың негизги мәнисинен бираз узақласып кетиўи мүмкин. Муаллиф: Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад ЮсуфНоми: «Ҳадис ва Ҳаёт» 1-жуз. (қорақалпоқ тилида)Нашриёт: «HILOL NASHR» Нашриёт-матбаасиСана: 2019 йилҲажми: 216 бетISBN: 978-9943-5774-7-3Ўлчами: 84х108 1/32Муқоваси: қаттиқ   Ўзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамаси ҳузуридаги Дин ишлари бўйича қўмитанинг 2019 йилдаги 3844-рақамли тавсияси ила чоп этилган Мазмуны: Қарақалпақша басылым ҳаққындаШайх Муҳаммад Садық Муҳаммад Юсуф ҳаққындаАлғы сөзКирисиўСүннет деген не?  13Сүннет тарийхы  22Ҳәдисти тексериў  34Муҳаддислер  41«Улум ул-ҳәдис»  46Сүннет ҳәм фақиҳлар  52Муҳаддис имамлар ҳәм фиқҳий мәзҳаблар  63Сүннеттиң санад тәрепинен бөлиниўи  68Ҳәдис пенен бекитилген ҳүкимлердиң төртке бөлиниўи  70Пайғамбар алайҳиссаламнан болған әмеллердиң түрлери  72Ҳәдис пенен бекитилген ҳүкимниң дәрежеси  75Сүннеттиң уламалар қолланыўында түрли мәнилерди аңлатыўы  80Сүннет муҳаддислер қолланыўында  81Сүннет фақиҳлар қолланыўында  83Сүннет усулы фиқҳ уламалары қолланыўында  84Сүннет саҳабалар қолланыўында  85Муҳаммад саллаллаҳу алайҳи ўа салламнан болған нәрселердиң екиге бөлиниўи  93Муҳаммад саллаллаҳу алайҳи ўа салламнан пайғамбарлық сыпатлары менен болған сүннетлер  95Муҳаммад саллаллаҳу алайҳи ўа салламнан пайғамбарлық сыпатларынан тысқары болған сүннетлер  97Қандай нәрселер Муҳаммад алайҳиссаламнан инсанлығы себепли болған?  106Пайғамбар алайҳиссаламның туўры жолға баслаў мақсетинде айтқан гәплери  117Сүннеттеги ҳүкимлердиң улыўма ҳәм хасқа бөлиниўи  120Сүннет ҳәм ақоид мәселелери  122Еслетпе  126Саҳиҳ ҳәдислерди де таңлап билиў керек  129Ҳәдислерди жақсы түсиниў ушын зәрүр нәрселер  132Маўарауннаҳрдағы ҳәдис ҳәм муҳаддислер  146Китапқумарға еслетпе  155Ҳәдис үйрениўшиниң әдеплери  158Имам Бухарий  165Имам Муслим  170Имам әбиў даўыт  172Имам Термизий  174Имам Насаий  176Имам ибн Мажа  179Мәлик ибн Анас  181Имам Аҳмад ибн ҳанбал  184Имам Даримий  1870Имам ҳаким  190Имам Шафиий  191Китап ҳаққында  195Китаптың бөлиниўи  200Түсиндирме сөзлик  201..

16,500 сўм

«Ақоид илми ва унга боғлиқ масалалар» «Ақоид илми ва унга боғлиқ масалалар»

  «Ақоид илми ва унга боғлиқ масалалар»  Аҳли сунна вал жамоа мазҳаби асосида пок ақийда ва мусаффо Исломга интилиш, Қуръон ва суннатни ўрганиб амал қилиш, исломий маърифат таратиш, салафи солиҳ – улуғ мужтаҳидларга эргашиш, кенгбағирлик ва биродарлик руҳини тарқатиш, диний саводсизликни тугатиш, ихтилоф ва фирқачиликка барҳам бериш, мутаассиблик ва бидъат-хурофотларни йўқотиш. Ушбу китобда ақийда илмига боғлиқ долзарб мавзулар кенг ёритилган. Шунингдек ақоид илмининг кўзга кўринган имомлари ва уларнинг бу соҳада қилган хизматлари хақида маълумотлар келтирилгандир. Муаллиф: Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф Номи: Ақоид илми ва унга боғлиқ масалалар Нашриёт: «HILOL NASHR» Нашриёт-матбааси Сана: 2019 йил Ҳажми: 376 бет ISBN: 978-9943-5772-8-2 Ўлчами: 84×108 1/32Муқова: қаттиқЎзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамаси ҳузуридаги Дин ишлари бўйича қўмитанинг 2019 йил 8 майдаги 2583-рақамли хулосалари асосида таёрланди. Электрон нашри Китобда қуйидаги масалаларга оид маълумотлар ўрин олган: МУНДАРИЖА 1.Ақийданинг маъноси Ақоид илмининг таърифи Ақоид илмининг мақсади Ақоид илмининг мавзуъи Ақоид илмининг турли номлари Ақоид номларининг энг муносиби Илми каломнинг юзага келиши ва ривожланиши Ақийдавий фирқаланиш 1 Хавориж 2 Шийъа 3 Мушаббиҳа 4 Мўътазила 5 Жаҳмия 6 Қадария 7 Муржиа Аҳли сунна ва жамоа Имом Абулҳасан ал-Ашъарий Имом Абу Мансур ал-Мотуридий Ашъарийлар ва мотуридийлар орасидаги фарқлар Илми калом таназзули 2.Фалсафа ва файласуфлар Фаробий Ибн Сино Ибн Рушд Ботинийлар Ихвонус сафо Калом ва фалсафа орасидаги фарқ 3.Имом Абу Мансур ал-Мотуридий Абу Мансур Мотуридийнинг устозлари Имом Мотуридийнинг шогирдлари Имом Мотуридийнинг аҳли илм ва Ислом оламидаги мартабаси «Китобут-тавҳид» асари Инсонда илм-маърифат ҳосил бўлиш воситалари Ҳис доирасидан ташқари илм Ислом – илм дийни Илм ислом тарафида Ақийда далиллари Қатъий ва қатъий эмас хабарлар Ақийда ҳужжатлари бўйича хулосалар 4.Мотуридия мазҳабида ақл Аллома Тафтазоний 5.Калом илми асосидаги мотуридия тушунчаларидан лавҳалар Тавҳид тушунчаси Ваҳдоният – Ягоналик Қуръон ва суннат уламолари наздида тавҳиднинг қисмлари Мутакаллимлар наздида тавҳиднинг турлари Тафтазоний наздида тавҳид таърифи Валиюллоҳ Деҳлавий наздида тавҳид даражалари Тавҳид исломнинг шиоридир Қуръоннинг ҳаммаси тавҳид ҳақидадир Аллоҳнинг исмлари ва сифатлари Аллоҳнинг сифатлари ва салафлар Аллоҳнинг сифатлари ва халафлар Қуръони Карим Аллоҳнинг Каломи, маънан азалийдир Аллоҳнинг каломи масаласи суннат имомлари наздида Инсон амали масаласи Иститоъат ва унинг турлари Ҳар бир кимса ўзи учун халқ қилинган, осонлаштирилган амални ихтиёр қилади Ёмонлик ва яхшилик Аллоҳнинг тақдири биландир Гуноҳ иш мусулмонни дийндан чиқармайди Мусулмонни кофир дейиш ҳукми Гуноҳи кабийра қилганларнинг дўзахда бардавом қолмасликлари Ҳеч кимнинг жаннатий ёки дўзахий эканига ишонч билан ҳукм қилинмайди Гуноҳи кабийралар нимаю, гуноҳи сағийралар нима? 6.Абу Ҳанийфа Абу Ҳанийфанинг устозлари Абу Ҳанийфанинг шогирдлари Абу Ҳанийфанинг сифатлари Абу Ҳанийфанинг қадри Абу Ҳанийфа ва ақийда илми «Ал-Фиқҳул Акбар»нинг матни «Ал-Фиқҳул Акбар»да иймон масаласи Иймон таърифи Қадар ва инсон амали 7.Имом Ғаззолий Ғаззолий ва Илми калом Ғаззолий ва фалсафа Имом Ғаззолий ва ботиния Имом Ғаззолий ва тасаввуф 8.Ислом рукнлари Иймон ҳақида Иймон келтириш вожиб нарсалар баёни Лаа илааҳа Иллаллоҳу Муҳаммадун Расулуллоҳи Холиқ ва Бориъ орасидаги фарқ Аллоҳнинг Расули Муҳаммад алайҳиссаломга иймон Набий алайҳиссаломнинг бандаликлари энг шарафли камолот эканига далил Набий ва Расул орасидаги фарқ Ислом арконлари Намоз Рўза Закот Ҳаж Исломда эътиқод қилинадиган нарсалар Фаришталар, Набийлар ва китобларга иймон Қадарга иймон Лавҳ, қалам ва тақдирнинг ўзгармаслигига иймон Аршга ва курсига иймон Қуръон ғайри махлуқ эканига иймон Аҳли қиблага иймон ва уларни кофир қилмаслик ҳукми Аҳли қибланинг таърифи Қабр азоби ва неъматига иймон Қабр азоби ҳақида зикри лозим бўлган нарсалар Ўлгандан сўнг қайта тирилиш ва ундан кейин келадиган нарсаларга иймон Мазкур саккиз ишнинг ҳар бирига тафсилий далиллар Жаннат ва дўзахнинг ҳақийқатда борлиги ва уларнинг йўқ бўлмаслиги Жаннат ва дўзах ҳозир яратилмаган, деганларнинг далиллари Аллоҳни жаннатда кўришга иймон Кўришни инкор қилувчиларнинг далиллари ва уларга жавоблар Набий алайҳиссаломнинг сўзларига таслим бўлмаслик тавҳиддаги нуқсондир Таъвийл тушунчаси ва унинг қисмлари Исро ва Меърожга иймон Ҳовузга, шафоатга ва одам зурриётидан мийсоқ олишга иймон Шафоатнинг турлари Қиёматнинг аломатлари Набийларнинг мўъжизалари Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг мўъжизалари Хотима..

39,000 сўм

«Дунё ва дин одоби»

«Дунё ва дин одоби»    Ўз даврининг забардаст адиби Абулҳасан Мовардийнинг «Дунё ва дин одоби» китобида инсоний одоб-ахлоқ, гўзал фазилат ва Ҳислатлар нозик кузатиш ва ҳаётий тажрибалар асосида таҳлил қилиб берилган. Адиб ўз қарашларини Қуръони Карим ва ҳадиси шарифлар кўрсатмалари билан асослаб бериши ҳам ўқувчилар фикрини ўзига жалб этади. Мазкур китоб кўпчилик китобхонларга манзур бўлишига ишонамиз.Муаллиф: Абул Ҳасан МовардийТаржимон: Абдуллоҳ Исмоил МахдумНоми: «Дунё ва дин одоби»Нашриёт: «Hilol» нашриёт-матбаасиСана: 2017 йилҲажми: 456 бетISBN: 978-9943-4819-8-5Ўлчами: 60×90 1/16Муқоваси: қаттиқ..

43,000 сўм

«Shajara» (plakat) «Shajara» (plakat)

«Shajara»(plakat)Ushbu shajarada Payg'ambarimiz sollallohu alayhi vassalam ajdodlari va avlodlari haqida qisqacha hamda qiziqarli ma'lumotlar berilgan. Muallif: Abdul Azim ZiyouddinNomi: «Shajara» (plakat)Nashriyot: «Hilol» nashriyot-matbaasiSana:  2019-yilO'lcham: 450×600 mm (A2)Qog'oz: qalin qog'ozli, laminatsiya qilingan, sarlavhasiga zar bosilganUstoz Abdul Azim ziyouddin domla tarafidan tayorlangan shajara mavzusiga doir plakati «Hilol nashr» do'konlaridan xariq qilshingiz mumkin.O'zbekiston Respublikasi Vazirlar mahkamasihuzuridagi Din ishlari bo'yicha  qo'mitaning 4733-sonli xulosasi asosida nashrga tayorlandi...

9,000 сўм

«40 farz» (plakat) «40 farz» (plakat)

«40 farz» (plakat)"Shariatimizda farzlar ko'p,lekin ota-bobolarimiz quyidagi qirq farzni alohida muhim sanab, yosh avlodga yod oldirishgan.Musulmon kishi ana shu qirq farzni yaxshi bilib olishi va ularga muntazam amal qilishi lozim".Muallif: Abdul Azim ZiyouddinНоми: «40 farz» (plakat)Nashriyot: «Hilol» nashriyot-matbaasiSana:  2019 yil O'lchami: 450×600 mm (A2)Qog'ozi: qalin qog'ozli,laminasiya qilingan,sarlavhasiga zar bosilgan Ustoz Abdul Azim Ziyoudin domla tarafiddan tayorlangan 40 farz doir plakatni  «Hilol nashr» doʻkonlaridan xarid qilishingiz mumkin...

9,000 сўм

«Қуръони Карим – Мусҳафи шариф» «Қуръони Карим – Мусҳафи шариф»

«Қуръони Карим – Мусҳафи шариф» Мусҳафи шарифнинг 2019 йил 17 августдаги нашри тугади. Онлайн орқали жами 800 дона сотилди. Келгуси нашр тахминан 3 ойларда бўлиши кутилмоқда. Янгиликлардан хабардор бўлиб туриш учун телеграмдаги расмий саҳифамизни кузатиб боринг: @HilolNashr УШБУ МУСҲАФИ ШАРИФ ҲАҚИДА      Ушбу мусҳафи шариф тобеъин Ҳафс ибн Сулаймон ибн Муғийра ал-Асадий ал‑Кўфий Осим ибн Абун-Нажуд ал-Кўфийдан ривоят қилган, у Абу Абдурраҳмон Абдуллоҳ ибн Ҳабиб Суламийдан, у эса Усмон ибн Аффон, Алий ибн Абу Толиб, Зайд ибн Собит ва Убай ибн Каъб розияллоҳу анҳумдан, улар эса Набий соллаллоҳу алайҳи васалламдан нақл қилган қироатга мувофиқ тарзда ёзилган ва белгилари қўйилган.          Мусҳафнинг ҳарфлари рошид халифа Усмон ибн Аффон розияллоҳу анҳу Макка, Басра, Кўфа ва Шом шаҳарларига юборган ҳамда Мадина аҳлига қолдирган ва ўзи учун олиб қолган мусҳафлар, шунингдек, улардан кўчирилган нусхалардан расми хат илми (Қуръон ёзуви илми) уламоларининг ривоятлари асосида олинди. Бунда Абу Амр Доний ва Абу Довуд Сулаймон ибн Нажоҳларнинг нақллари асос қилиб олинди, фарқли ўринларда Абу Довуднинг сўзи танланди. Бинобарин, мусҳафнинг ҳар ҳарфи мазкур олти усмоний мусҳафга тўла мосдир.          Мусҳафдаги ҳарфдан бошқа белгилар ушбу илм мутахассислари имом Танасийнинг «Ат-Тироз ъала зобтил-харроз» китоби асосида қабул қилган йўсинда олинди. Бунда Андалусия ва Мағриб уламолари қўллаган белгилар ўрнига Халил ибн Аҳмад ва у зотга эргашган Машриқ уламолари қабул қилган аломатлар танланди.      Оятлар ва уларнинг адади кўфаликлар услубида ‒ имом Шотибийнинг «Нозиматуз-зуҳр» китоби ва оятлар хусусида ёзилган бошқа асарларда Абу Абдурраҳмон Суламийдан, у Алий ибн Абу Толиб розияллоҳу анҳудан қилган ривоят асосида белгиланди. Унга кўра оятлар сони 6236 тадир.      30 жуз (пора), 60 ҳизб (ярим жуз) ва рубуъ (чорак ҳизб) каби қисмларнинг бошланиш ўринлари имом Сафоқусийнинг «Ғойсун-нафъ» асари, имом Шотибийнинг «Нозиматуз-зуҳр» китоби ва унинг шарҳлари, шайх Муҳаммад Мутаваллийнинг «Таҳқиқул-баён» рисоласи ҳамда Абу Ийд Ризвон Мухиллотийнинг «Иршодул-қурро вал-котибин» асари асосида кўрсатилди. Мусҳаф сўнгида илова қилинган жадвалда сураларнинг маккий ва маданийлиги ҳақидаги маълумот Абу Қосим Умар ибн Муҳаммад ибн Абдулкофийнинг китобидан ҳамда қироат ва тафсирга доир асарлардан олинди.          Вақф аломатлари ушбу мусҳафни тайёрлаш гуруҳи томонидан маъноларнинг тақозосига кўра, тафсир ва вақф-ибтидо уламоларининг сўзларидан келиб чиққан қарорлар асосида қўйилди.      Сажда оятлари ва уларнинг ўринлари фиқҳ ва ҳадис китоблари асосида қайд қилинди. Улардан бештасида уламолар ихтилоф қилган бўлиб, ушбу мусҳафда уларга ишора қилинмаган. Бу оятлар – Ҳаж сурасидаги иккинчи сажда ояти ҳамда Сод, Нажм, Иншиқоқ ва Алақ сураларидаги сажда оятларидир. Номи: «Қуръони Карим – Мусҳафи шариф» Нашриёт: «Hilol» нашриёт-матбааси Сана: 2019 йил (2018)Ўлчами: 70х100 1/16 ISBN: 978-9943-4797-0-8 Муқоваси: қаттиқ..

35,000 сўм

«Бахтиёр оила» «Бахтиёр оила»

Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратларининг «Бахтиёр оила» деб номланган китоблари.Ушбу китоб Ислом динининг оилавий муносабатларга оид аҳкомларининг кенг ва батафсил шарҳи бўлиб, мусулмон киши оилавий ҳаётга оид билиши лозим бўлган барча масалаларни ўз ичига олади. Китобда инсонга икки дунё саодати йўлини кўрсатиб берган Ислом динининг бахтли, саодатли оила қуриш, эр-хотиннинг ҳуқуқлари, бурч ва мажбуриятлари, ота-онага, қайнота-қайнонага муносабат, келин ва куёв танлаш, ақийқа, фарзанд тарбияси, силаи раҳм, талоқ, идда ва шу каби кўплаб долзарб мавзулардаги таълимотлари орқали бугунги кунда қатор муаммолар муҳокама қилинади, оятлар, ҳадислар ҳамда салаф солиҳларнинг ҳаёти мисолида мусулмоннинг бахтли оилавий ҳаёт дастури кўрсатиб берилади. Муаллиф: Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад ЮсуфНоми: «Бахтиёр оила»Нашриёт: «Hilol» нашриёт-матбаасиСана: 2019 йил (2012, 2013, 2014, 2015, 2016, 2017, 2018)Ҳажми: 528 бетISBN: 978-9943-5474-5-2Ўлчами: 60×90 1/16Муқоваси: Қаттиқ Электрон нашри .button { background-color: #4CAF50; /* Green */ border-radius: 6px; border: none; font-color: #4CAF50; padding: 4px 8px; text-align: center; text-decoration: none; display: inline-block; font-size: 14px; margin: 4px 2px; -webkit-transition-duration: 0.3s; /* Safari */ transition-duration: 0.3s; cursor: pointer; } .button1 { background-color: white; color: #4CAF50; border: 2px solid #4CAF50; } .button1:hover { background-color: #4CAF50; color: white; } БИСМИЛЛАҲИР РОҲМАНИР РОҲИЙММУҚАДДИМАОдамни тупроқдан яратган ва сокинлик топиши учун ундан ўз жуфтини яратган ҳамда уларнинг никоҳ орқали оила қуриб яшашларини ирода қилган Қодир ва Ҳакийм Аллоҳга У Зотнинг жалолига яраша ҳамду санолар бўлсин!«Никоҳ менинг суннатимдир. Ким суннатимдан юз ўгирса, мендан эмасдир», деган Расули Акрам Муҳаммад Мустафога битмас-туганмас саловоту саломлар бўлсин!Аллоҳ субҳанаҳу ва таоло Ўзи ирода қилган пайтда тупроқдан одам зотини яратди ва унга Ўз ҳузуридаги руҳдан жон пуфлаб, уни Ўзининг ердаги ўринбосари қилди. Сўнгра одамнинг жуфтини яратди ва уларнинг иккисидан эркак ва аёлларни тарқатди.Аллоҳ таоло инсон зотини жуфт қилиб, эркак ва аёлдан иборат қилиб яратганда уларнинг ҳар бирига ўзига хос хусусиятларни берди ва уларнинг никоҳ орқали ҳалол-пок яшаб, ўзларидан зурриётлар қолдиришларини ҳамда айни шу йўл билан дунёнинг обод бўлишини ва одам сулоласини Қиёмат қоим бўлгунча ҳалол-пок йўл билан давом этиб боришини ирода қилди.Ўзи яратган борлиқда Ўзи яратган инсон қандай яшаса саодатли бўлишини яхши биладиган Аллоҳ таоло эркак ва аёлларнинг никоҳ орқали оила қуриб яшашларини ирода қилди. Шунинг учун ҳам Ўзининг барча Анбиёларига, авлиёларига ва солиҳ бандаларига никоҳли ҳаётни раво кўрди. Ўзининг барча самовий динларида никоҳни жорий қилди. Ўша динлари орқали инсониятга, ҳаётнинг бошқа соҳаларидаги каби, никоҳ ва оила борасидаги саодатга элтувчи кўрсатмаларини тақдим қилиб борди.Шу тарзда, Аллоҳ таоло инсониятни аста-секин тарбиялаб келди ва ниҳоят инсоният камолга етганда Ўзининг охирги ва мукаммал дини, Қиёматгача боқий қолувчи дини, барча замонлар ва маконларда инсониятга икки дунё саодат йўлини кўрсатиб берувчи дини – Ислом орқали оилавий ҳаётнинг мукаммал таълимотларини жорий қилди. Ушбу таълимотларга ихлос билан амал қилганлар оилавий бахт нашийдасини суриб келдилар ва келмоқдалар.Маълумки, оила ҳар бир жамиятнинг бошланғич ҳужайраси ҳисобланади. Оила мустаҳкам, тинч, ҳалол ва пок бўлса, жамият ҳам осойишта, мустаҳкам, фаровон бўлади. Аксинча, оилаларда парокандалик, бузғунчилик бўлса, ҳалол-ҳаромнинг фарқи қолмаса, ўша жамият бузилади, тинчи йўқолади, охир-оқибат у чуқур таназзулга юз тутади.Шунинг учун ҳам қадимдан ҳар бир жамият оила масаласига катта эътибор бериб, оилаларнинг мустаҳкам ва бахтиёр бўлиши учун имконида бор бўлган барча чора ва тадбирларни кўриб келган. Зотан, соф инсоний табиат худди шундай бўлишини тақозо қилади.Аммо минг афсуслар бўлсинким, кейинги пайтларда Ғарбдаги баъзи бир жамиятларда «ҳуррият», «шахс эркинлиги» деган сохта шиорларни рўкач қилиб олган айрим бузғунчилар «Оиланинг кераги йўқ, никоҳ шарт эмас, у инсоннинг эркини чеклаб қўяди» деган даъвони кўтариб чиқишди.Яна минг афсуслар бўлсинким, бу сафсатага ишонадиганлар ҳам чиқдилар ва кўпайиб бормоқдалар. Охир оқибат ҳозирга келиб, кўплаб муаммолар келиб чиқди: инсоннинг соф табиатига зид бўлган ушбу дунёқарашга қул бўлган юртларда оиланинг қадри қолмади, оила аъзоларининг ўзаро эҳтиромлари, меҳр мурувватларига футур етди. Эркак ва аёллар ўз оиласида тинч-тотув яшашнинг ўрнига ҳаром-хариш кайфу сафога берилдилар. Насл-насаб ҳақида қайғуриш улар учун ёт нарсага айланди. Фарзанд орттириш, бола тарбия қилиш уларга ёқмай қолди...Ислом шариати, умуман, енгиллик устига бино қилингандир. Бу ҳақда кўплаб оят ва ҳадислар бор. Хусусан, эркак ва аёл, оила, никоҳ масаласига келсак, бу масалаларда ҳам Аллоҳ таоло Ўз бандаларига енгилликни истаган ва уларга оила қуриб, ҳалол-пок яшашни амр қилган. Сиртдан қараганда, диний кўрсатмаларни бажариш қийин, шаҳватга эргашганларнинг йўлларида юриш осон бўлиб кўринади: Исломда ҳамма нарса ман қилинган-у, фақат биргина йўлга рухсат берилганга ўхшайди. Номаҳрамга қарама, у билан ёлғиз қолма, уйланмоқчи бўлсанг, олдин аҳлингнинг розилигини ол, маҳр бер, гувоҳ келтир ва ҳоказо – ҳаммаси қайдлаш ва қийинчиликдан иборат бўлиб туюлади. Шаҳватга эргашганлар эса: «Ёшлигингда ўйнаб қол, гуноҳ бўлса нима қипти?!» дейишади. Бу йўл, албатта, содда ва осон кўринади, ҳақиқатда эса ундай эмас. Натижаларни кўздан кечирганимизда, бу нарса яққол кўзга ташланади.Дунё тарихини кузатадиган бўлсак, оила масаласига енгил қараган, жинсий шаҳватга берилган халқлар, давлатлар ва маданиятлар албатта инқирозга учраганлигининг гувоҳи бўламиз. Қадимий буюк империяларнинг шармандаларча қулашининг асосий омилларидан бири ҳам шу бўлган.Бизнинг асримизга келиб Ғарбда, ўзларининг таъбири билан айтганда, жинсий инқилоб бўлди. Жинс борасида олимлар етишиб чиқди. Улар «Жинсий ҳуррият бўлмагунча, инсон тўлиқ эркин бўла олмайди. Агар жинсий майллар жиловланса, инсонда руҳий тугун пайдо бўлиб, унда қўрқоқлик ва бошқа салбий сифатлар келиб чиқишига сабаб бўлади» каби ғояларни тарқатишди. Оқибатда жинсий инқилоб авжга чиқди. Натижасини – ҳар хил бало-офатлар буҳронини ҳозир ўзлари кўриб, татиб туришибди. Ахлоқий бузуқлик, оиланинг ва жамиятнинг парчаланиши, ҳаётга қизиқишнинг йўқолишидан ташқари, сон-саноғига етиб бўлмайдиган муаммолар пайдо бўлди. Тараққий этган Ғарб давлатларининг туб аҳолиси айнан жинсий инқилоб оқибатида даҳшатли суръатда камайиб бормоқда. Кўз кўриб, қулоқ эшитмаган таносил касалликлари келиб чиқди, ҳар йили сон-саноқсиз одамлар шу касалликлар туфайли бу дунёни тарк этмоқда, насл бузилиб, одамлари заифҳол ва касалманд бўлиб бормоқда, турли ақлий ва руҳий касалликлар урчимоқда. Охири келиб, касалликларга қарши инсондаги табиий монеъликнинг йўқолиши – ОИТС касаллиги пайдо бўлди. Бу касаллик ҳақли равишда «XX аср вабоси» деб номланди. Унинг давоси йўқ. Бу дардга чалинишнинг асосий сабаби баччабозлик ва зино экани ҳеч кимга сир эмас. У билан касалланган одам тез муддатда азобланиб ўлиши ҳам барчага аён. Ҳамма даҳшатда. Бутун дунё тиббиёт олимлари ушбу дардга чалинмасликнинг йўлини ахтармоқдалар. Бу йўлда ҳисобсиз маблағлар сарфланмоқда, мазкур вабога чалинмасликнинг турли чоралари таклиф этилмоқда, қонунлар чиқарилмоқда, идоралар очилмокда. Лекин шаҳватга эргашиб, залолатга кетганлар биргина энг осон, энг ишончли Йўл – Аллоҳнинг йўлига қайтишни хаёлларига ҳам келтирмаяптилар. Ақалли, ушбу касалнинг бевосита сабабчиси бўлмиш зинони ман этувчи қонун чиқаришни ҳеч ким ўйлаб ҳам кўрмаяпти. Чунки шаҳватга эргашганларнинг ўзлари шаҳватга қарши чиқа олмайдилар. Улар аслида, шаҳватга банда бўлганликлари учун унга эргашганлар. Зоҳирий осон кўринган ишга ўзларини уриб, энди машаққатдан бошлари чиқмай юрибди. Зоҳирий оғир кўринган бўлса ҳам Аллоҳ таоло кўрсатган йўлдан юрган бандаларнинг бошида мазкур оғирлик ва машаққатларнинг бирортаси ҳам йўқ. Улар мутлақ енгиллиқда, фаровон турмуш кечирмоқдалар.Албатта, Аллоҳ таолонинг иродасига, соф инсоний табиатга қарши борган ишларнинг оқибати яхши бўлмайди. Ҳалоллик ва поклик рамзи бўлган, инсон сулоласининг тарқалиб боришини таҳминлайдиган никоҳ ва оила каби илоҳий тизимларга қарши чиқиш кўп ўтмай, ўзининг «самара»сини бера бошлади. Никоҳни инсон жинсий ҳурриятини чеклайдиган зулм деб қараган, оилани эркинликнинг қамоғи деб биладиган жамиятларда аҳоли сони кескин камайиб кетди. Бу жамиятлар нафақахўрлар юртига айланиб бормоқда. Уларнинг кўпчилигида ҳозирги кунда нафақа ёшини ошириш борасида ҳукуматлар билан фуқаролар ўртасида жангу жадал авж олмоқда. Куч-қувват, чапдастлик, ёшлик, гўзаллик намойиши деб эътироф этилган спорт мусобақаларида ҳам оиланинг душманлари бўлган мазкур жамиятларда, ўз наслидан тарқалган ёшлар етишмаганлиги сабабли қора танли йигит-қизларни ёллаб олиб, ўз ватанлари номидан спорт мусобақаларида қатнаштирмоқдалар.Аллоҳ таолонинг Ўзига ҳадсиз шукрлар бўлсинким, мусулмон халқлар бу каби ташвишлардан холидирлар. Чунки улар ўз динлари – Ислом туфайли оилавий бахтни сақлаб қолганлар. Уларда никоҳнинг ҳурмати, эътибори ҳали-ҳануз мавжуд, оила аъзоларининг ўзаро эҳтиромлари нисбатан яхши. Мусулмон оилаларнинг мустаҳкамлиги бошқа халқларнинг ҳавасини келтирмоқда. 2009-йили Россиядаги баъзи сиёсатчиларнинг хотин қизлари оила бўйича ўзлари ўтказган илмий тадқиқотларнинг натижаларини эълон қилдилар. Мазкур натижалардан намуна келтиришга ижозат бергайсиз.Россияда оила бузилиши 54,3% ни ташкил этади.Таймир автоном вилоятида – 94%.Чукотка автоном вилоятида – 83%.Коряк автоном вилоятида – 80%. Тадқиқот муаллифлари таққослаб кўриш учун мусулмонлари йўқ даражадаги юқоридаги уч минтақага муқобил равишда Россиянинг асосан мусулмонлар яшайдиган уч минтақасидаги оила бузилиши ҳақидаги ҳисоботни келтирадилар.Чеченистонда – 4,3%. Ингушистонда – 10%.Доғистонда – 17%. Шу билан бирга, мусулмонлар яшайдиган ушбу уч минтақа узоқ умр кўриш ва кўпболалик бўйича ҳам пешқадам ҳисобланадилар.Тадқиқот муаллифлари юқоридаги рақамларни келтириш билан кифояланиб қолмай, ўз қавмларини никоҳ ва оила борасида мусулмонлардан ўрнак олишга чақирадилар. Албатта, Россиядек катта давлатда уларнинг ичида яшаб турган бошқа диндаги кишилардан намуна олишга чақириш учун катта жасорат керак. Чунки бошқалар бу чақириқни ёқтирмасликлари ҳам мумкин. Худди шунинг учун бўлса керак, юқорида эслаб ўтилган тадқиқот ва ундан келиб чиққан – мусулмонлардан ўрнак олиш ҳақидаги чақириқ тўғрисида мухбирлар рус православ черкови руҳонийининг фикрини билмоқчи бўлиб, уни саволга тутдилар. У киши: «Жуда тўғри гап. Мен ўзимдан яна шуни қўшимча қиламанки, биз оиладаги руҳий-маънавий тарбия борасида ҳам мусулмонлардан ўрнак олишимиз керак», деган жавобни берди.Рус мутахассисларининг таъкидлашларича, Россиядаги оилаларнинг 66 фоизи фақат битта бола қолдиради. Охирги ўн йил давомида Россия аҳолиси ҳар йили тахминан 900 мингтага камайиб бормоқда. Давлат ва жамият бор имконини ишга солиб, бу ҳалокатдан қутулиш чораларини кўрмоқда. Россия федерацияси мажлиси раисининг ўринбосари А.Торшиннинг таъкидлашича, бу давлатда фақат мусулмонлардагина одам сони ортиб бормоқда.2010-йилнинг иккинчи ярмида АҚШлик мутахассислар ўзларининг давлатлари оила бузилиши бўйича дунё бўйича энг юқори ўринда туришини эълон қилдилар.Британияда ҳар 6та янги қурилган оила ҳиссасига 5та бузилган оила тўғри келади.Соф табиатли одамни даҳшатга соладиган бунга ўхшаш маълумот ва ҳисоботларни истаганча келтириш мумкин. Лекин биз ҳозирги замонда бизга яқин шароитдаги ҳолатларда Франция, Америка, Британия ва Россияга тегишли хабарлардан денгиздан бир томчисини келтирдик, холос. Тасаввур ҳосил қилиш ва хулоса чиқариш учун шунинг ўзи ҳам кифоя қилади. Демак, ҳозирги замон технологияси, моддий тараққиёти, динсизлик маданиятининг юксалиши оилани мустаҳкамлаш ўрнига унинг парчаланишига, йўқ бўлиб кетишига, бу борада турли муаммоларнинг келиб чиқишига олиб келар экан. Бутун дунё, инсоният оила муаммосини ҳал қилиш борасида улкан ташвиш қаршисида турибди. Уни ҳал қилиш учун турли чораларни кўрмоқда ва истамоқда, нима қилишини билмай, бош қотирмоқда. Исломдан, ундаги оила тизимидан бироз бўлса ҳам хабардор бўлган баъзи кишилар ўз қавмларини бу борада мусулмонлардан ўрнак олишга чақирмоқдалар.Аммо шу ўринда «Ҳамма мусулмонлар ҳам ушбу ҳолатдан хабардорми, улар ўзларининг оила ҳақида бошқалар ҳавас қилаётган ҳолатларининг бош сабабчиси динлари – Ислом эканини биладиларми?» деган ҳақли савол туғилади. Шу билан бирга, «Мусулмонларнинг ўзларида оила масаласи қандай, уларда бу борада муаммолар йўқми? Бўлса, қандай?» каби бир қанча саволлар ҳам пайдо бўлади.Охирги пайтда оила ҳақида юқорида зикр қилинган ва қилинмаган масалалар бўйича алоҳида китоб таълиф қилиш нияти хаёлда тез-тез такрорланиб турарди. Шу билан бирга, бу борада аввал ёзилган нарсалар ҳам ёдга тушар эди. Оила ва унга боғлиқ муаммолар ўта муҳим бўлганлигидан, бу ҳақда алоҳида ва давомли фаолият зарурлиги сабабли, ўтган йигирма йилдан зиёд даврда деярли ҳар ҳафтада бир неча марта қилинадиган маърузалар, вақти-вақти билан бўлиб турадиган радио-эшиттиришларидан ташқари, бир қанча ёзувлар ҳам амалга оширилганлиги ҳаммага маълум эди.Дастлаб «Ўзбекистон адабиёти ва санъати» ҳафтаномасида бир неча мақолалар нашр қилган эдим. Кейинроқ ўша мақолаларга бошқа керакли маълумотларни қўшиб, «Оила – фароғат қасри» деган рисола чоп қилдик. «Ҳадис ва Ҳаёт» силсиласига оид «Никоҳ, талоқ ва идда китоби» чоп этилди. Аллоҳга шукрлар бўлсин, имкон топган кишиларимизга мазкур битиклардан фойда олиш насиб этди. Айниқса, «Никоҳ, талоқ ва идда китоби» чоп этилгандан сўнг кўплаб кишиларимиздан ташаккурлар ва фикр-мулоҳазалар тақдим қилинди.Никоҳ тўйлари ва унга боғлиқ муносабатлар билан қилинадиган маърузаларимизда ўзимизга етган янги маълумотлар тақдим қилинганиданми, кўпчилик мактубларда «Фалон маърузанинг ёзилган нусхаси борми, бўлмаса, ёзиш нияти борми?» каби саволлар такрорланиб турибди. «Оила – фароғат қасри» китобини қаердан топсак бўлади?» деган саволлар ҳам борган сари кўпайиб бормоқда.Ушбу ва бошқа бир қанча мулоҳазаларни эътиборга олиб, оила ва унга боғлиқ долзарб масалаларни баён этувчи алоҳида китоб ёзишни маъқул кўрдик. Аллоҳ субҳаанаҳу ва таолонинг Ўзидан ёрдам сўраган ҳолимизда бу ишни бошладик. Яхши ният билан китобни «Бахтиёр оила» деб номладик. Бу ишни бизга Аллоҳ таолонинг Ўзи осон ва фойдали қилсин!Сиз муҳтарам ўқувчилардан ушбу битиклардан бирор фойдали ва яхши нарса топсангиз, Аллоҳ таолонинг фазлидан деб, барча хато ва нуқсонларни камина ходимингиздан деб билишингизни сўраймиз.Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф.Ўзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамаси ҳузуридаги Дин ишлари бўйича қўмитанинг 2018 йилдаги 5650 -сонли тавсияси ила чоп этилган  Ушбу китобдан қуйидаги мавзуга оид маълумотлар олишингиз мумкин:Инсоннинг жуфт қилиб яратилишиНикоҳга тарғибИшбошиларнинг бурчи Никоҳнинг шаръий ҳукмиУмр йўлдошини танлашНикоҳи ҳаром қилинган аёлларМуносиб келинМуносиб куёвСовчилик Тиббий кўрикдан ўтишФатво ва илмий баҳслар бўйича Европа мажлиси қарориСовчиликдан кейинУнаштиришҲар ким ўз истаги билан никоҳланади Никоҳга мажбурлаш йўқНикоҳда ишбошиларнинг розилигиМуаммонинг ечимиНикоҳланишМаҳр ва унинг ҳукмлари Маҳр ҳақида мулоҳазаНикоҳ хутбасиКелиннинг сепи ва уй анжомлариЁшларни оилавий ҳаётга тайёрлашНикоҳ тўйиНикоҳ тўйини қилиш кимнинг зиммасида?Никоҳ эълони ва унда кўнгилхушлик қилишКелин-куёв ҳаққига дуо қилишКуёвнинг келин ҳузурига дастлабки киришиЖинсий яқинлик одоблариFусл. Fуслнинг фарзлариFуслнинг суннатлариFуслни вожиб қилувчи нарсаларСуннат ғуслларҲомиладор ва эмизиклиларга жинсий яқинлик жоизЭр-хотинлик ҳуқуқлари ҳақидаОила доирасидаги ҳуқуқларЭр-хотин орасидаги муштарак ҳуқуқлар Хотиннинг бурчлариЭрнинг аёли олдидаги бурчлариЭрнинг хотини олдидаги муомалавий бурчлариИкки мақолаРисоладаги эрРисоладаги хотинОилавий ҳаёт сокинликдирЭркак ва аёл ақлидаги фарқ нимада?Қудачилик алоқалари ҳақида ФарзандОта-онанинг фарзанд олдидаги бурчлариАйбли ҳолдаги ҳомилани тушириб юбориш ҳақидаФарзандга исм қўйишБоланинг қулоғига азон ва такбир айтишБоланинг танглайини кўтаришБолага ақийқа қилишТуғилган фарзанд қиз бўлсаАқийқа маросими Ўғил болани хатна қилдиришХатна маросимиХатнада кўнгилхушлик қилишБолани қарамоғига олишБолага валийлик қилишБолалар нафақасиБолага меҳрибонликБолалар орасида адолат қилишФарзанд тарбияси Балоғатга етган болаларнинг никоҳиОта-онанинг ҳақлариОта-онага итоатнинг чегарасиОта-онага оққ бўлиш ҳақидаОта-онага вафотларидан кейин яхшилик қилишОта-онани йўқлаб таом улашиб, эҳсон қилишҚариндошларга силаи раҳм қилишОилада келишмовчилик чиқсаБош кўтариш содир бўлгандаОила бузилишининг олдини олишОила бузилишининг баъзи сабаблариСунъий урчитиш ҳақидаги қарор Талоқ ҳақида маълумотларАҳсан талоқСунний талоқБидъий талоқБоин талоқКинояли талоқТалоқни тафвийз қилиш ҳақидаТаълийқ ҳақидаҚўшимча маълумотларРажъат ҳақидаХулуъ ҳақидаЖинсий ожизлик ҳақидаИдда ҳақидаНасиҳат. Талоқдан сақланиш..

38,000 сўм

«Қуръони Карим» ва ўзбек тилидаги маънолари таржимаси» «Қуръони Карим» ва ўзбек тилидаги маънолари таржимаси»

«Қуръони Карим» ва ўзбек тилидаги маънолари таржимасиУшбу китоб бир манзилган биттадан сотилади. Бир манзилга биттидан кўп қилинган буюртмалар бекор қилинади.   Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратларининг «Қуръони Карим ва ўзбек тилидаги маънолари таржимаси» номли китоблари.   Мазкур китоб – китобхонларимиз томонидан мамнуният билан кутиб олинган «Тафсири Ҳилол»нинг қисқартирилган, махсус нашри бўлиб, унда фақат оятларнинг асли ҳамда маъноларнинг ўзбекча таржимаси берилган. Бу эса Қуръони Каримни тиловат қилувчилар учун қироат давомида оятларнинг мазмуни билан ҳам танишиб бориш имконини беради.  «Қуръони Карим ва ўзбек тилидаги маънолари таржимаси»нинг муқаддимасидан унинг ушбу нашрнинг ўзига хос хусусиятлари ҳақида кенг маълумот олишингиз мумкин. Муаллиф: Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф Номи: «Қуръони Карим» ва ўзбек тилидаги маънолари таржимаси Нашриёт: «Hilol» нашриёт-матбааси Сана: 2018 йил Ҳажми: 628 бет ISBN: 978-9943-4094-4-6 Ўлчами: 60×90 1/8Муқоваси: қаттиқ Ўзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамаси ҳузуридаги Дин ишлари бўйича қўмитанинг 5875-сонли тавсияси ила чоп этилган. Мундарижа 1. Фотиҳа сураси 2. Бақара сураси 3. Оли Имрон сураси 4. Нисо сураси 5. Моида сураси 6. Анъом сураси 7. Аъроф сураси 8. Анфол сураси 9. Тавба сураси 10. Юнус сураси 11. Ҳуд сураси 12. Юсуф сураси 13. Раъд сураси 14. Иброҳим сураси 15. Ҳижр сураси 16. Наҳл сураси 17. Исро сураси 18. Каҳф сураси 19. Марям сураси 20. Тоҳа сураси 21. Анбиё сураси 22. Ҳаж сураси 23. Муъминун сураси 24. Нур сураси 25. Фурқон сураси 26. Шуаро сураси 27. Намл сураси 28. Қосос сураси 29. Анкабут сураси 30. Рум сураси 31. Луқмон сураси 32. Сажда сураси 33. Аҳзоб сураси 34. Сабаъ сураси 35. Фотир сураси 36. Йаасийн сураси 37. Соффаат сураси 38. Сод сураси 39. Зумар сураси 40. Fофир сураси 41. Фуссилат сураси 42. Шууро сураси 43. Зухруф сураси 44. Духон сураси 45. Жосия сураси 46. Аҳқоф сураси 47. Муҳаммад сураси 48. Фатҳ сураси 49. Ҳужурот сураси 50. Қоф сураси 51. Заарийаат сураси 52. Тур сураси 53. Нажм сураси 54. Қамар сураси 55. Ар-Роҳман сураси 56. Воқиъа сураси 57. Ҳадид сураси 58. Мужодила сураси 59. Ҳашр сураси 60. Мумтаҳана сураси 61. Софф сураси 62. Жумуъа сураси 63. Мунофиқун сураси 64. Тағобун сураси 65. Талоқ сураси 66. Таҳрим сураси 67. Мулк сураси 68. Қалам сураси 69. Ал-Ҳааққо сураси 70. Маъориж сураси 71. Нуҳ сураси 72. Жин сураси 73. Муззаммил сураси 74. Муддассир сураси 75. Қийаама сураси 76. Инсон сураси 77. Мурсалаат сураси 78. Набаъ сураси 79. Наазиъаат сураси 80. Абаса сураси 81. Таквир сураси 82. Инфитор сураси 83. Мутоффифийн сураси 84. Иншиқоқ сураси 85. Буруж сураси 86. Ториқ сураси 87. Аълаа сураси 88. Fошия сураси 89. Фажр сураси 90. Балад сураси 91. Шамс сураси 92. Лайл сураси 93. Зуҳо сураси 94. Шарҳ сураси 95. Тийн сураси 96. Алақ сураси 97. Қадр сураси 98. Баййина сураси 99. Залзала сураси 100. Аъдият сураси 101. Қориъа сураси 102. Такаасур сураси 103. Аср сураси 104. Ҳумаза сураси 105. Фийл сураси 106. Қурайш сураси 107. Мааъуун сураси 108. Кавсар сураси 109. Каафирун сураси 110. Наср сураси 111. Масад сураси 112. Ихлос сураси 113. Фалақ сураси 114. Наас сураси Кириш сўзи Манбаълар рўйхати..

100,000 сўм

«Ислом тарихи» 1–2-китоблар «Ислом тарихи» 1–2-китоблар

«Ислом тарихи» 1–2-китобларШайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратларининг «Ислом тарихи» деб номланган икки жилдли китоблари.Тарих барча ўтган авлодларнинг ҳаёт мадрасасидир. Тарих орқали тириклар ўзлари учун ‎манфаатли нарсани ўрганиб, унга амал қиладилар ҳамда ўзларига зарар етадиган нарсалардан ‎воқиф бўлиб, ундан четда бўладилар.‎Ислом тарихи деганда, одатда Ислом давлатлари ҳамда мусулмон халқларнинг ваҳий нозил ‎бўлган илк даврдан бошлаб ҳозирги кунгача бўлган тарихи назарда тутилади. Аммо аслида ушбу ‎тарих дунё бошланганидан то ҳозирги, биз яшаб турган пайтгача бўлган даврни ўз ичига олади. ‎Зеро, бу тарих илк инсон, илк пайғамбар – Одам алайҳиссаломдан бошланади. ‎Шайх‏ ‏Муҳаммад‏ ‏Содиқ‏ ‏Муҳаммад‏ ‏Юсуф‏ ‏ҳазратларининг‏ ‏ушбу‏ ‏асари‏ ‏Ислом‏ ‏тарихининг‏ ‏мухтасар‏ ‏баёни‏ ‏бўлиб,‎‏ ‏муаллифнинг‏ ‏сўнгги‏ ‏китобларидан‏ ‏биридир‏.‏Муаллиф: Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад ЮсуфНоми: «Ислом тарихи» 1–2-китобларНашриёт: «Hilol» нашриёт-матбаасиСана: 2018 йил (2017, 2018)Ҳажми: 1-китоб 512 бет, 2-китоб 544 бетISBN: 978-9943-5111-8-7Ўлчами: 60×90 1/16Муқоваси: қаттиқЎзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамаси ҳузуридаги Дин ишлари бўйича қўмитанинг 2018 йилдаги 2772-сонли тавсияси ила чоп этилган.МУНДАРИЖАБиринчи бобҚадимги – Ислом шариатидан ‎олдинги тарих ҳақида сўз ‎Биринчи фасл Одамнинг яратилиши ‎Шис алайҳиссалом ‎Идрис алайҳиссалом ‎Халқларнинг кўчиши ‎Иккинчи фасл Ироқ пайғамбарлари ва подшоҳликлари ҳақида ‎Нуҳ алайҳиссалом ‎Ироқдаги Сумария давлати ‎Иброҳим алайҳиссалом ‎Ироқдаги Аккод ва Бобил давлати ‎Ироқдаги Ошурийлар давлати ‎Юнус алайҳиссалом ‎Иккинчи Бобил ‎Калдонийлар давлати тамаддуни ‎Форс давлати тамаддуни ‎Учинчи фасл Шом юртларининг набийлари ва тамаддунлари ‎Лут алайҳиссалом ‎Исмоил алайҳиссалом ‎Исҳоқ алайҳиссалом ‎Яъқуб алайҳиссалом ‎Юсуф алайҳиссалом ‎Ўша даврдаги баъзи тамаддунлар ‎Шом диёридан чиққан набийлар ‎Айюб алайҳиссалом ‎Зулкифл алайҳиссалом ‎Илёс алайҳиссалом ‎Ал-Ясаъ алайҳиссалом ‎Юшаъ ибн Нун алайҳиссалом ‎Ҳизқил (Ҳизқиёл) алайҳиссалом ‎Шамвил алайҳиссалом ‎Довуд алайҳиссалом ‎Сулаймон алайҳиссалом ‎Ишаъё алайҳиссалом ‎Байтул мақдиснинг хароб бўлиши ‎Европа тамаддунининг бошланиши ‎Бану Исроил тарихининг давоми ‎Закариё алайҳиссалом ‎Яҳё алайҳиссалом ‎Ийсо алайҳиссалом ‎Тўртинчи фасл Миср набийлари ва тамаддунлари ‎Фиръавнлар тамаддуни ‎Мусо алайҳиссалом ‎Фиръавнлардан кейинги Миср ‎Бешинчи фасл Арабистон яримороли ‎Боида араблар ‎Ҳуд алайҳиссалом ‎Солиҳ алайҳиссалом ‎Шуайб алайҳиссалом ‎Шуайб алайҳиссалом ва у зотнинг қавмлари қиссаси ‎Боқия араблар ‎Арабларнинг Исломдан олдинги сиёсий тарихи ‎Ўтроқ арабларнинг подшоҳликлари ‎Яман подшоҳликлари ‎Арабистон яримороли шимолидаги давлатлар ‎Ҳижоз ‎Макканинг пайдо бўлиши. Исмоил алайҳиссалом қиссаси ‎Фил йили. Каъбани бузишга уриниш ‎Фатрат замони – икки пайғамбар оралиғидаги давр ‎Нубувват ва рисолатнинг маъноси ‎Пайғамбарликни Аллоҳ беради ‎Набий ва расулларга иймон ‎Пайғамбарлар башардир ‎Пайғамбарлар маъсумдир ‎Пайғамбар омонатдордир ‎Пайғамбар эркаклардан бўлади ‎Пайғамбарлар ўз қавмининг тилида юборилган ‎Пайғамбарларнинг фазл даражалари ‎Пайғамбарларнинг вазифалари ‎Пайғамбарларнинг мўъжизалариИккинчи боб Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ‎васалламнинг сийратлари ‎Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламнинг имтиёзлари ‎Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ‎туғилишлари ва насаблари ‎Эмиздирилишлари ‎Ҳазрати Оминанинг вафотлари ‎Боболари Абдулмутталибнинг қарамоғида ‎Амакилари Абу Толиб қарамоғида ‎Фузул битимида иштирок этишлари ‎Хадийжага уйланишлари ‎Макка аҳлининг диёнати ‎Каъбани қайта қуриш ‎Ҳиро ғорида ‎Пайғамбарликнинг бошланиши ‎Ваҳий, Қуръон ва рисолат ‎Рисолат ва нубувват ила ваҳий нозил ‎бўлишининг бошланиши ‎Ваҳийнинг узилиб қолиши ‎Илк мусулмонлар ‎Ошкора даъватга ўтиш ‎Қуръони Каримнинг одамларга таъсири ‎Валид ибн Муғийранинг Қуръони Карим ‎ҳақида айтган гаплари ‎Мусулмонларнинг азобланиши ‎Абу Толиб – Набий алайҳиссаломнинг ҳимоячиси ‎Набий алайҳиссаломга кофирларнинг таклифлари ‎Ҳабашистон ҳижрати ‎Ҳабашистонга иккинчи ҳижрат ‎Нажошийнинг мусулмон бўлиши ‎Ҳамза ибн Абдулмутталибнинг Исломга кириши ‎Ҳазрати Умарнинг Исломга кириши ‎Қамал ‎Мўъжизалар талаб қилиниши ‎Маҳзунлик йили ‎Тоиф сафари ‎Жинларнинг Набий алайҳиссаломга иймон келтириши ‎Ҳаж мавсумларида иштирок этишлари ‎Ясрибликлар билан учрашув ‎Биринчи Ақаба байъати ‎Исро ва меърож ҳодисаси ‎Иккинчи Ақаба байъати ‎Мусулмонларнинг Мадинага ҳижрати ‎Ясрибга Исломнинг кириш омиллари ‎Ҳижрат. Ислом давлатини барпо қилиш ‎Набий алайҳиссаломни қатл қилиш ҳақида маслаҳат ‎Маккадан чиқиш ‎Суроқа ибн Молик қиссаси ‎Умму Маъбад қиссаси ‎Ҳижратнинг биринчи йилидаги муҳим ҳодисалар ‎Набий алайҳиссаломнинг Ясрибга киришлари ‎Ясрибнинг янги номи. Ислом жамиятига асос солиш ‎Янги жамиятнинг энг муҳим асослари ‎Уруш ва ғазот ишлари. Ҳарбий ҳаракат поғоналари ‎Исломдаги биринчи байроқ ‎Ҳижрий иккинчи йилдаги ғазотлар ‎Абдуллоҳ ибн Жаҳшнинг юборилиши ‎Бадр жанги ‎Урушнинг бошланиши ва унинг натижалари ‎Бадр ғазотининг аҳамияти ‎Мунофиқларнинг юзага чиқиши ‎Кудрдаги Бану Сулайм ғазоти ‎Бану Қайнуқоъ ғазоти ‎Ҳижрий иккинчи йилда бўлиб ўтган бошқа ҳодисалар ‎Ҳижрий учинчи йилдаги муҳим ҳодисалар ‎Уҳуд ғазоти ва унинг сабаблари ‎Уҳуд ғазоти ҳақида мулоҳазалар ‎Ҳамроул Асад ғазоти ‎Ҳижрий тўртинчи йилдаги муҳим ҳодисалар ‎Ҳузайл қабиласининг адабини бериш ‎Абу Салама сарийяси Ражийъ фожиаси ‎Биъру Маъуна ҳодисаси ‎Бану Назир ғазоти ‎Ваъдалашилган Бадр ғазоти ‎Ҳижрий бешинчи йилдаги муҳим ҳодисалар ‎Давматул Жандал ғазоти ‎Хандақ (Аҳзоб) ғазоти ‎Бану Қурайза ғазоти ‎Ҳижрий олтинчи йилдаги муҳим ҳодисалар ‎Саҳро арабларининг таъзирини бериш ‎Бану Мусталиқ ғазоти ‎Ифк ҳодисаси ‎Ҳудайбия сулҳи ва Ризвон байъати ‎Ҳудайбия сулҳи ҳақида ‎Ҳижрий еттинчи йилдаги муҳим ҳодисалар ‎Подшоҳ ва ҳокимларни Исломга даъват қилиш ‎Араб амирларига йўлланган мактублар ‎Хайбар ғазоти ‎Бошқа фатҳлар ‎Зотур-риқоъ ғазоти ‎Амр ибн Ос ва Холид ибн Валиднинг Исломга кириши ‎Қазо умра ‎Ҳижрий саккизинчи йилдаги муҳим ҳодисалар ‎Муъта ғазоти ‎Зотус-салосил сарийяси ‎Макка фатҳи ‎Макка фатҳининг аҳамияти ‎Ҳунайн ғазоти ‎Тоиф ғазоти ‎Ҳижрий тўққизинчи йилдаги муҳим ҳодисалар ‎Табук ғазоти ‎Ғазот ва сарийялар ҳақида ‎Биринчи исломий ҳаж ‎Элчилар йили ‎Ҳижрий ўнинчи йилдаги муҳим ҳодисалар ‎Видолашув ҳажи ‎Ҳижрий ўн биринчи йилдаги муҳим ҳодисалар ‎Муҳим саналар ‎Рисолаи Муҳаммадиянинг инсониятга ‎фазли ва унинг оламшумул армуғонлари ‎Рисолат ва диёнатлар тарихидаги беназир эълон ‎Рисолаи Муҳаммадиядаги раҳматнинг ‎сон ва сифат жиҳатидан қиймати ‎Рисолаи Муҳаммадия башариятни бадбахтлик ‎ва ҳалокатдан сақлаб қолган ‎Нубувватнинг вазифаси, инсониятни қутқариш ва ‎саодатманд қилишдаги ўрни. Анбиёлар амалининг табиати ‎Жоҳилият асри ва унинг ағдарилишга ҳамда ўз-ўзини ‎ўлдиришга тайёрланиши тасвири ‎Рисолаи Муҳаммадия ҳисобида янги олам ‎Рисолаи Муҳаммадиянинг олти армуғони ва ‎уларнинг инсоният тарихига таъсири ‎Пок ва равшан тавҳид ақийдаси ‎Инсониятнинг бирлиги ва башариятнинг тенглиги асоси ‎Инсоннинг мукаррамлиги ва улуғлиги эълони ‎Умидсизлик ва шумланишга қарши кураш. Инсонда ‎орзу-умидни ва ўзига ишонч руҳини тирилтириш ‎Дин ва дунёни жамлаш ҳамда тарқоқ сафларни ‎ва тижорий жамоатларни бирлаштириш ‎Мақсаду ғоя, амал ва кураш майдонини тайин қилиш ‎Янги олам ва инсоннинг туғилиши ‎Ваҳийнинг даражалари ‎Ҳадис, ҳадиси қудсий ва Қуръон ‎Ислом дини ‎Иймон – ақийда ‎Ислом – шариат ‎Эҳсон – тариқат ‎Учинчи боб Рошид халифалар даври ‎Рошид халифалар даври ҳақида умумий сўз ‎Биринчи фасл Абу Бакр Сиддиқ розияллоҳу анҳу ‎Мусайлима ҳақида ‎Абу Бакр розияллоҳу анҳу амалга оширган буюк ишлар ‎Ҳазрати Абу Бакрнинг вафотлари ‎Иккинчи фасл Умар ибн Хаттоб розияллоҳу анҳу ‎Фатҳлар ‎Ҳазрати Умар розияллоҳу анҳунинг ‎тинчлик жабҳасидаги оламшумул ишлари ‎Ҳазрати Умар ва илм ‎Ижтимоий таъминот ‎Камбағал оилаларнинг ижтимоий таъминоти ‎Учинчи фасл Усмон ибн Аффон розияллоҳу анҳу ‎Ички жабҳадаги фаолиятлар ‎Фитна ‎Тўртинчи фасл Алий ибн Абу Толиб розияллоҳу анҳу ‎Рошид халифалар даври ҳақида мулоҳазаларТўртинчи‏ ‏боб‏Умавийлар‏ ‏давриБиринчи‏ ‏фасл‏Бану‏ ‏Умайянинг‏ ‏таърифи ‎Умавийлар‏ ‏халифалиги ‎Бану‏ ‏Умайянинг‏ ‏халифалари ‎Иккинчи‏ ‏фасл‏‏Бану‏ ‏Умайя‏ ‏халифалари‏ ‏‎ ‎Муовия‏ ‏ибн‏ ‏Абу‏ ‏Суфён‏ ‏халифалиги ‎‏ ‏‎ ‎Умавийлар‏ ‏давридаги‏ ‏фатҳлар ‎‏ ‏‎ ‎Язид‏ ‏ибн‏ ‏Муовиянинг‏ ‏халифалиги ‎‏ ‏‎ ‎Ички‏ ‏ҳодисалар ‎‏ ‏‎ ‎Карбало‏ ‏фожиаси ‎‏ ‏‎ ‎Ҳарра‏ ‏воқеаси‏ ‏ва‏ ‏Мадинани‏ ‏мубоҳ‏ ‏санаш ‎‏ ‏‎ ‎Иккинчи‏ ‏Муовия‏ ‏ибн‏ ‏Язид ‎‏ ‏‎ ‎Абдуллоҳ‏ ‏ибн‏ ‏Зубайрнинг‏ ‏халифалиги ‎‏ ‏‎ ‎Мухтор‏ ‏Сақафий‏ ‏ҳаракати ‎Умавийлар‏ ‏халифалигининг‏ ‏қайта‏ ‏тикланиши ‎Абдулмалик‏ ‏ибн‏ ‏Марвон ‎Ҳодисалар ‎‏ ‏‎ ‎Абдурраҳмон‏ ‏ибн‏ ‏Ашъас‏ ‏ҳаракати ‎‏ ‏‎ ‎Валид‏ ‏ибн‏ ‏Абдулмалик ‎‏ ‏‎ ‎Сулаймон‏ ‏ибн‏ ‏Абдулмалик ‎Умар‏ ‏ибн‏ ‏Абдулазиз ‎Язид‏ ‏ибн‏ ‏Абдулмалик ‎Ҳишом‏ ‏ибн‏ ‏Абдулмалик ‎‏ ‏‎ ‎Валид‏ ‏ибн‏ ‏Язид‏ ‏ибн‏ ‏Абдулмалик ‎‏ ‏‎ ‎Язид‏ ‏ибн‏ ‏Валид‏ ‏ибн‏ ‏Абдулмалик ‎Иброҳим‏ ‏ибн‏ ‏Валид‏ ‏ибн‏ ‏Абдулмалик ‎Марвон‏ ‏ибн‏ ‏Муҳаммад ‎Умавийлар‏ ‏давлатининг‏ ‏заволга‏ ‏учраши‏ ‏ва‏ ‏аббосийлар‏ ‏давлатининг‏ ‏тикланиши ‎Бешинчи‏ ‏боб‏‏Аббосийлар‏ ‏давлатиБиринчи‏ ‏фасл‏ Аббосийлар‏ ‏давлатининг‏ ‏тикланиши ‎‏ ‏‎ ‎Иккинчи‏ ‏фасл‏Аббосийларнинг‏ ‏биринчи‏ ‏даври ‎Абул‏ ‏Аббос‏ ‏Саффоҳ ‎Абу‏ ‏Жаъфар‏ ‏Мансур ‎Муҳаммад‏ ‏Маҳдий ‎Мусо‏ ‏Ҳодий ‎Ҳорун‏ ‏ар‏-‏Рашид ‎Муҳаммад‏ ‏Амин ‎Ҳукмронлик‏ ‏учун‏ ‏кураш‏ ‏ва‏ ‏Муҳаммад‏ ‏Аминнинг‏ ‏енгилиши ‎Абдуллоҳ‏ ‏Маъмун ‎Абу‏ ‏Исҳоқ‏ ‏Муътасим ‎‏ ‏‎ ‎Ҳорун‏ ‏Восиқ ‎‏ ‏‎ ‎Жаъфар‏ ‏Мутаваккил ‎‏ ‏‎ ‎Учинчи‏ ‏фасл‏Ҳижрий‏ ‏II‏ ‏асрда‏ ‏ажраб‏ ‏чиққан‏ ‏давлатлар ‎‏ ‏‎ ‎Тўртинчи‏ ‏фасл‏Иккинчи‏ ‏аббосийлар‏ ‏асри ‎‏ ‏‎ ‎Заиф‏ ‏хулафолар‏ ‏асри ‎‏ ‏‎ ‎Иккинчи‏ ‏аббосийлар‏ ‏асри‏ ‏халифалари ‎‏ ‏‎ ‎Муҳим‏ ‏ҳодисалар ‎‏ ‏‎ ‎Туркларнинг‏ ‏устунлиги ‎‏ ‏‎ ‎Занжийлар‏ ‏қўзғалони ‎‏ ‏‎ ‎Қарматийлар‏ ‏ҳаракати ‎‏ ‏‎ ‎Қарматийларнинг‏ ‏тугатилиши ‎‏ ‏‎ ‎Бувайҳийлар‏ ‏ҳукмронлиги ‎‏ ‏‎ ‎Салжуқийлар‏ ‏ҳукмронлиги ‎‏ ‏‎ ‎Ҳашшошийлар ‎‏ ‏‎ ‎Заллоқа‏ ‏жанги ‎‏ ‏‎ ‎Иқлиш‏ ‏жанги ‎‏ ‏‎ ‎Арк‏ ‏жанги ‎‏ ‏‎ ‎Тоифаларнинг‏ ‏подшоҳлари ‎‏ ‏‎ ‎Салиб‏ ‏юришлари ‎‏ ‏‎ ‎Биринчи‏ ‏салиб‏ ‏юриши ‎‏ ‏‎ ‎Иккинчи‏ ‏салиб‏ ‏юриши ‎‏ ‏‎ ‎Учинчи‏ ‏салиб‏ ‏юриши ‎‏ ‏‎ ‎Тўртинчи‏ ‏салиб‏ ‏юриши ‎‏ ‏‎ ‎Болаларнинг‏ ‏салиб‏ ‏юриши ‎‏ ‏‎ ‎Бешинчи‏ ‏салиб‏ ‏юриши ‎‏ ‏‎ ‎Олтинчи‏ ‏салиб‏ ‏юриши ‎‏ ‏‎ ‎Еттинчи‏ ‏салиб‏ ‏юриши ‎‏ ‏‎ ‎Саккизинчи‏ ‏салиб‏ ‏юриши ‎‏ ‏‎ ‎Салибчиларга‏ ‏қарши‏ ‏урушлар ‎‏ ‏‎ ‎Салиб‏ ‏юришлари‏ ‏мусулмон‏ ‏оламининг‏ ‏таназзулга‏ ‏юз‏ ‏тутишига‏ ‏сабаб‏ ‏бўлган‏ ‏асосий‏ ‏омилдир ‎‏ ‏‎ ‎Мўғулларнинг‏ ‏вайронгарчиликдан‏ ‏иборат‏ ‏ғазотлари‏ ‏ва‏ ‏аббосийларнинг‏ ‏тугатилиши ‎‏ ‏‎ ‎Бағдоднинг‏ ‏вайрон‏ ‏қилиниши‏ ‏ва‏ ‏халифанинг‏ ‏қатл‏ ‏этилиши ‎‏ ‏‎ ‎Мўғуллар‏ ‏истилоси‏ ‏мусулмон‏ ‏оламининг‏ ‏тушкунликка‏ ‏тушишидаги‏ ‏иккинчи‏ ‏катта‏ ‏ташқи‏ ‏омилдир ‎‏ ‏‎ ‎Бешинчи‏ ‏фасл‏. Иккинчи‏ ‏аббосийлар‏ ‏асридаги‏ ‏муҳим‏ ‏мустақил‏ ‏давлатлар ‎‏ ‏‎ ‎Хуросондаги‏ ‏тоҳирийлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Санъодаги‏ ‏яъфурийлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Зубайддаги‏ ‏зиёдийлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Табаристондаги‏ ‏зайдийлар (‏толибийлар‏) давлати ‎‏ ‏‎ ‎Миср‏ ‏ва‏ ‏Шомдаги‏ ‏тулунийлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Эрон‏, Ҳирот‏, Мовароуннаҳрдаги‏ ‏саффорийлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Мовароуннаҳрдаги‏ ‏сомонийлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Соида‏ ‏ва‏ ‏Санъодаги‏ ‏зайдийлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Миср‏ ‏ва‏ ‏Мағрибдаги‏ ‏убайдий‏-‏фотимийлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Мосул‏ ‏ва‏ ‏Ҳалабдаги‏ ‏ҳамадонийлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Бувайҳийлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Мисрдаги‏ ‏ихшидийлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Ироқнинг‏ ‏Биттиҳ‏ ‏деган‏ ‏жойидаги‏ ‏Имрон‏ ‏ибн‏ ‏Шоҳин‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Ғазнавийлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Жазоир‏ ‏ва‏ ‏Тунисдаги‏ ‏зийрийлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Мосулдаги‏ ‏ақийлийлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Тароблусдаги‏ ‏Оли‏ ‏Хазрун‏ ‏зинотийлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Асадийлар ‎‏ ‏‎ ‎Катта‏ ‏салжуқийлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Жазоирдаги‏ ‏Бану‏ ‏Ҳаммод‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Зубайд‏-‏Нажоҳия‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Ҳалабдаги‏ ‏Мирдосия‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Андалусдаги‏ ‏тоифаларнинг‏ ‏подшоҳлари ‎‏ ‏‎ ‎Мағриб‏ ‏ва‏ ‏Андалусдаги‏ ‏муробитлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Ямандаги‏ ‏Сулайҳийя‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Баҳрайндаги‏ ‏уюнийлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Хоразмшоҳлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Хоразм‏ ‏Маъмун‏ ‏Академияси ‎‏ ‏‎ ‎Адандаги‏ ‏Бану‏ ‏Зурайъ‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Санъодаги‏ ‏ҳамадонийлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Кийфа‏ ‏қўрғони‏ ‏ва‏ ‏Мардиндаги‏ ‏Ортиқия‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Дамашқдаги‏ ‏бурийлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Мағриб‏ ‏ва‏ ‏Андалусдаги‏ ‏муваҳҳидлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Шом‏ ‏ва‏ ‏Мисрдаги‏ ‏зангийлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Ҳиндистон‏ ‏ва‏ ‏Афғонистондаги‏ ‏ғурийлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Ямандаги‏ ‏Бану‏ ‏Маҳдий‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Миср, ‏Шом‏ ‏ва‏ ‏бошқа‏ ‏ерлардаги‏ ‏айюбийлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Аббосийлар‏ ‏давлатининг‏ ‏қулаш‏ ‏омиллари‏ ‏ва‏ ‏сабаблари ‎‏ ‏‎ ‎Умавийлар‏ ‏ва‏ ‏аббосийлар‏ ‏давридаги‏ ‏таназзулнинг‏ ‏хулосаси ‎‏ ‏‎ ‎Олтинчи‏ ‏боб‏Мамлуклар‏ ‏давриБиринчи‏ ‏фасл‏ Миср‏ ‏ва‏ ‏Шомдаги‏ ‏мамлуклар‏ ‏тарихи ‎‏ ‏‎ ‎Муқаддима ‎‏ ‏‎ ‎Денгиз‏ ‏мамлуклари‏ ‏асри ‎‏ ‏‎ ‎Денгиз‏ ‏мамлуклари‏ ‏султонлари ‎‏ ‏‎ ‎Бурж‏ ‏мамлуклари‏ ‏асри ‎‏ ‏‎ ‎Буржий‏-‏черкес‏ ‏мамлуклар‏ ‏султонлари ‎‏ ‏‎ ‎Мамлуклар‏ ‏ҳукмронлиги‏ ‏даври ‎‏ ‏‎ ‎Иккинчи‏ ‏фасл ‏Ислом‏ ‏умматининг‏ ‏мамлуклар‏ ‏давридаги‏ ‏ҳолати ‎‏ ‏‎ ‎Араб‏ ‏жазирасидаги‏ ‏ҳолат ‎‏ ‏‎ ‎Бану‏ ‏Расул‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Бану‏ ‏Тоҳир‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Португалияликларнинг‏ ‏Умонга‏ ‏бостириб‏ ‏келиши ‎‏ ‏‎ ‎Учинчи‏ ‏фасл ‏Мўғуллар‏ ‏ва‏ ‏Ироқ‏ ‏тарихи ‎‏ ‏‎ ‎Чингизхон ‎‏ ‏‎ ‎Хулагу ‎‏ ‏‎ ‎Ироқдаги‏ ‏элхония‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Ироқдаги‏ ‏жалоирлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Ироқдаги‏ ‏қора‏ ‏қўюнлилар‏ ‏ёки‏ ‏биринчи‏ ‏туркман‏ ‏оиласи‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Ироқдаги‏ ‏ола‏ ‏қўюнлилар‏ – ‏иккинчи‏ ‏туркман‏ ‏оиласи‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Темурийлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Амир‏ ‏Темурнинг‏ ‏юришлари ‎‏ ‏‎ ‎Темурнинг‏ ‏ворислари ‎‏ ‏‎ ‎Тўртинчи‏ ‏фасл‏Мусулмонлар‏ ‏Ҳиндистонда ‎‏ ‏‎ ‎Ҳиндистондаги‏ ‏Ислом‏ ‏амирликлари ‎‏ ‏‎ ‎Мамлуклар‏ ‏султонлиги ‎‏ ‏‎ ‎Халжийлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Туғлуқийлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Хизрхония‏ – ‏саййидлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Лудийлар‏ ‏оиласи ‎‏ ‏‎ ‎Бешинчи‏ ‏фасл ‏Жануби‏-‏шарқий‏ ‏Осиёдаги‏ ‏ва‏ ‏ороллардаги‏ ‏Ислом ‎‏ ‏‎ ‎Малай‏ ‏яриморолидаги‏ ‏Малакка‏ ‏йиқилганидан‏ ‏кейин‏ ‏вужудга‏ ‏келган‏ ‏подшоҳликлар ‎‏ ‏‎ ‎Хитойда‏ ‏мўғул‏ ‏асри ‎‏ ‏‎ ‎Олтинчи‏ ‏фасл‏Мағриб, ‏Андалус‏ ‏ва‏ ‏Ғарбий‏ ‏Африка ‎‏ ‏‎ ‎Мағриб‏ ‏давлатлари ‎‏ ‏‎ ‎Марокашдаги‏ ‏маринийлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Бану‏ ‏Ваттос‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Марказий‏ ‏Мағриб‏ ‏ва‏ ‏Жазоирдаги‏ ‏Бану‏ ‏Зайён‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Тунисдаги‏ ‏ҳафсийлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Африка ‎‏ ‏‎ ‎Санғай‏ ‏мамлакати ‎‏ ‏‎ ‎Андалус ‎‏ ‏‎ ‎Ғарнатадаги‏ ‏Бану‏ ‏Наср‏ ‏давлати‏ (Ал‏-‏Аҳмар‏)‎ ‎Еттинчи‏ ‏боб ‏Усмонийлар‏ ‏даври‏ ‏ва‏ ‏ҳозирги‏ ‏вақтБиринчи‏ ‏фасл ‏Усмонийлар‏ ‏давлатининг‏ ‏тарихи ‎‏ ‏‎ ‎Онадўли‏ ‏усмонийлардан‏ ‏аввалги‏ ‏даврда ‎‏ ‏‎ ‎Усмонийлар‏ ‏давлатининг‏ ‏халифа‏ ‏ва‏ ‏султонлари ‎‏ ‏‎ ‎Усмонийлар‏ ‏халифалиги‏Халифаликнинг‏ ‏куч‏-‏қувватли‏ ‏даври ‎‏ ‏‎ ‎Усмонийлар‏ ‏халифалиги‏ ‏заифлик‏ ‏асрларида ‎‏ ‏‎ ‎Заифлик‏ ‏асридаги‏ ‏энг‏ ‏муҳим‏ ‏ҳодисалар ‎‏ ‏‎ ‎Тушкунлик‏ ‏ва‏ ‏таназзул‏ ‏асрининг‏ ‏энг‏ ‏муҳим‏ ‏ҳодисалари ‎‏ ‏‎ ‎Усмонийлар‏ ‏империясининг‏ ‏қулаш‏ ‏босқичлари ‎‏ ‏‎ ‎Султон‏ ‏Абдулҳамид‏ ‏II‏ ‏ибн‏ ‏Абдулмажид ‎‏ ‏‎ ‎Мустафо‏ ‏Камол‏ ‏Отатурк ‎‏ ‏‎ ‎Иккинчи‏ ‏фасл ‏Усмонийлар‏ ‏даврида‏ ‏Ислом‏ ‏диёрларининг‏ ‏аҳволи ‎‏ ‏‎ ‎Арабистон‏ ‏яримороли, ‏Шом‏ ‏ва‏ ‏Ироқ ‎‏ ‏‎ ‎Ҳижоздаги‏ ‏ашрофлар ‎‏ ‏‎ ‎Ашроф‏ ‏Ҳусайн‏ ‏ибн‏ ‏Алий‏ ‏ибн‏ ‏Муҳаммад‏ ‏ибн‏ ‏Авн ‎‏ ‏‎ ‎Саудийлар‏ ‏давлатининг‏ ‏ташкил‏ ‏этилиши ‎‏ ‏‎ ‎Кувайт ‎‏ ‏‎ ‎Баҳрайн‏ ‏давлатининг‏ ‏тарихи ‎‏ ‏‎ ‎Оли‏ ‏Халифа‏ ‏оиласи ‎‏ ‏‎ ‎Қатар‏ ‏давлатининг‏ ‏тарихи ‎‏ ‏‎ ‎Қатардаги‏ ‏Оли‏ ‏Сонийлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Оли‏ ‏Сонийнинг‏ ‏ҳокимлари ‎‏ ‏‎ ‎Бирлашган‏ ‏Араб‏ ‏Амирликлари ‎‏ ‏‎ ‎Умондаги‏ ‏ҳолатлар ‎‏ ‏‎ ‎Умондаги‏ ‏Бану‏ ‏Яъруб‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Яърубийларнинг‏ ‏катта‏ ‏подшоҳлари ‎‏ ‏‎ ‎Имом‏ ‏Носир‏ ‏ибн‏ ‏Муршид ‎‏ ‏‎ ‎Имом‏ ‏Султон‏ ‏ибн‏ ‏Сайф ‎‏ ‏‎ ‎Имом‏ ‏Сайф‏ ‏ибн‏ ‏Султон ‎‏ ‏‎ ‎Умондаги‏ ‏Оли‏ ‏Бу‏ ‏Саъид‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Аҳмад‏ ‏ибн‏ ‏Саъиднинг‏ ‏Умонга‏ ‏раҳбар‏ ‏бўлиши ‎‏ ‏‎ ‎Саъидийларнинг‏ ‏энг‏ ‏катта‏ ‏султонлари ‎‏ ‏‎ ‎Султон‏ ‏ибн‏ ‏Аҳмад ‎‏ ‏‎ ‎Саъид‏ ‏ибн‏ ‏Султон ‎‏ ‏‎ ‎Ибозий‏ ‏имомликнинг‏ ‏қайтиши ‎‏ ‏‎ ‎Қобус‏ ‏ибн‏ ‏Саъид ‎‏ ‏‎ ‎Яман ‎‏ ‏‎ ‎Ироқ‏ – ‏усмонийлар‏ ‏даврида ‎‏ ‏‎ ‎Усмонийлар‏ ‏даврида‏ ‏Шом‏ ‏юртлари ‎‏ ‏‎ ‎Шомдаги‏ ‏Европа‏ ‏мустамлакачилиги ‎‏ ‏‎ ‎Учинчи‏ ‏фасл‏ Африканинг‏ ‏ўрта‏ ‏асрлар‏ ‏тарихи ‎‏ ‏‎ ‎Усмонийлар‏ ‏даврида‏ ‏Нил‏ ‏водийси, ‏Миср‏ ‏ва‏ ‏Судан ‎‏ ‏‎ ‎Алийбек‏ ‏ҳаракати ‎‏ ‏‎ ‎Франциянинг‏ ‏Миср‏ ‏ва‏ ‏Шомга‏ ‏ҳужуми ‎‏ ‏‎ ‎Муҳаммад‏ ‏Алий ‎‏ ‏‎ ‎Судан ‎‏ ‏‎ ‎Мағриб‏ ‏юртлари ‎‏ ‏‎ ‎Ливия ‎‏ ‏‎ ‎Қорамулли‏ ‏оиласининг‏ ‏ҳукми ‎‏ ‏‎ ‎Ливияда‏ ‏усмонийларнинг‏ ‏иккинчи‏ ‏ҳукмронлиги ‎‏ ‏‎ ‎Ливияда‏ ‏Италия‏ ‏мустамлакаси ‎‏ ‏‎ ‎Тунис ‎‏ ‏‎ ‎Жазоир ‎‏ ‏‎ ‎Мағриб ‎‏ ‏‎ ‎Мағрибдаги‏ ‏саъдийлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Алавий‏ ‏ашрофлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Султон‏ ‏Муҳаммад‏ ‏V‏ ‏ибн‏ ‏Юсуф ‎‏ ‏‎ ‎Ғарбий‏ ‏Африка ‎‏ ‏‎ ‎Марказий‏ ‏Африка ‎‏ ‏‎ ‎Шарқий‏ ‏Африка ‎‏ ‏‎ ‎Судандаги‏ ‏Фунж‏ – ‏Синнор‏ ‏подшоҳлиги ‎‏ ‏‎ ‎Фунжнинг‏ ‏энг‏ ‏улуғ‏ ‏подшоҳлари ‎‏ ‏‎ ‎Судандаги‏ ‏маҳдийлик‏ ‏қўзғалони ‎‏ ‏‎ ‎Тўртинчи‏ ‏фасл‏ ‏Ўрта‏ ‏Осиё. ‏Мўғул‏ ‏давлатининг‏ ‏қолдиқлари. ‏Хитой‏ ‏ва‏ ‏Ҳиндистон‏ ‏яримороли ‎‏ ‏‎ ‎Эрондаги‏ ‏вазиятлар ‎‏ ‏‎ ‎Форсдаги‏ ‏сафавийлар‏ ‏давлати ‎‏ ‏‎ ‎Нодиршоҳ‏ ‏афшорийнинг‏ ‏ҳукмронлиги ‎‏ ‏‎ ‎Эрондаги‏ ‏зиндийлар‏ ‏оиласи ‎‏ ‏‎ ‎Эронда‏ ‏қожорийлар‏ ‏ҳукмронлиги ‎‏ ‏‎ ‎Эронда‏ ‏паҳлавийлар‏ ‏даври ‎‏ ‏‎ ‎Муҳаммад‏ ‏Ризо‏ ‏Паҳлавийнинг‏ ‏даври ‎‏ ‏‎ ‎Эронда‏ ‏исломий‏ ‏жумҳурият‏ ‏ҳукмронлиги ‎‏ ‏‎ ‎Афғон‏ ‏юртидаги‏ ‏вазиятлар ‎‏ ‏‎ ‎Дурронийлар‏ ‏оиласи‏ (Афғонистон‏ ‏ва‏ ‏Ҳиндистоннинг‏ ‏бир‏ ‏қисми‏‏‎)Афғонистонда‏ ‏Барказоий‏ ‏оиласи‏ ‏ҳукмронлиги‎Ҳиндистондаги‏ ‏вазиятлар ‎‏ ‏‎ ‎Ҳиндистонда‏ ‏Бобурийлар‏ ‏императорлиги ‎‏ ‏‎ ‎Заҳириддин‏ ‏Муҳаммад‏ ‏Бобур ‎‏ ‏‎ ‎Кейинги‏ ‏бобурий‏ ‏императорлар ‎‏ ‏‎ ‎Ҳумоюн‏ ‏шоҳ ‎‏ ‏‎ ‎Жалолиддин‏ ‏Акбар ‎‏ ‏‎ ‎Жаҳонгир ‎‏ ‏‎ ‎Шоҳжаҳон ‎‏ ‏‎ ‎Аврангзеб‏ (Оламгир)Бешинчи‏ ‏фасл ‏Жануби‏-‏шарқий Осиёдаги‏ ‏вазиятлар ‎‏ ‏‎ ‎Индонезиянинг‏ ‏исломий‏ ‏подшоҳликлари ‎‏ ‏‎ ‎Атча‏ ‏подшоҳлиги ‎‏ ‏‎ ‎Ява‏ ‏оролидаги‏ ‏Димак‏ ‏подшоҳлиги ‎‏ ‏‎ ‎Ғарбий‏ ‏Явадаги‏ ‏Бунтан‏ ‏подшоҳлиги ‎‏ ‏‎ ‎Матаром‏ ‏подшоҳлиги ‎‏ ‏‎ ‎Мукассардаги‏ ‏Ғувва‏ ‏подшоҳлиги ‎‏ ‏‎ ‎Филиппиндаги‏ ‏вазиятлар ‎‏ ‏‎ ‎Мусулмонлар‏ ‏таназзулининг‏ ‏учинчи‏ ‏энг‏ ‏мудҳиш‏ ‏ташқи‏ ‏омили‏ ‏мустамлакачилик‏ ‏сиёсатидир ‎‏ ‏‎ ‎Мустамлака‏ ‏ва‏ ‏қарамлик‏ ‏шароитида‏ ‏маънавият ‎Мусулмон‏ ‏олами‏ ‏мустамлака‏ ‏асоратида ‎‏ ‏‎ ‎Миср‏ ‏Британия‏ ‏мустамлакаси‏ ‏остида ‎‏ ‏‎ ‎Миллий‏ ‏озодлик‏ ‏ҳаракатлариСаккизинчи‏ ‏боб ‏Бугунги‏ ‏кундаги‏ ‏Ислом‏ ‏оламиБиринчи‏ ‏фасл‏Бугунги‏ ‏кундаги‏ ‏Ислом‏ ‏оламининг‏ ‏таърифи ‎Иккинчи‏ ‏фасл‏Ислом‏ ‏оламининг‏ ‏воқелиги‏ ‏ҳақида‏ ‏мулоҳазалар ‎‏ ‏‎ ‎Учинчи‏ ‏фасл‏Ислом‏ ‏Ҳамкорлик‏ ‏Ташкилотига‏ ‏аъзо‏ ‏давлатлар ‎‏ ‏‎ ‎Албания ‎‏ ‏‎ ‎Афғонистон ‎‏ ‏‎ ‎Бангладеш ‎‏ ‏‎ ‎Баҳрайн ‎Бирлашган‏ ‏Араб‏ ‏Амирликлари ‎Бруней ‎‏ ‏‎ ‎Буркина‏-‏Фасо ‎‏ ‏‎ ‎Бенин ‎‏ ‏‎ ‎Габон ‎‏ ‏‎ ‎Гаяна ‎‏ ‏‎ ‎Гамбия ‎‏ ‏‎ ‎Гвинея ‎‏ ‏‎ ‎Гвинея‏-‏Бисау ‎‏ ‏‎ ‎Жазоир ‎‏ ‏‎ ‎Жибути ‎‏ ‏‎ ‎Индонезия ‎‏ ‏‎ ‎Иордания ‎‏ ‏‎ ‎Ироқ ‎‏ ‏‎ ‎Комор‏ ‏ороллари ‎‏ ‏‎ ‎Кувайт ‎‏ ‏‎ ‎Ливан ‎‏ ‏‎ ‎Ливия ‎‏ ‏‎ ‎Мавритания ‎‏ ‏‎ ‎Малайзия ‎‏ ‏‎ ‎Мальдив ‎‏ ‏‎ ‎Мали ‎‏ ‏‎ ‎Марокаш ‎‏ ‏‎ ‎Миср ‎‏ ‏‎ ‎Нигер ‎‏ ‏‎ ‎Нигерия ‎‏ ‏‎ ‎Покистон ‎‏ ‏‎ ‎Саудия ‎‏ ‏‎ ‎Сенегал ‎‏ ‏‎ ‎Сурия ‎‏ ‏‎ ‎Сомали ‎‏ ‏‎ ‎Судан ‎‏ ‏‎ ‎Суринам ‎‏ ‏‎ ‎Тунис ‎‏ ‏‎ ‎Чад ‎‏ ‏‎ ‎Умон ‎‏ ‏‎ ‎Қозоғистон ‎‏ ‏‎ ‎Яман ‎‏ ‏‎ ‎Тожикистон ‎‏ ‏‎ ‎Туркманистон ‎‏ ‏‎ ‎Туркия ‎‏ ‏‎ ‎Ўзбекистон ‎‏ ‏‎ ‎Қирғизистон ‎Камерун ‎‏ ‏‎ ‎Кот‏-‏д‏’‏Ивуар ‎‏ ‏‎ ‎Мозамбик ‎‏ ‏‎ ‎Фаластин ‎Сьерра‏-‏Леоне ‎‏ ‏‎ ‎Того ‎‏ ‏‎ ‎Уганда ‎‏ ‏‎ ‎Озарбойжон ‎‏ ‏‎ ‎Эрон ‎‏ ‏‎ ‎Қатар ‎..

80,000 сўм

«Мўминнинг меърожи» «Мўминнинг меърожи»

Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратларининг қаламларига мансуб «Мўминнинг меърожи» (Муфассал намоз китоби) деб номланган китоблари. БИСМИЛЛАҲИР РОҲМАНИР РОҲИЙМ МУҚАДДИМА Мўмин бандалари учун намозни меърож қилган Аллоҳ таолога У Зотнинг Ўзига муносиб ҳамду санолар бўлсин!«Кўзимнинг қувончи намозда қилинди» дея марҳамат этган Расули акрам Муҳаммад Мустафога салавоту саломлар бўлсин!Ҳақ субҳанаҳу ва таолога беадад шукрлар бўлсинки, юртимиз мусулмонлари ҳақ динларини имкон даражасида мукаммал ўрганишга интилишмоқда. Узоқ вақт давом этган тазйиқ ва таъқиблардан сўнг диний қадриятларимиз ўзимизга қайтди, Аллоҳ таолонинг лутфу инояти билан ибодатларимизни комил, тўкис адо этишга ўтилди. Бу борада айниқса ибодатларнинг энг улуғи саналган намоз арконларини пухта ўрганиш, уларни шариат талабларига мувофиқ тўкис адо этишга жиддий эътибор қаратилди. Мусулмонларимизга намоз ўқиш тартиб-қоидаларини ўргатишда айниқса кичик ҳажмли, суратли қўлланмалар жуда қўл келди. Кейинчалик намоз ҳақидаги мукаммалроқ китоблар чоп этишга ҳам киришилди. Камина ходимингизнинг «Ҳадис ва Ҳаёт» туркумида нашр қилинган китобларининг бешинчи, олтинчи, еттинчи жузлари «Намоз китоби» деб аталиб, тўлалигича шу улкан ибодатга бағишланган эди. Аммо шуларга қарамай, намоз ўқишни ўрганиш, унинг арконлари, шартлари ва адо этиш тартиб-қоидалари билан танишишга оид китобларга бўлган эҳтиёж сусаймади. Бу орада мазҳабни тан олмайдиган тоифалар чиқиб, турли ғавғоларни қўзғашганида, ҳатто мазҳабдошларимизнинг минг йиллардан буён ўқиб келаётган намозларига ўзгартиришлар киритишни мўлжаллашганида уларнинг кирдикорларига раддия сифатида чоп этилган китобларнинг ҳам фойдаси катта бўлмоқда. Шунда айрим азизларимиз «Намоз ҳақида саволлар ҳам, ҳар хил бир-бирига қарама-қарши маълумотлар ҳам кўпайиб кетди, ҳаммасини тартибга солишда қўл келадиган, мазҳабимиз талабларига жавоб берадиган бир китоб таълиф қилинса», деган таклифлар ҳам киритишди. Азиз мухлисларимизнинг бу таклифларида жон бор эди. Сабаби, кейинги пайтларда айрим тоифалар Аҳли сунна вал жамоага қарши ҳар томонлама фаолиятни кучайтириб юборишди. Улар орасидан ибодатларимизни ҳам тафтиш қиладиган «билимдонлар» чиқиб қолди. Улар мусулмонларимизни чалғитиш, улар орасига фитна ва тафриқа уруғларини сепиш учун Интернетда турли сайтлар очишди, ижтимоий тармоқлар орқали ҳам иш олиб боришга киришишди. Уларнинг асосий эътибор қаратган мавзуларидан бири намоз масаласи бўлди. Ҳатто иш шунга бориб етдики, Интернет тармоғида уларнинг ҳанафий мазҳабидаги «хатолар»га ихтисослашган махсус сайти ҳам ишлай бошлади. Шунинг учун ҳам юртдошларимизнинг бу ҳолатдан ташвишга тушишлари табиий эди. Ҳатто мухлисларимиздан бирининг ёзишича, семиз ва серсоқол бир одам видеода ҳанафий мазҳабиникидан бошқачароқ таҳорат қилиб кўрсатиб, «Бундан бошқача барча таҳоратлар нотўғри» деб айтган эмиш. Мазҳабсизларнинг сайтларидан бирида намоздаги такбири таҳримада (бошлаш такбирида) бош бармоқларини қулоқларнинг юмшоқ жойига теккизиш ҳолати ҳанафий мазҳабининг китобларида ҳам йўқлигини даъво қилган сўзлари эълон қилинди. Айниқса кейинги пайтларда намоз борасидаги баҳсли, чалкаш ва тортишувли фикрлар кўпайиб кетди. Турли юртларга кетган меҳнат муҳожирлари ўртасида ҳам мазҳабимиздаги намоз китоблари топилмаётгани, бошқа мазҳабларнинг китобларини ўқиб, турли тушунмовчиликлар, баҳс-тортишувлар кўпаяётгани ҳақида гап-сўзлар қулоққа чалина бошлади. Ана шуни эътиборга олиб, хорижий юртларда юрган ватандошларимиз учун она тилимизда ҳанафий мазҳабининг намоз ўқиш тартиблари ҳақида кичикроқ суратли китобча тайёрланди ва Москвадаги ҳамкор нашриётимиз томонидан ўзбек тилида чоп қилинди. Бундай китобга эҳтиёж катта бўлгани учун китобнинг биринчи нашри тезда тарқалиб кетди ва ҳозирда иккинчи нашрга ҳам ҳаракат қилинмоқда. Ўз ватанимиздаги мусулмонларимиз орасида ҳам тўлиқ ва енгил услубдаги намоз китобига эҳтиёж ортиб бораётгани тўғрисида бизга кўпчилик мурожаат қила бошлади. Катта-кичик билан маслаҳатлашиб, мазҳабимизга амал қилувчиларга енгиллик туғдириш ва турли ихтилофларга барҳам бериш мақсадида ҳозирги даврнинг талабларига жавоб берадиган, аввалда йўл қўйилган камчиликлари тузатилган, намозни тўкис адо этишга ёрдам берадиган муфассал бир китобни нашрга тайёрлаш мақсадга мувофиқ деб топилди. Уни тайёрлашда камина ходимингизнинг олдин бу мавзуда ёзган асарларини жамлаб, тартибга солиш, керакли қўшимчалар киритишга келишилди. Бу ишларни амалга оширишни ҳурматли Аҳмаджон ҳожи акадан илтимос қилинди. Ушбу китобни тасниф қилишда шайх Аҳмад Иззуддин ибн Ийсо Баянунийнинг ҳанафий мазҳабида таҳорат ва намоз ҳукмларига оид китобидан ҳам бир қадар истифода қилинди. «Мўминнинг меърожи» деб номланган ушбу китобни сиз, азизларнинг эътиборингизга тақдим этар эканмиз, Аллоҳ таолодан уни ҳусни қабул қилишини ва баракасини тилаб қоламиз ҳамда унинг барчамиз учун манфаатли бўлишидан умидвормиз.  Камоли эҳтиром ила, Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф. 2013 йил 30 сентябр, Тошкент.   Муаллиф: Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад ЮсуфНоми: «Мўминнинг меърожи» (Муфассал намоз китоби)Нашриёт: «Hilol-nashr» нашриёт-матбаасиСана: 2019 йил (2014, 2015, 2016, 2017, 2018)Ҳажми:  248 бетISBN: 978-9943-5477-2-8Ўлчами: 84×108 1/32Муқоваси: юмшоқ Ўзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамаси ҳузуридаги Дин ишлари бўйича қўмитанинг 1696-сонли тавсияси ила чоп этилган. Китобда қуйидаги масалаларга оид маълумотлар ўрин олган:Дин ва шариат нима? Иймон ҳақида Иймон шартлари Ақида Аҳли сунна вал жамоа Ҳалол ва ҳаром Намоз энг улуғ ибодатдир Намознинг бошқа фойдалари Амалларнинг ҳукмлари Намозга покланиш Таҳорат учун сувлар Қудуқ сувларининг ҳукми Териларнинг ҳукми Қолдиқлар ва сарқитларнинг ҳукми Нажосат Қазои ҳожат ва истинжо одоблари Таҳорат Ғусл Таяммум Маҳсига масҳ тортиш Ҳайз ва нифос Истиҳоза қони Узрли кишининг ҳукми Мисвок Намоздаги ҳолатлар Намознинг турлари Намоз вақтлари Намоз ракатлари Азон ва иқомат Намоз қандай ўқилади? Икки ракатли фарз намозни ўқиш тартиби  Тўрт ракатли фарз намозни ўқиш тартиби  Уч ракатли намозни ўқиш тартиби  Тўрт ракатли суннат намозларини ўқиш тартиби  Намоздаги фарз амаллар Намознинг вожиблари Намознинг суннатлари Намознинг мустаҳаблари Намоздаги ҳаром амаллар Намознинг мубоҳлари  (рухсат этилган амаллари) Намозни бузувчи амаллар Намоздаги макруҳ амаллар Макруҳ бўлмаган амаллар Намознинг одоблари Намозда ўқиладиган кичик сура ва дуолар Сано Ташаҳҳуд (ат‑таҳият) Салавотлар Қунут дуоси Намоздан сўнг ўқиладиган дуолар Жамоат намози Намоздаги сафлар тартиби Имомликка кимлар лаёқатли? Қибла Қазо намозларини адо этиш Турли намозлар Фарз намозларига қўшиб ўқиладигансуннат намозлари Витр намози Таровеҳ намози Мусофирнинг намози Жума намози Жаноза намози Икки ийд (ҳайит) намозлари Рамазон ҳайити намози Қурбон ҳайити намози Бемор кишининг намози Хавф намози Қуёш ва ой тутилгандаги намозлар Истисқо намози Нафл намозлар Нафл намозларини ўқиш тартиби Маркабда намоз ўқиш Эътикоф ўтириш Саждаи саҳв Тиловат саждаси Сутра Масжид одоблари Салла Олти диний калима Қирқ фарз Ибратли намозлар Улуғлар намоз ҳақида..

17,000 сўм

«Руҳий тарбия» 1, 2, 3-жузлар «Руҳий тарбия» 1, 2, 3-жузлар

Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратларининг уч жилдлик «Руҳий тарбия» тўплами.     Маълумки, жисмоний ва молиявий ибодатларимизни, яъни зоҳирий амалларимиз шариатимиз томонидан тартибга солиниб, уларнинг тафсилотларини фиқҳ илми Қуръони Карим ва Суннат асосида баён қилиб беради. Динимизнинг руҳий-маънавий ва ахлоқ-одобга оид таълимотларини эса Қуръони Карим ва Суннат асосида руҳий тарбия илми баён қилиб беради.    «Руҳий тарбия» асари динимизнинг тамал тошларидан бири бўлмиш нафс тарбияси масалаларига бағишлангандир. Ушбу мажмуа «Покланиш», «Тикланиш» ва «Ҳулқланиш» деб номланган уч жилддан иборат бўлиб, уларга нафсни поклаш, аҳлоқни сайқаллаш каби руҳий камолот босқичларига оид масалалар киритилган, нафс ва қалбдаги турли хасталикларнинг баёни ва улардан покланиш йўллари, руҳий камолотнинг босқичларига оид қимматли маълумотлар берилган. Муаллиф: Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад ЮсуфНоми: «Руҳий тарбия» 1, 2, 3 - жузлар. «Покланиш», «Тикланиш» ва «Ҳулқланиш»Нашриёт: «Hilol» нашриёт-матбаасиСана: 2019 йил (2014, 2016, 2018)Ҳажми: I - 480 бет, II - 496 бет, III - 464 бетISBN: 978-9943-5477-0-4Ўлчами: 84×108/32Муқоваси: қаттиқ Ўзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамаси ҳузуридаги Дин ишлари бўйича қўмитанинг 2019 йил 28 февралдаги 1118-сонли тавсияси ила чоп этилган. Биринчи жилдга киритилган мавзулар қуйидагилардан иборат: Нафс ва уни поклашАхлоқ ва уни сайқаллашНафсни поклаш ва ахлоқни сайқаллашдан мақсадНафсни поклаш ва ахлоқни сайқаллаш илми тарихиТиббул ҚулубДиёримиздаги ҳолатКамтарона уринишИлмнинг фазли ва унга оид масалаларИлм талаби фарзлигиИлмнинг фойдалариИлмларнинг турлариМуаллим ва мутааллим одоблариНоқобил уламоларОхират уламолариВоситаларТоҳаратУлуғ зотлар ҳақидаНамозНамозда қалб ҳозирлигиНамозда қалб ҳозир бўлиши омиллариНамозга оид барча амалларда қалб ҳозирлигиЗакотШаръий талаблар тақсимиЗакот бериш ва олишнинг нозик одоблариИхтиёрий садақа ҳақидаРўзаРўзанинг нозик сирлариҲажҲажнинг одоблариҲажнинг нозик сирлариҚуръони Карим тиловатиҚуръон ҳомилларининг сифатлариҚуръон тиловатининг одоблари, самаралари ва нозик сирлариЗикрЗикрнинг фойда ва самаралариЗокирнинг одоблариВирд ва ибодатлар тақсимиКундалик вирдлар ва уларнинг тартибиҲолатга қараб вирднинг турланишиНаҳорнинг биринчи вирдиКечанинг вирдлариКечаси бедор бўлишБедорликни енгиллаштирувчи омилларТафаккурЎлимни эслашМуробатаБиринчи мақом – МушоратаИккинчи мақом – МуроқабаУчинчи мақом – МуҳосабаТўртинчи мақом – МуоқабаБешинчи мақом – МужоҳадаОлтинчи мақом – МуотабаНафс поклиги моҳиятиШайтоннинг қалбга йўл олишини тўсишНафс риёзати ва хулқни сайқаллашЯхши хулқ фазийлати, ёмон хулқ мазаммати ҳақидаАхлоқни сайқаллаш йўлиҚалб хасталиги ва тузалгани аломатлариЎз айбини билиш йўллариҲусни хулқнинг аломатлариБола тарбияси бошланишиҚорин ва фарж шаҳватини синдиришТил офатлариКаломнинг офатлариБиринчи офат – кераксиз сўзИккинчи офат – ботил сўзга киришишУчинчи офат – гапда чуқур кетишТўртинчи офат – фаҳш, сўкиш ва ачитиб гапиришБешинчи офат – мазаҳОлтинчи офат – масхара ва истеҳзоЕттинчи офат – ёлғонЁлғоннинг сабаблариЁлғоннинг турлариЁлғоннинг ҳукмиСаккизинчи офат – ғийбатўийбатнинг сабаблари ва уни даволашҚалб ғийбатиFийбатнинг зарарлариFийбатга рухсатли узрларFийбатнинг каффоротиТўққизинчи офат – чақимчиликЧақимчилик қилишнинг сабаблариЧақимчиликнинг зарарлариЧақимчиликни даволашЎнинчи офат – иккиюзламачининг гапиЎн биринчи офат – маддоҳликЎн иккинчи офат – гапни диққат билан гапирмасликЎн учинчи офат – илмсиз кишининг илмий гапларга аралашиши ва инжиқ саволлар беришиФатво сўраш одоблариНафсни хасталиклардан поклашКуфрКуфрнинг зарарлариМунофиқликМунофиқликнинг зарарлариданШиркШиркнинг шаръий тушунчасиШиркнинг танилган турлариШирк оқибатининг оғирлигиКуфр ва ширк ўртасидаги фарқФосиқликФосиқликка оид ҳукмларФосиқликнинг зарарлариОсийликОсийликнинг зарарлариБидъатБидъатнинг ҳукмиБидъатга қарши қилиниши керак ишларБидъатнинг зарарлариРиёРиёнинг зарарлариРиёнинг турлариРиёнинг ҳукмиМахфий риё ҳақидаАмални ҳабата қиладиган ва қилмайдиган риё ҳақидаРиёнинг давосиТоатни ошкора қилишга рухсатГуноҳни беркитишга рухсатОдамлар кўрса қилинадиган ва қилинмайдиган ишларШуҳрат ва риёсат муҳаббатиШуҳратпарастлик давосиОдамларнинг мақтови ва танқидиҲасадҲасаднинг зарарлариҲасаднинг сабаблариҲасаднинг давосиКибр ва манманликКибрнинг сабаблариКибрнинг даражалариКибрнинг турлариКибрнинг ҳукмиКибрнинг зарарлариКибр ва тавозуънинг белгилариКибрни даволаш йўллариМанманлик   Иккинчи жилдга киритилган мавзулар қуйидагилардан иборат:Тавҳид ва ибодат Қуръон ва суннат уламолари тавҳиднинг қисмлари ҳақида Мутакаллимлар тавҳиднинг турлари ҳақида Ашъарий тавҳиднинг турлари ҳақида Тафтазоний ва тавҳид таърифи Оламнинг тадбири Валиюллоҳ Деҳлавий ва тавҳид даражалари Тавҳиднинг ўрни Ибодат Тоат ва ибодат орасидаги фарқ Ихлос Ихлоснинг ҳақийқати Аллоҳга содиқлик Сидқнинг турлари Содиқликнинг маънолари Зуҳд Зуҳднинг қисмлари ва ҳукмлари Таваккул Алоҳида таваккул қилинадиган мақомлар Олиймақом таваккулчи Аллоҳнинг муҳаббати Аллоҳ таолонинг муҳабатини жалб қилувчи сабаблар Аллоҳнинг муҳаббати аломатлари Аллоҳга ва Унинг Расулига муҳаббат қиладиган шахс Хавф ва ражо Хавф Умар розияллоҳу анҳунинг хавфлари Етган неъматларнинг масъулияти хавфи Хавфни жалб қилувчи даво баёни Ражо Хавф ва ражо биргаликда Хавфу ражо даражаси Тақво ва вараъ Тақво Вараъ Вараънинг турлари ва даражалари Шукр Шукрнинг қоидалари Шукрнинг турлари Шукрнинг ҳақийқати Сабр Сабрнинг турлари Сабрнинг турли исмлари Сабрнинг қисмлари Доимо сабр керак Сабр давоси ҳақида Ризо Ризонинг ҳақийқати Дуо ризога хилоф эмас Муроқаба Тавба Тавбанинг ҳақийқати Тавбанинг вожиблиги Гуноҳларнинг қисмлари Катта ва кичик гуноҳлар Охират даражалари дунёдаги амалларга қараб тақсимланади Кичик гуноҳларнинг катталашиши Умр бўйи тавба қилиш Давомли тавбанинг қисмлари Тавба давоси Иффат Ҳаё Тааммул Таанний (шошмаслик)Табайюн Солиҳлик Учинчи жилдга киритилган мавзулар қуйидагилардан иборат:Тахаллуқ (хулқланиш)Банданинг Аллоҳнинг баъзи гўзал исмларидаги насибаси Банданинг «Раҳийм» сифатидан насибаси Банданинг «Салом» сифатидан насибаси Банданинг «Азийз» сифатидан насибаси Банданинг «Адл» сифатидан насибаси Банданинг «Ҳалийм» сифатидан насибаси Банданинг «Карийм» сифатидан насибаси Банданинг «Ҳакийм» сифатидан насибаси Банданинг «Барр» сифатидан насибаси Банданинг «Афувв» сифатидан насибаси Расулуллоҳ алайҳиссаломнинг баъзи ахлоқлари иқтидо учун У зотнинг ахлоқлари жумласи Набий алайҳиссаломнинг жисми шарифлари васфи Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг сочлариНабий алайҳиссалом ҳидларининг хушбўйлиги Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг каломлари Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг кулгулари Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг уйқулари Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ахлоқлари Набий алайҳиссаломнинг умматга шафқатлари Набий алайҳиссаломнинг саховатлари Набий алайҳиссаломнинг шижоатлари Таомдаги ахлоқлари Либосдаги ахлоқлари Тазкиятун нафснинг самаралари Аллоҳнинг ҳақи Инсоний алоқалар одоби Мусулмоннинг ҳақлари Ота-она ҳақлари Фарзанд ҳақлари Қариндошлик ҳақи Қўшнилик ҳақи Эр-хотинлик ҳуқуқлари Хотиннинг эрдаги ҳақлари Биродарлик алоқалари одоби Улфат ва дўстлик фазли Улфатчилик ва дўстлик ҳуқуқлари Турли одамлар билан муомала одоби Бошқа диндагилар муомаласи одоби Иш ҳақи Ҳайвонот олами муомаласи одоблари Наботот олами муомаласи одоблари Жамодот олами ҳақлари..

125,000 сўм

«Иймон» «Иймон»

Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратларининг қаламларига мансуб «Иймон» деб номланган китобнинг иккинчи нашри. (қайта нашр) Ушбу китоб 1991 йилда биринчи нашрдан чиққан эди. Исломнинг тамал тоши – иймон жавҳарига бағишланган бу асар китобхонлар томонидан қизғин кутиб олинган, тезда қўлма-қўл бўлиб ўқилган эди. Иймон масаласи дийнимизнинг асоси бўлгани туфайли, унга оид масалаларга бағишланган мазкур китобга бўлган талаб ва эҳтиёжлардан келиб чиққан ҳолда, асарнинг иккинчи, тўлдирилган нашрини чоп этишга қарор қилинди. Янги нашрда бир қанча мақолаларга қўшимчалар киритилди. Шунингдек «Суннат», «Суннат ва илмий мўъжизалар», «Шариат», «Ислом террорга қарши», «Ислом гиёҳвандликка қарши», «Ислом ва табиатни муҳофаза қилиш», «Ислом мўътадиллик дини», «Исломда инсон ҳуқуқлари», «Ислом ва бошқа дин вакиллари», «Исломда аёллар ҳуқуқлари», «Аёллар ва тенгҳуқуқлилик» каби бир неча янги мақолалар қўшилди. Муаллиф: Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф Номи: Иймон (иккинчи нашр) Нашриёт: «HILOL NASHR» нашриёт-матбааси Сана: 2018 (2013, 2015, 2016, 2018) Ҳажми: 368 бет ISBN: 978-9943-4157-5-1 Ўлчами: 84×108 1/32Муқоваси: қаттиқ Ушбу китобниниг электрон нашри ҳам бор. Уни ўқиш учун сизга «Hilol eBook» дастури керак бўлади: Электрон шакли .button { background-color: #4CAF50; /* Green */ border-radius: 6px; border: none; font-color: #4CAF50; padding: 4px 8px; text-align: center; text-decoration: none; display: inline-block; font-size: 12px; margin: 4px 2px; -webkit-transition-duration: 0.3s; /* Safari */ transition-duration: 0.3s; cursor: pointer; } .button1 { background-color: white; color: #4CAF50; border: 1.5px solid #4CAF50; } .button1:hover { background-color: #4CAF50; color: white; } Ўзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамаси ҳузуридаги Дин ишлари бўйича қўмитанинг 2017 йилдаги 8213-сонли тавсияси ила чоп этилган Ушбу китобда қуйидаги масалаларга оид маълумотлар олишингиз мумкин: «Ислом»нинг маъноси нима? Исломнинг шаръий маъноси Ислом ва илм Исломда ақл Илм–иймонга даъват этади Ислом яхшиликка чақиради Динсизлар билан тортишув Борлиқнинг ўзгармас қонунлари Тажриба ва гувоҳликлар Ислом қандай илмга чақиради Биология Психология Тарих ва сосиология Ислом мўътадиллик дини Исломда инсон ҳуқуқлари Исломда аёлларнинг ҳуқуқлари Аёл киши ва тенг ҳуқуқлилик Исломда табиат муҳофазаси Ислом ва наботот олами муҳофазаси Ислом ва атроф-муҳитни муҳофаза қилиш Ислом ва бошқа дин вакиллари Ғарб олимларининг Ислом маданияти ҳақидаги гувоҳликлари Ғарб олимларининг Ислом юришлари тўғрисидаги шаҳодатлари Ислом муруввати ҳақида ғарб уламоларининг гувоҳлиги Кучли мўмин кучсиз мўминдан яхшироқ Аллоҳнинг борлигига ишонишга қодирмисиз? Иймон ва илмий далиллар Энг катта далил Табиатдаги далиллардан бири Аллоҳга ишониш–инсонга хос Кимга ва нимага сиғиниш керак? Шахсга сиғиниш Бут ва санамларга ибодат Ҳавойи нафсга ибодат Ўтган кишиларга сиғиниш Табиий кучларга сиғиниш Шафоат Ҳар нарсани билгувчи зот Мисли йўқ зот У–ҳаётнинг манбаи Аллоҳ таолонинг каломи (сўзлашуви) Қадимий ва боқий Мутлақ қодирлик жабр маъносида эмас У зулмкор эмас Қиёмат кунига ишониш (иймон келтириш) Фаришталарга иймон келтириш Фаришталарнинг ишлари Пайғамбарларга иймон келтириш Материалистик дунёқараш ва унинг жамиятдаги таъсири Руҳ нима? Қайта тирилиш Қиёмат кунининг даҳшатлари Охиратдаги ҳисоб Қадар Инсоннинг ихтиёри Ҳидоят ва залолат Ажал ва ризқ ўлчовлидир Қадарга ишонишнинг фойдаси Ислом ва руҳий ҳаёт Дунё руҳий маданиятга муҳтож Бошқа динлардаги руҳий низомлар Исломда инсоннинг дунё билан алоқаси Охиратнинг дунёдан афзаллиги Бу дунё ҳавасларига ғурурланишдан қайтариш Дунё имтиҳондан иборат Дабдабабозлик иллатлари Қуръони карим Қуръон тушишининг бошланиши Қуръони Каримнинг жамланиши Қуръони Каримнинг тушиш ҳолатлари Қуръони Карим Муҳаммад алйҳиссаломга берилган бош мўъжизадир Қуръони Карим ва табиат ҳодисалари Мўъжизаларга бой китоб Дунёнинг яратилиши Нарсаларнинг чўзилиши ва кенгайиши Қуёш, ой ва ернинг ҳаракатланиши Коинотдаги жонзотлар Баландликда кислороднинг камайиши Атомнинг бўлиниши Ҳар нарса жуфт яратилган Булутларни бир-бирига қўшиш Ёмғир ва Ернинг ҳаракатга келиши Борлиқдаги нарсаларнинг мувозанати Тўлқинларнинг остки ва устки оқими Ҳайвонот ва қушлар оламининг инсоният оламига ўхшашлиги Эмбрионнинг ўсиш жараёни Эмбрионнинг кўринмас пардаси Эмбрионнинг зулук шаклида экани Бармоқ учлари бетакрордир Қуръон ва ахлоқ Мол-дунё фитнаси Бахилликнинг ёмонлиги Аллоҳдан қўрқишнинг ёмонликка қарши курашдаги фойдаси Истиғфор (гуноҳни кечишни сўраш) ва унинг таъсири Тавба Нажот – умидворликда Ибодат Дуо Ахлоқ Эҳсон Сабр Афв Садоқат ва унинг кўринишлари Одамларнинг орасини ислоҳ қилиш Ўзаро ёрдам Олийжаноблик Ширинсўзлик Яхшилар билан ҳамсуҳбат бўлиш Яхши дўст танлашга даъват Рухсат сўраш ва саломлашиш Нафс ҳавасига берилиш Манманлик Ароқхўрлик ва қиморбозлик Ислом гиёҳвандликка қарши Ислом террорга қарши Ёлғончилик ва унинг оқибатлари Ўзгаларни камситиш Бадгумонлик, жосуслик ва ғийбат Зино Ғазаб Ҳасад Беҳуда гап ва амал Очкўзлик Суннат Суннатнинг маъноси нима? Суннат ва илмий мўъжизалар Шариат..

25,000 сўм

«Кифоя» 1,2,3 - жузлари «Кифоя» 1,2,3 - жузлари

«Кифоя» 1,2,3 - жузлари Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратларининг «Кифоя» деб номланган уч жилдлик китоблари. Ушбу 3 жилдлик мужалладнинг тўлиқ номи «Кифоя шарҳи Мухтасари Виқоя»дир, яъни у диёримизда машҳур бўлган «Мухтасари Виқоя»нинг таржима ва шарҳидир. «Мухтасари Виқоя»нинг асл номи «Ниқоя» бўлиб, унинг муаллифи ҳижрий 747 санада вафот этган машҳур фақиҳ Содруш-шарийъа Убайдуллоҳ ибн Масъуд ал-Бухорийдир. Убайдуллоҳ ибн Масъуд бу китобни бобоси Маҳмуд ибн Содруш-шарийъанинг «Виқоятур Ривоя фий масаилил Ҳидоя» номли китобини мухтасар қилиш – қисқартиш ила юзага келтирган, бироқ аҳли илмлар ва халқимиз орасида «Мухтасари Виқоя» номи ила машҳур бўлиб кетган. «Мухтасари Виқоя» ҳанафий мазҳабидаги энг мўътабар китоблардан бири ҳисобланади. Зеро у ҳанафий мазҳабдаги асосий эътимодга сазовор бўлган тўрт матндан бири бўлмиш «Виқоя» китобининг мухтасаридир. Уламолар ва толиби илмлар бу китобни қадимдан эъзозлаб келадилар. «Кифоя» нинг биринчи жузи «Поклик» ва «Намоз» китобларидан иборатдир. Шунингдек ушбу китобдан фиқҳ илмининг таърифи, тарихи, манбалари ва аҳамияти ҳақида, фиқҳий мазҳаблар ва улар ўртасидаги фаръий ихтилофлар ҳақидаги маълумотлар ўрин олган. Ўзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамаси ҳузуридаги Дин ишлари бўйича қўмитанинг 3618-сонли тавсияси ила чоп этилган Муаллиф: Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад ЮсуфНоми: «Кифоя» 1,2,3 - жузлариНашриёт: «HILOL NASHR» нашриёт-матбаасиСана: 2018 йилҲажми: 1-жуз 584 бет, 2-жуз 584 бет, 3-жуз 640 бетISBN: 978-9943-5111-7-0Ўлчами: 60×90 1/16Муқоваси: Қаттиқ Электрон шакли .button { background-color: #4CAF50; /* Green */ border-radius: 6px; border: none; font-color: #4CAF50; padding: 4px 8px; text-align: center; text-decoration: none; display: inline-block; font-size: 14px; margin: 4px 2px; -webkit-transition-duration: 0.3s; /* Safari */ transition-duration: 0.3s; cursor: pointer; } .button1 { background-color: white; color: #4CAF50; border: 2px solid #4CAF50; } .button1:hover { background-color: #4CAF50; color: white; } МУНДАРИЖА 1-жуз Кириш сўзиФиқҳнинг таърифиФиқҳ илми тарихиФиқҳ манбалариФиқҳий мазҳабларФиқҳий ихтилофлар Фиқҳ илмининг аҳамиятиТўрт мўътабар фиқҳий мазҳабИмом Ммолик ва у кишининг мазҳаблариИмом Шофеъий ва у кишининг мазҳаблариИмом Аҳмад ва у кишининг мазҳаблариИмом Абу ҳанифа ва у кишининг мазҳаблариАбу Ҳанифанинг устозлариАбу Ҳанифанинг шогирдлариАбу Ҳанифанинг сифатлариАбу Ҳанифанинг қадриҲанафий мазҳабнинг нақл қилинишиҲанафий мазҳабининг тарқалишиҲанафий фақиҳлар табақалариҲанафий китоблар мартабалариБаъзи фиқҳий истилоҳларБиздаги ҳолатУбайдуллоҳ ибн Масъуд«Мухтасари виқоя»Поклик китобиТаҳоратнинг фарзиТаҳоратнинг суннатлариТаҳоратнинг мустаҳаби Таҳорат одоблариТаҳоратнинг макруҳлариТаҳоратни бузувчиларFуслнинг фарзиFуслнинг суннатлариFуслни вожиб қилувчи нарсаларСуннат ғуслларСувларнинг турлариТаҳоратга ярамайдиган сувларТерини ошлаш ҳукмлариҚудуқларнинг ҳукмлари ҳақидаги фасл Бешинчи қарорОртган сувнинг ҳукмиТаяммум боби Таяммумнинг тарзиТаяммумни бузувчиларМахси ва тахтакачга масҳ тортиш ҳақидаги фаслМахсига тортилган масҳнинг синдирувчилариҲайз бобиНифос ҳукмлариИстеҳоза ҳукмлариУзрлиларнинг ҳукмлариНажаслар бобиИстинжонинг ҳукмлариХало одоблариНамоз китобиНамознинг ҳикматлариНамознинг вақтлариМустаҳаб вақтларМакруҳ вақтларАзон бобиРобитатул оламил исломий ҳузуридаги Ислом Фиқҳи Академиясининг тўққизинчи мажлиси ҳижрий 1406 йилда чиқарган қароридан кўчирмаНамознинг шартлариАврат масаласиҚибла масаласиНият масаласиНамознинг сифати бобиНамознинг вожиблариНамознинг суннат ва мустаҳаблариНамознинг сифатиИмом овоз чиқариб қироат қиладиган намозлар ҳақидаги фаслЖамоат намози ҳақидаги фаслНамозда таҳорати кетган киши ҳақидаги фаслНамозда бирор нарса бўлса, ўрнига имом қўйишнинг кайфиятиНамозни бузадиган ва унда макруҳ бўлган нарсалар фаслиНамозни бузувчи нарсаларНамозда макруҳ нарсалар фаслиСутра ҳақидаВитр ва нафллар фасли Рамазон ойидаги витр намозларидa ҳaнaфий кишининг ҳaрaмайн имoмларигa иқтидo қилишиСуннат намозлар ҳақидаги фаслНафлТаровеҳ намози ҳақидаги фаслКусуф, хусуф ва истисқо намози ҳақидаги фаслКусуф ва хусуфИстисқоФарз намозга етишишҚазо намозларни ўқиш фаслиСаждаи саҳв ҳақидаги фаслНамоздаги шак ҳақидаги фаслСаждаи саҳвга сабаб бўладиган нарсаларТиловат саждаси ҳақидаги фаслБеморнинг намози ҳақидаги фаслМусофирнинг намози ҳақидаги фаслНамозни жам қилиб ўқишЖума намози бобиЖуманинг фарзлиги ҳақидаИкки ийд намози ва ташриқ такбирлари фаслиЖанозалар бобиШаҳидХавф намозиКаъбада намоз ўқиш 2-жузЗакот китобиЗакотнинг фарзлиги ва фазилати ҳақидаЧорванинг закотиТуядан олинадиган закот жадвалиҚорамол закотиҚорамол закоти жадвалиҚўйнинг закотиҚўйдан олинадиган закот жадвалиОтнинг закотиЗакоти берилмайдиган ҳайвонларЗакотга олинадиган ҳайвонларТилла ва кумушнинг закотиНақд пулдан олинадиган закотПулдан закот қандай чиқарилади?Тижорат моллари закотиТижорат молидан қийматини закотга чиқариш Нисоб камайиши масаласиТушган фойдадан закот бериладими?Турли бойликлар бир-бирига қўшиладиТилла-кумуш буюмлар, идишлар ва тақинчоқлар закотиАёл кишининг тилла ва кумуш тақинчоқлари закотиУшрчининг вазифасиКон – ер ости бойликлари закотиСувости бойликлари закотиҚимматбаҳо тошлар закотиАсал ва ердан чиққан зироатларнинг закотиҲайвонот маҳсулотларидан закот олинадими?Зироат маҳсулотлари закотиУшрий ва харожий нарсаларЗакот бериладиган ўринларҚалблари улфат қилинганлар синфиЗакот ҳақдорларга қандай бўлинади?Закотни қуйидагиларга бериб бўлмайдиЗакот беришда хато қилса нима бўлади?Садақаи фитрФитрнинг вожиб бўлиш шартлариЗакотга оид турли масалаларЗакот берувчига хос одобларЗакот олувчига хос одобларРўза китобиРўзанинг турлариРўза тутиш қачон лозим бўлади?Рўзанинг шартлариРўзани бузадиган нарсаларҚазо ва каффорат вожиб бўладиган ҳолатларҚазо тутиш лозим бўладиган ҳолатларРўзани бузмайдиган нарсаларРўзадорга макруҳ бўлган нарсаларРўзанинг мустаҳаблариРўза тутмасликка рухсатлиларЭътикофҲаж китобиҲажнинг фарзлариҲажнинг вожиблариҲажнинг суннатлариҲаж ойлариУмранинг аҳкомлариМийқотларМазкур ерлар аҳолисининг мийқоти ҲилдирҲажнинг одоб ва суннатлари Ифрод ҳажиЭҳром мaн қиладиган нарсаларЭҳромда жоиз нарсаларТалбия айтишҲаж амаллариМаккага киргандаҲаж амири хутбалариМинога чиқишАрафотдаМуздалифадаБиринчи ҳайит куни амаллариЗиёрат тавофиТашриқ кунлари амалиМаккага тушишВидо тавофиАёлнинг ҳажиАрафотда вуқуфдан қолган шахсҚирон ҳажи ҳақидаги фаслТаматтуъМаккалик ва унинг ҳукмидагилар фаслиЖиноятларЭҳсор ҳақидаги фаслБaдaл ҳажҲадий ва ундан ейишНикоҳ китобиНикоҳ китобиНикоҳи ҳаром бўлган аёлларНикоҳи вақтинчалик ҳаром бўлган аёлларСаҳиҳ никоҳларНодуруст никоҳлар Валийлар ва тенглик ҳақидаги фаслКуфуъ – тенглик масаласиФузулийнинг никоҳиМаҳр ва унинг ҳукмлари ҳақидаги фаслҚул ва ғайридиннинг никоҳиХотинлар орасидаги тақсим ҳақидаЭмизиш ҳақидаги фаслТалоқ китобиЭнг яхши талоқСунний талоқБидъий талоқОчиқ-ойдин талоқКинояли талоқТалоқни тафвийз қилиш ҳақидаги фаслТаълиқ ҳақидаги фаслҚўшимча маълумотларҚочувчи беморнинг талоғи ҳақидаги фаслРажъат ҳақидаги фаслИйло ҳақидаги фаслХулуъ ҳақидаги фаслЗиҳор ҳақидаги фаслЛиъон ҳақидаги фаслЖинсий ожиз ҳақидаги фаслИдда ҳақидаги фаслБолани қарамоғига олишХулосаНасаб собит бўлиши ҳақидаги фаслНафақа, кийим ва маскан ҳақидаги фаслМамлукнинг нафақаси 3-жузҚул озод қилиш китобиҚасамлар китобиҚасамнинг каффоратиКириш, чиқиш ва бошқа нарсаларни қилиш ёки қилмасликка қасам ичиш ҳақидаГап қасами ҳақидаги фаслСавдо китобиИхтиёр шартиФасх – савдони бузишКўриш хиёри ҳақидаги фаслАйб хиёри ҳақидаги фаслСаҳиҳ, ботил, фосид ва макруҳ савдоИқола фаслиРибо фаслиКўчар мулк савдоси ҳақидаги фаслҲуқуқлар бобиФузулий савдосиСалам фаслиСаламнинг шартлариИстисноъ фаслиТурли масалалар Сарф фаслиШуфъа китобиШуфъани бузувчи сабабларТақсимлаш китобиҲиба китобиҲибадан қайтишУмронинг ҳукмлариРуқбонинг ҳукмлариИжара китобиИжаранинг саҳиҳлиги шартлариИжарани бузадиган нарсалар ҳақидаги фаслИбодатлар учун ижарага олиш ҳақидаМаъсиятларга ижара ҳукми ҳақидаги фаслИшчининг зомин бўлиши ҳақидаги фаслХос ишчи ҳукмлари ҳақидаги фаслИжарани бекор қилиш ҳақидаги фаслОрия китобиВадийъа китобиFасб китобиГаров китобиШериклик нарсани гаровга қўйиш ҳақидаги фаслГаровга қўйилган нарсани тасарруф қилиш ва унга тажовуз қилиш ҳақидаги фаслКафолат китобиҲавола китобиВаколат китобиОлди-сотдида вакил ҳақидаги фаслШиркат китобиМуфоваза ширкатиИнон ширкатиИшчилар ширкатиВужуҳ ширкати Ширкат тўғри бўлмайдиган нарсаларШиркатни ботил қиладиган нарсаларШериклардан бири бошқаларининг закотини беришиМузораба китобиМузорабанинг ҳукмиМузораъа китобиМусоқот китобиҚаровсиз ерларни ўзлаштириш китобиШирб ҳақидаги фаслВақф китобиЕрнинг вақфиКароҳият китобиЕмоқ ва ичмоқ ҳақидаХулосаТилла ва кумушдан фойдаланиш Кийим ҳақидаАёл ва эркак аврати чегарасиТурли масалаларЎйинларНарх-наво ҳақидаХабар қабулиҲар хил масалаларИчимликлар китобиСўйишлар китобиСўювчининг шартлариКушхоналардаги янгича сўйишлар ҳақидаХулосаҚурбонлик китобиОв китобиТашландиқ бола ва топилмалар китобиТопиб олинган нарса ҳақидаги фаслЙўқолган шахс ҳақида китобҚозилик китобиШоҳидлик китобиГувоҳликнинг қабул қилиниши ва қилинмаслиги ҳақидаги фаслГувоҳликдан қайтиш ҳақидаги фаслИқрор китобиДаъво китобиИкки тарафлама қасам ичиш ҳақидаги фаслСулҳ китобиЖиноятлар китоби Қатл – одам ўлдиришҚасос олинадиган ҳолатларДиялар китобиКаллага етказилган жароҳат ҳақидаги фаслЙўлда пайдо қилинадиган нарса ҳақидаги фаслҲайвоннинг жинояти ҳақидаги фаслҚасома фаслиДиялар ҳақидаги фаслМажбурлаш китобиҲажр китобиВасиятлар китобиТурли масалаларРобитатул оламил исломий ҳузуридаги Ислом Фиқҳи Академияси қарорлариНаслни чеклаш ҳақида шариат ҳукмиСунъий урчитиш ҳақидаги қарордан кўчирмаАъзоларни кўчириш ҳақидаЎликнинг жасадини ёриш ҳақидаВафотни аниқлаш ва инсоннинг жисмидан ҳаётни тутиб турувчи жиҳозларни олиш ҳақидаЭркакни аёлга айлантириш ва аксинча қилиш ҳақидаАйбли ҳолдаги ҳомилани тушириб юбориш ҳақидаПул бирликларини бир-бирига сотиш ҳақидаМузораба ширкатида мол эгасининг фойдаси маълум миқдор мол билан белгиланиши жоизми?Таварруқ савдосининг ҳукмиҲалол ва ҳаром аралашган мол ҳақидаТурли масалаларКосметик жарроҳлик ва унинг ҳукмиМанбалар рўйхати..

115,000 сўм

«Ижтимоий одоблар» «Ижтимоий одоблар»

Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратларининг «Ижтимоий одоблар» деб номланган китоблари. Муаллиф: Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф Номи: «Ижтимоий одоблар» Нашриёт: «Hilol» нашриёт матбааси Сана: 2018 йил Ҳажми: 456 бет ISBN: 978-9943-5475-3-7 Ўлчами: 60×90 1/16Муқова: қаттиқ Ўзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамаси ҳузуридаги Дин ишлари қўмитасининг 2018 йил 12 октябрдаги 5624-рақамли тавсияси ила чоп этилди Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм Ўзининг охирги китоби Қуръони каримни одобларнинг бош китоби, Ўзининг охирги дини Исломни одоблар дини, Ўзининг охирги набийси Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламни одоблар набийси қилган Аллоҳ таолога Ўзининг жалолига муносиб ҳамду санолар бўлсин! Роббидан гўзал одобларни қабул қилиб олиб, умматларига омонатдорлик ила топширган, одобли умматни тарбиялаб, камолга етказган одоблар пайғамбари Муҳаммад Мустафога, у зотнинг аҳли байтига ва саҳобаларига мукаммал, батамом салавоту саломлар бўлсин! Кишиларга исломий одоблар ҳақидаги маълумотларни етказиш йўлида хизмат қилган барча уламоларимизга Аллоҳ таолонинг доимий раҳмати бўлсин! Муҳтарам ўқувчиларимиз! Сизлар билан ушбу сатрлар орқали Ислом динидаги ижтимоий одоблар борасида суҳбат юритиш ниятидамиз. Аллоҳ таолодан ишимизнинг осон кўчишида ёрдам сўраган ҳолда бунинг барчамизга фойдали бўлишини тилаб дуолар ҳам қиламиз. Аллоҳ таоло Ўзининг охирги дини Исломни мукаммал қилгани, бандаларига берган неъматини батамом этгани, уни бандаларига қиёмат қоим бўлгунича дин деб рози бўлгани сиз билан бизга икки дунёнинг бахти-саодатидир. Аллоҳ таоло Моида сурасида марҳамат қилади: «Бугунги кунда сизга динингизни мукаммал қилиб бердим. Сизга неъматимни батамом қилдим. Ва сизга Исломни дин деб рози бўлдим» (3-оят). Диннинг мукаммал қилингани, неъматнинг батамом этиб берилгани ва Исломни дин деб рози бўлингани тўғрисидаги хабар фақат ўша замон мусулмонлари ёки умуман, мусулмон уммати учунгина эмас, балки бутун инсоният учун катта шараф ва башорат эди. Бу улкан хурсандчилик хабари инсониятнинг узоқ тарихи давомида саодат излаб қилган ҳаракат ва уринишларига тож кийдириб, гўзал натижалар берган эди. Инсонларни яратган холиқи Аллоҳ таоло уни аста-секин тарбия ҳам қилиб борди. Барча авлодларга Исломни дин қилиб берган бўлса ҳам, ҳар замон ва маконга ўзига хос шариат берди. Илк пайғамбар Одам Атога берилган шариат ўша даврдаги содда ҳаётга мос ва ўша замон воқеълигини ҳисобга олган содда шариат эди. Кейинги даврларда ҳам Аллоҳ таоло худди шу қоида асосида ҳар замоннинг, маконнинг ва жамиятнинг ўзига хос ҳолатларини эътиборга олган ҳолда шариатлар юбориб турди. Табиийки, кейин келган шариат олдингисидан мукаммалроқ бўлар эди. Аввалги пайғамбарлар ўз қавмларигагина юбориларди. Уларнинг пайғамбарликлари, шариатлари маълум муддатга, маълум маконга ва маълум жамият ёки қавмга хос эди. Шу тариқа кўплаб пайғамбарлар, шариатлар юборилди. Ниҳоят, инсоният айни камолга етган пайтида Аллоҳ таоло пайғамбарларнинг охиргиси Муҳаммад алайҳиссаломга самовий китобларининг сўнггиси Қуръони каримни нозил қилди ва у орқали жамики инсоният учун ҳар замон ва ҳар маконга салоҳиятли Ислом шариатини жорий этди. Бу эса инсоният учун улуғ шараф эди. Ана шу охирги шариатнинг мукаммал таълими ва татбиқи йигирма уч йил давом этди. Маккаи мукаррама яқинидаги Ҳиро ғорида бошланган бу оламшумул таълим Мадинаи мунаввара ва унинг атрофларида давом этди, видолашув ҳажи чоғида – ушбу биз ўрганаётган оятнинг нозил қилиниши билан мукаммал бўлди. Ва ниҳоят, оламларнинг Робби Ўзининг мўмин-мусулмон бандаларига «Бугунги кунда сизга динингизни мукаммал қилиб бердим», деб хитоб қилди. Ушбу хитоб Ислом дини инсон ҳаётининг барча соҳаларини қамраб олувчи шомил низом эканини кўрсатади. Дин эътиқод масалаларини ҳам, шу билан бирга, одоб-ахлоқ, муомала, маънавиятлар, таълим-тарбия, ижтимоий масалалар, ибодатлар, ҳалол-ҳаром ва бошқа муаммоларни ҳам ўз ичига олади. Мазкур ишларда шариат ҳукмига амал қилганлар Аллоҳнинг амрига итоат этган бўлишади. Ким Ислом шариатини ўз ҳаётига дастур қилиб олса, илоҳий дастурни, баркамол дастурни қўллаётган бўлади. Унинг ақийдаси комил, маънавий ҳаёти баркамол бўлади. Таълим-тарбияси, одоб-ахлоқи, ижтимоий ҳаёти, турли алоқалари камолига етган бўлади. Икки дунёдаги бахт-саодати тўкис бўлади. Борлиқни яратган Қодиру Зулжалол шу борлиқнинг халифаси этиб инсонни ҳам яратган. У Ўзи яратган борлиқда Ўзи яратган одам қандай дастурга амал қилиб яшаса, икки дунё саодатига эришишини ҳам Ўзи яхши билади. Азалий ва чегарасиз илми ила бандалари учун риоя қилиниши лозим бўлган одобларни ҳам жорий қилган. Биз ушбу китобимизда мазкур одобларнинг бир йўналиши бўлмиш ижтимоий одоблар ҳақида сўз юритмоқчимиз. Мундарижа Сўзбоши Одобнинг таърифи Одобнинг аҳамияти Одобнинг манбаи Одобнинг ғояси Исломий одобларнинг хусусиятлари Одобнинг ватанимиздаги ҳолати Ижтимоий одоблар шиори Калом одоби Каломга оид одоблар Саломлашиш одоблари Маскан одоблари Масканда мўътадил бўлиш ва шароитни яхшилаш Маскандаги моддий одоблар Маскандаги маънавий одоблар Маскан эгаларининг ўзаро одоблари Овқатланиш одоблари Таомланиш ҳақидаги ҳукмлар Таом ейиш одоблари Ичимлик ичишнинг ҳукмлари Ичимлик ичиш одоблари Меҳмондорчилик одоблари Тўй ва маросим одоблари Йиғин ва мажлислар одоби Байрамлар ва турли тантаналар одоби Диний байрамларни нишонлаш суннатлари Рўза байрамига хос ишлар. Қурбон байрамига хос ишлар. Иккала байрамда ҳам баравар қилинадиган ишлар Жумани ҳафталик байрам сифатида нишонлаш Мажозий байрамларни нишонлаш ҳақида Дам олиш жойлари ва сайргоҳлар одоби Ёшлар одоби Бошқа диндагилар билан муомала одоби Кийиниш одоблари Кийим ҳақида шаръий ҳукмлар Либосга оид умумий ҳукмлар Кийинишнинг умумий одоблари Эркакларга хос кийиниш одоблари Аёлларнинг кийиниш одоблари Шахсий озодалик одоблари Бадан поклиги одоблари Хало одоблари Истинжо одоблари Таҳорат қилиш одоблари Ғусл қилиш одоблари Фитрат (соф табиат) суннатлари Атроф муҳит поклиги Йўл одоблари Нақлиёт воситалари одоблари Йўловчининг одоблари Уяли телефон одоблари Уяли алоқа воситасига оид одоблар Жамоатчиликка нисбатан одоблар Суҳбатдошга нисбатан одоблар Интернет одоблари Интернетдан фойдаланиш одоблари Интернетдаги алоқа одоблари Электрон почта одоблари Сафар одоблари Матбуот ва ахборот воситалари одоблари Мол-дунё ва бойлик одоблари Тижорат одоблари Масжид одоблари Масжид қуриш ва уни обод қилиш Масжиддаги одоблар Масжидда жамоат намози ўқишнинг аҳамияти Жамоат намози одоблари Жума одоблари Қўшничилик одоблари Илм одоблари Илм талаб қилиш фарздир Илм талаб қилиш одоблари Таълим бериш ва муаллим одоблари Суҳбат одоблари Касб ва иш бажарувчининг одоблари Касб одоблари Беморлик ва беморни зиёрат қилиш одоблари Беморнинг одоблари Табибнинг одоблари Беморни зиёрат қилиш одоблари Ўлим, жаноза, таъзия одоблари Муҳтазарга нисбатан қилинадиган ишлар Жон узилганидан кейин қилинадиган ишлар Жаноза одоблари Фойдаланилган адабиётлар..

35,000 сўм

«Мўминнинг қалқони» «Мўминнинг қалқони»

«Мўминнинг қалқони - муфассал рўза китоби» Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратлари қаламларига мансуб «Мўминнинг қалқони - муфассал рўза китоби» деб номланган китоблари. БИСМИЛЛАҲИР РОҲМАНИР РОҲИМ СЎЗБОШИМўмин бандаларининг гуноҳ ва хатоларига қалқон қилиб рўзани Исломнинг фарз ибодатлари қаторига қўшган Аллоҳ таолога ҳамду санолар бўлсин!Умматларига чексиз муҳаббат ва шафқат кўрсатиб, рўза тутишни барча сир-асрорлари билан ўргатиб кетган ҳабиб Пайғамбаримиз Муҳаммад мустафо соллаллоҳу алайҳи васалламга абадул-абад салавоту саломлар бўлсин!Мусулмонларга рўза ҳақидаги оят ва ҳадисларни етказиб, таълим берган саҳобаи киромларга Аллоҳ таолонинг розилиги бўлсин!Қуръон ва cуннатдан рўза ҳақидаги маълумот ва таълимотларни чуқур ўрганиб, улардан тегишли аҳкомларни чиқарган, тартибга солган ва осонлаштириб кетган мужтаҳид уламоларимизга Аллоҳнинг раҳмати бўлсин!Муҳтарам ўқувчиларимизга яхши маълумки, бундан сал олдинроқ кўпчиликнинг талаб-истакларини инобатга олган ҳолда Ислом арконлари ҳақида муфассал маълумот берувчи туркум китоблар нашр қилишни йўлга қўйган эдик. Мазкур туркумнинг намозга бағишланган «Мўминнинг меърожи» китоби ўқувчиларимиз томонидан яхши кутиб олиниб, унинг биринчи нашри жуда тез тарқалиб кетди ҳамда тез орада иккинчи нашри ҳам сотувга чиқди. Бугун сизларнинг ҳукмингизга шу туркумдаги китобларнинг навбатдагиси – рўза масалаларига бағишланган «Мўминнинг қалқони» номли муфассал рўза китобини тақдим қилаётганимиздан мамнунмиз. Зеро, рўза бандаларни гуноҳ ва хатолардан, дўзах ўтидан тўсувчи қалқондир.Ҳар йили Рамазони шариф кириб келиши билан бу муборак ойнинг фазлидан баҳраманд бўлиб қолиш учун рўза ибодати ва унинг аҳкомларини теранроқ англаб етишга ҳаракат қилиб қоламиз, маълумотлар қидиришга тушамиз. Лекин бу борада етарли маълумотлар жамланган китобларни топиб ўқиш ҳаммага ҳам насиб этавермайди, чунки она тилимизда бундай китоблар жуда кам, борларини ҳам топишга кўпда ҳафсаламиз етишмай қолади. Мана шу маънода қўлингиздаги асар бу борадаги мавжуд бўшлиқни тўлдиради, деган умиддамиз.Маълумки, Рамазон ойи рўзасининг фарзлиги ҳақида етарли маълумот олмагунча киши тутаётган рўзасининг аҳамиятини англаб ета олмайди. Шунинг учун қўлингиздаги китобда дастлаб ана шу мавзуда сўз юритилади. Бу ибодат Қуръони Карим оятлари, Пай­ғамбаримиз алайҳиссаломнинг ҳадислари ва Ислом умматининг ижмоъи билан собит бўлгани етарли равишда баён қилиб берилади.Шунингдек, ушбу китобимизда рўзанинг беҳисоб фазилатлари, унинг суннатлари, рўзанинг турлари ва вақтининг баёни, бу ибодатнинг нозик сирлари, унинг шартлари, фажри содиқнинг аломати, рўза тутишни бошлаш ва тўхтатишнинг ҳилол кўриш орқали бўлиши, ҳилолни кўришдаги гувоҳликлар каби бошқа китобларда кам ёритилган мавзуларга кенгроқ эътибор қаратилди. Рўзадорнинг ният қилиши, рўзадорга мустаҳаб бўлган амаллар, рўзани бузадиган ва бузмайдиган амаллар, ифторлик ва саҳарлик қилиш, ифторлик пайтида ўқиладиган дуолар, рўзадорнинг Рамазон ойида турли ношаръий ишлардан тийилиши, тилини ёлғон, ғийбат, бўҳтон, беҳаё сўз каби тил офатларидан асраши, шунингдек, Рамазон ойи ва рўза ибодатига оид аёлларга хос масалалар ҳақида ҳам кўпгина маълумотлар берилди. Рамазон ойида бўладиган таровеҳ намози, фидя, фитр садақаси, эътикоф ўтириш, ийд намозини адо этиш каби ибодатлар ҳақида ҳам атрофлича тўхталдик.Исломнинг илк давридан бошлаб мусулмонлар Рамазонда Қуръон тиловат қилишга, саховатли ва карамли бўлишга алоҳида эътибор бериб келганлар. Чунки севикли Пайғамбаримиз Муҳаммад алайҳиссаломнинг ўзлари ана шундай қилганлар ва умматларига бунда ўрнак бўлиб, алоҳида таълим берганлар. Таровеҳ намози муборак Рамазон ойининг энг кўзга кўринган файзу футуҳларидан бири. Кўпчилик бу намозда қатнашиб, ажру савоблар олишга интилади. Аммо унинг тарихидан, қандай қилиб йўлга қўйилганидан ҳамма бирдек хабардормикан? Ушбу масалалар ҳам китобда кенг шарҳлаб берилди.Шу билан бирга, сиз ушбу китоб­дан ўзи шубҳали кўринса ҳам, рўзага халал бермайдиган нарсалар ҳақида, рўза тутмасликларига ёки қазо қилиб тутишларига рухсат берилган кишилар, рўза тутиш ман қилинган кунлар, нафл рўзалар ҳақида, минг ойдан яхшироқ бўлган Қадр кечаси ва яна кўпгина бошқа нарсалар ҳақида қимматли маълумотларни топасиз.Аллоҳ таоло бу камтарона ишимизнинг камчиликларини кечириб, даргоҳида қабул айласин, уни қиёмат куни амаллар мезонида тош босадиган амаллардан қилсин! Аллоҳ таоло ушбу китобнинг сиз азиз ўқувчиларга манфаатли ва фойдали бўлишини насиб этсин! Омин! Муаллиф: Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад ЮсуфНоми: Мўминнинг қалқони - муфассал рўза китобиНашриёт: «Hilol» нашриёт-матбаасиСана: 2018Ҳажми: 176 бетISBN: 978-9943-4448-9-8Ўлчами: 84×108 1/32Муқоваси: юмшоқ Ўзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамаси ҳузуридаги Дин ишлари бўйича қўмитанинг 7375 -сонли тавсияси ила чоп этилган Ушбу китобда қуйидаги масалаларга оид маълумотлар олишингиз мумкин: СўзбошиРўза қандай ибодат?«Сизларга рўза тутиш фарз қилинди...»Рўза ҳадиси шарифлардаРўзанинг даражалариРўзанинг шартлариРўзанинг турлариРўза тутиш ҳаром бўлган кунларРўза тутиш макруҳ бўлган кунларИхтиёрий рўзаРўзанинг ниятиРамазоннинг ҳилолиСаҳарлик ва ифторликСаҳарлик ва ифторлик ҳақидаги савол-жавобларРўзанинг мустаҳаблариРўзани бузадиган нарсаларҚазо ва каффоратга оид савол-жавобларРўзани бузмайдиган нарсаларРўзани бузадиган ва бузмайдиган амалларга оид савол-жавобларРўзадорга макруҳ бўлган нарсаларРўзада макруҳ бўлган амалларга оид савол-жавобларАёлларга хос масалаларРўза тутмасликка рухсат берилганларРўза тутмасликни ёки тутган бўлса ҳам очишни мубоҳ қилувчи ҳолатларМавзуга оид савол-жавобларЭътикофЭътикофга оид савол-жавобларФитр садақасиФитр садақасининг вожиб бўлиш шартлариФитр садақасига оид савол-жавобларФидяФидяга оид савол-жавобларТаровеҳ намозиМавзуга оид савол-жавобларМинг ойдан яхшироқ кечаНафл рўзалар ҳақидаги ҳадисларНафл рўзага оид савол-жавобларИйдул-фитр намози«Рўза тутинглар, саломат бўласизлар»ХулосаМанбалар рўйхати..

12,000 сўм

«Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламга  cодиқ Муҳаммад Содиқ» «Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламга  cодиқ Муҳаммад Содиқ»

Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламга  cодиқ Муҳаммад Содиқ(Хотира китоби)     Ушбу ёднома китоб пайғамбарларнинг саййиди Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламга бир умр содиқлик билан ҳаёт кечирган улуғ олим, фазилатли шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф раҳимаҳуллоҳ (1952–2015) ҳақларида замондошларининг хотираларидан иборат. Булар давримизнинг беназир олими, миллат ва умматнинг фахри, улуғ мужаддид, фақиҳ, муҳаддис, муфассир, мутафаккир, муршид, зоҳид, баркамол шахсият, гўзал инсоний фазилатлар соҳиби бўлмиш олимнинг сийрат ва сувратларига у зотни таниган-билган кишилар томонидан қаламга олинган ишонарли ва гўзал чизгилардир. Бутун умрини Аллоҳ таолонинг ҳақ динига, Унинг маҳбуб Пайғамбари Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васаллам келтирган рисолатни тарғиб қилишга бахшида қилиб ўтган саодатманд инсоннинг ички ва ташқи дунёларини муҳтарам ўқувчиларимизга тўлароқ таништиришда ушбу китобнинг манфаатли бўлишидан умидворлик билан уни эътиборингизга ҳавола қилмоқдамиз.Тузувчи: Аҳмад Муҳаммад ТурсунНоми: Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламга  cодиқ Муҳаммад СодиқНашриёт: «Hilol» нашриёт-матбаасиСана: 2019 йилҲажми: 256 бетISBN: 978-9943-5775-1-0Ўлчами: 84×108/32Муқоваси: қаттиқ  Мундарижа Сўзбоши Аср алломасиҲазрат билан ҳамнафаслик  Дин қайғусида ўтган умр  Устозлар устози  Менинг хотираларим   Муфтийлар мураббийи  Аллоҳ берган бахт  Ниятлари пок эди Қатрада қуёш «Барчамизнинг отамиз эдилар...» Хотирдан ўчмас лаҳзалар Унутилмас насиҳатлар Фидойилик тимсоли Иймоннинг вазни  Устоз билан ёнма-ён  «Олтин силсила»нинг ибтидоси Ирфон мадрасаси мударриси  Сўнгги учрашув Дуонинг ижобати Замондошлик саодати Ихлосу илму амал  Одамийлик сабоғи  Яхшиларнинг яхшиси   Гўзал ўрнак  Қалбдаги ўчмас из  Чорак асрлик қадрдонлик  Онажоним, волидаи меҳрибоним...  Эътироф  Мухлислар наздида   Марсия  ..

24,000 сўм

«Мўминнинг умр сафари - муфассал ҳаж китоби» «Мўминнинг умр сафари - муфассал ҳаж китоби»

Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратларининг қаламларига мансуб «Мўминнинг умр сафари - муфассал ҳаж китоби» деб номланган китоб.МУҚАДДИМАДАН БИСМИЛЛАҲИР РОҲМАНИР РОҲИЙМ Бандаларига умрида бир маротаба ҳаж қилишни фарз қилган, ҳар вақт умра ибодатини бажаришни суннат қилган, Ўз Пайғамбарига Ҳаж ва Фурқон сурасини нозил қилган Аллоҳ таолога ҳамду санолар бўлсин!  Ҳаж ва умра ибодатини адо этиш йўлларини умматга ўргатиб кетган Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга, у зотнинг оилаларига ва саҳобаларига кўплаб салавоту саломлар бўлсин!  Қуръон ва Суннатдан ҳаж ибодатларини ўрганиб, таҳлил этиб ва тартиблаб баён қилиб берган уламоларимизга Аллоҳ таолонинг раҳматлари бўлсин! Мухлисларимизга яхши маълумки, «Ҳилол-нашр» нашриётимиз мўмин-мусулмонларга Ислом арконларини ўргатувчи муфассал китоблар силсиласини тақдим этишни режалаган эди. Алҳамдулиллаҳ, ушбу силсилага кирувчи «Мўминнинг меърожи» (муфассал намоз китоби), «Мўминнинг қалқони» (муфассал рўза китоби), «Мўминнинг нажоти» (муфассал закот китоби) нашр этилиб, ўқувчиларимиз томонидан севиб ўқиб-ўрганилмоқда.  Бугун сиз, азизларга ушбу силсилага кирувчи китобларнинг навбатдагиси – «Мўминнинг умр сафари» (муфассал ҳаж китоби)ни тақдим этаётганимиздан мамнунмиз. Бу китоб ҳаж ва умра ибодати ҳақида нашр этилган аввалги китоблардан шу билан фарқланадики, унда Аллоҳга севимли, ўта масъулиятли бу ҳам баданий, ҳам молий, ҳам руҳий ибодатнинг моҳияти, унинг рукнлари ва нусуклари, ҳаж ва умранинг фиқҳий асослари тартиби билан янада кенгроқ, тушунарлироқ ва муфассалроқ баён қилиб берилган.  Китобимизнинг аввалида ҳаж ибодати ҳақидаги умумий тушунчалар, ҳаж ва умранинг васфи ва фазилати  ҳақида келган Қуръони Каримнинг ояти карималари ва Пайғамбар алайҳиссаломнинг ҳадислари, ҳаж ибодатининг жорий этилиш тарихи, ҳажнинг турлари, бу ибодатни адо этиш билан боғлиқ макон ва замон тушунчалари кенг баён қилиб берилди. Шунингдек, китобдан ҳажнинг аҳкомлари, унинг одоблари, нозик сирлари, ҳажга тайёргарлик кўришда нималарга эътибор бериш кераклиги ҳақидаги масалалар ҳам ўрин олган. Ҳар йили ҳаж ва умра қилиш учун сафарга чиқадиган минглаб мусулмонларимиз ўзларига керакли кийим, таом, маблағ ва бошқа нарсалар билан бирга ибодатларининг мақбул бўлиши учун ўта зарур бўлган рисола, қўлланмалардан олишса, мақбул иш бўлур эди. Шундай қилишса, ҳаж ибодатига киришар эканлар, уни қай тартибда адо қилишда, қайси ўринда нима қилиш кераклигини англашда, ҳаж ва умранинг фарз, вожиб, суннатларини ажратишда, қаерда қандай дуо ва зикрларни ўқишда қийналиб қолишмайди.  Ана шуларни ҳисобга олиб, мазкур китобимизда ҳаж ва умра қилишнинг тартиб-қоидалари, ҳаж ва умрада бажариладиган турли амаллар, эҳромга кириш, тавоф, саъй, бадал ҳажи кабиларни бажариш йўллари, ҳаж ва умрада беихтиёр йўл қўйиладиган хатолар ва уларнинг каффорати атрофлича баён қилиб берилди. Шунингдек, Мино, Арафот, Муздалифа, Жамарот, Мадинаи мунаввара каби маконларда қандай амаллар адо этилиши ҳам тартиби билан ёритилди. Китобимизда аёлларнинг ҳаж қилишдаги ҳолатлари, бунда уларнинг эркаклардан қандай фарқланишлари масалалари ҳам батафсил кўрсатиб берилган.   Аллоҳ таолонинг ушбу китобни ҳам бошқалари каби Ўзининг йўлидаги хайрли ишлардан бири сифатида қабул айлашидан ва уни мусулмонлар учун манфаатли қилишидан умидвормиз.  Муаллиф: Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад ЮсуфНоми: «Мўминнинг умр сафари - муфассал ҳаж китоби»Нашриёт: «HILOL NASHR» НашриётиСана: 2018Ҳажми: 232 бетISBN: 978-9943-5112-8-6Ўлчами: 84×108 1/32Муқова: юмшоқ Ўзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамаси ҳузуридаги Дин ишлари бўйича қўмитанинг 1843-сонли хулосаси ила чоп этилган   Мундарижа Сўзбоши Ҳаж қандай ибодат? Қуръони Карим ҳаж ҳақида Ҳаж мавзусига доир қирқ ҳадис Ҳаж ҳақидаги бошқа ҳадиси шарифлар  Ҳаж ибодатининг тарихи Ҳажнинг одоблари   Ҳажнинг нозик сирлари Ҳажгa тaйёpгapлик Ҳаж сафарига чиқувчига тавсиялар   Уйдан чиқиш Яқинларидан рухсат олиш Ҳаж қилувчи кишидан дуо сўраш Уловга чиққанда ўқиладиган дуо Бирор жойга тушганда ўқиладиган дуо Денгиздан самолётда ёки кемада ўтиб  кетаётганда ўқиладиган дуо Сафар давомида ўқиладиган дуо Ҳаж ибодати турлари Ифрод  Таматтуъ  Қирон Ҳажнинг аҳкoмлapи Ҳaжнинг фapзлapи Ҳажнинг вoжиблapи Ҳажнинг cуннaтлapи «Ҳажи мабрур» деб нимага айтилади? «Ҳажи акбар» деб нимага айтилади? Ҳаж ва умрада бажариладиган амаллар   Ҳажнинг беш куни Эҳромга кириш Мийқот Талбия айтиш Эҳромда қилиш ёки қилмаслик керак бўлган  амаллар ҳамда уларнинг каффоратлари Жинoятлap ва уларнинг каффорати Ҳарами шарифга кириш Taвoфни бошлаш Биринчи айланишда ўқиладиган дуо Иккинчи айланишнинг дуоси Учинчи айланишда ўқиладиган дуо Тўртинчи айланишнинг дуоси Бешинчи айланишнинг дуоси Олтинчи айланишнинг дуоси Еттинчи айланишнинг дуоси Замзам сувидан ичиш   Сафо ва Марва орасида саъй қилиш  Минода туриш Минода қилинадиган амаллар Арафотда туриш Муздалифада бўлиш Шайтонга тош отиш Ташриқ ва қурбонлик кунлари Тавофнинг турлари Тарк қилинса, қон вожиб бўладиган  вожиб амаллар Тарк қилинса, қон вожиб бўлмайдиган  вожиб амаллар Aёл кишининг ҳaжи Аёлларга алоҳида кўрсатмалар Бaдaл ҳажи   Ҳаж ва умра қачон фосид бўлади? Умpa Умранинг фарз ва вожиблари Умра амалларида тартибга риоя қилиш Рамазонда умра қилиш Қурбонлик ва ташриқ кунлари ҳожининг  умра қилиши Maдинaи мунаввара зиёpaти Равзаи муборакда набий соллаллоҳу алайҳи  васалламга салом айтиш одоби   Мадинаи мунавварадан қайтиш одоби Мадинаи мунаввара хурмоларидан ватанига олиб кетиш Ўз ватанига яқинлашганда Видолашув ҳажи  Вадо хутбаси Зарур илова Ҳожилар ҳаждан қайтишди.....

15,000 сўм

«Мукаммал саодат йўли» «Мукаммал саодат йўли»

Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратларининг «Мукаммал саодат йўли» деб номланган китобларининг қайта нашри.   Муаллиф: Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад ЮсуфНоми: «Мукаммал саодат йўли»Нашриёт: «HILOL NASHR» нашриёт-матбаасиСана: 2019 (2014, 2016)Ҳажми: 448 бетISBN: 978-9943-5474-2-1Ўлчами: 60×90 1/16Муқоваси: қаттиқ  Ўзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамаси ҳузуридаги Дин ишлари бўйича қўмитанинг 1494 ва 1752-сонли тавсияси ила чоп этилган МУНДАРИЖА Муқаддима «Мукаммал саодат йўли»га кириш Биринчи қисмИймон ёхуд мукаммал саодат ақийдасиИнсон ҳақиқатиСаодат излабСаърифат излабАқлни пешлайдиган илм Диний маърифатнинг хусусиятиИслом – илм диниИлм Ислом тарафидаИсломнинг мақсадлариИсломнинг асослариДин таълимотлариИслом ақийдаси ИлоҳиётНубувватКавниёт Ғайбиёт Иккинчи қисмИслом ёхуд мукаммал саодат шариатиИслом шариати1. Инсон ҳаётини муҳофаза қилиш2. Инсоннинг ақлини муҳофаза қилиш 3. Инсоннинг динини муҳофаза қилиш4. Инсоннинг наслини муҳофаза қилиш5. Инсоннинг мол-мулкини муҳофаза қилишМанфаатларШаръий амалларнинг турлариШаръий амаллар баёни Поклик китобиНамоз китобиЗакот китоби Рўза китобиҲаж китобиНикоҳ китобиТалоқМолиявий муомалаларСавдо китобиТурли масалаларХулоса Учинчи қисмЭҳсон ёхуд мукаммал саодат ахлоқиБахтли ҳаёт ахлоқи“Руҳий тарбия”нинг биринчи қисмиЗакотРўзаҲажЗикр“Руҳий тарбия”нинг иккинчи қисмиХавф ва ражоТақво ва вараъ“Руҳий тарбия”нинг учинчи қисмиТазкиятун нафснинг самаралари Тўртинчи қисмАмал ёхуд мукаммал саодат соҳибининг кун тартибиСаодатли ҳаёт соҳибининг кун тартибиТаҳорат қилишТаҳоратнинг фарзиТурли одамлар билан муомала одоби ХотимаИсмлар кўрсаткичиАтамалар кўрсаткичиЖой номлари кўрсаткичиФойдаланилган адабиётларМундарижа..

38,000 сўм

«Мўминнинг нажоти - муфассал закот китоби» «Мўминнинг нажоти - муфассал закот китоби»

«Мўминнинг нажоти - муфассал закот китоби»Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратлари қаламларига мансуб «Мўминнинг нажоти - муфассал закот китоби».Сўз боши    Ислом динининг беш рукнидан учинчиси бўлмиш закот ибодати ҳақида керакли маълумотларни ўқиб-ўрганиш ва билиш, уларга амал қилиш ҳар бир мусулмон учун ҳам фарз, ҳам қарздир. Шунинг учун закот ҳақидаги билимларни кенг тарқатишга ҳамиша эҳтиёж бўлган ва бу борада жуда кўп китоблар таълиф қилинган. «Ҳадис ва ҳаёт» туркум китобларининг саккизинчи жузи ҳам айнан шу рукнга бағишланган эди. Бугун эса муҳтарам ўқувчиларимизга закот ҳақида муфассал сўз юритилган ушбу китобни тақдим этаётганимиздан беҳад мамнунмиз ва улар ушбу китобдан ўзларини қизиқтираётган кўпгина саволларга жавоб топадилар, деган умиддамиз. Ўқувчиларимиз бу китобдан закотнинг фарзлиги, унинг фазилати ҳақида, закоти бериладиган ва берилмайдиган моллар ҳақида, закотга ҳақдорлар ва закотнинг тўғри бўлиш шартлари хусусида батафсил маълумот оладилар. Шунингдек, мазкур «Мўминнинг нажоти» китобида кўпчиликни доимий равишда қизиқтириб келадиган масала – қайси хилдаги моллардан қай тарзда ва қанча закот чиқарилиши ҳақида ҳам сўз юритилади. Яна унда чорва ҳайвонларидан олинадиган закотлар ва мазҳабларнинг бу борадаги фикрлари ҳақида ҳам атрофлича сўз юритилади.     Зироат маҳсулотларидан чиқариладиган, «ушр» деб юритиладиган закот ҳақида ҳам кенгроқ баён қилинди, чунки айнан закот ҳисобланган бу нарсада бир қадар хатога йўл қўйилаётгани ҳеч биримизга сир эмас. Шунингдек, зироат маҳсулотларининг нисоби ва бу соҳага тегишли кўпгина масалалар ҳам батафсил ёритилди.     Ҳозирги кунимизда закот ҳақида сўз борганда асосан муомаладаги пуллардан закот чиқариш тушуниладиган бўлиб қолган. Қадимда эса тилла ва кумуш пуллардан закот чиқарилган. Масалани аниқ билиб олиш учун тилла ва кумуш пулнинг закотини ҳам, нақд пулнинг закотини ҳам, қоғоз пулдан қандай қилиб закот чиқарилишини ҳам, тижорат моллари закоти, тақинчоқлар, етимнинг моли ва асалнинг закотини ҳам чуқурроқ ўрганиш лозимки, китобда шу мавзуларга ҳам алоҳида ўрин ажратилди. Ҳайвонлардан олинадиган маҳсулотлардан, ерости ва сувости бойликларидан закот олиниши ёки олинмаслиги ҳақидаги масалалар ҳам имкон қадар кенгроқ ёритилди.     Ҳозирга келиб, замон ва ҳаёт тарзи тубдан ўзгарди, мусулмон уммати авваллари дуч келмаган жуда кўп масалалар, муаммолар юзага келиб қолди. Шаръий манбаларда зикр қилинган закоти чиқарилиши лозим бўлган моллардан қоидага биноан закот чиқарилаверади, аммо бугунги кунга келиб, шаръий манбаларда номи зикр қилинмаган, аммо ўзи даромад келтирадиган нарсалар пайдо бўлди. Уларнинг закоти бериладими ёки йўқми? Закотни вақтидан эрта бериш ва ўз юртидан бошқа томонга олиб бориш мумкинми? Ушбу китобда мазкур саволларнинг муфассал жавоби ҳам баён қилинади. Шунингдек, унда закот берувчининг ҳам, закот олувчининг ҳам одоблари алоҳида-алоҳида зикр этилган. Закот ва садақа олиши ҳалол бўлган ва ҳалол бўлмаган кишилар кимлар эканини, закот ҳақдорларга қандай тақсимланишини ҳам билиш лозим. Ана шунда кишиларга ўз ҳақларини ўз вақтида Аллоҳ таоло кўрсатганидек қилиб етказиб беришни йўлга қўйиш осонлашади.        Ҳозирги кунимизда кўплаб кишилар закотга оид турли масалалар бўйича тинмай саволлар бериб, тушунмаган нарсаларини сўраб турадилар. Чунки бу мавзуни ўрганиш етарлича йўлга қўйилмаган. Закот ҳақида она тилимизда алоҳида китоблар кам чиққан. Ушбу ва бошқа кўпгина омиллар ҳисобга олинадиган бўлса, иншааллоҳ, қўлингиздаги китобнинг бу борадаги кўпгина масалаларни тўғри тушуниб олишга ёрдам беради. Камтарона уринишимиз маҳсули бўлган мазкур китоб билан танишган мулкдорлар Аллоҳга молиявий ибодат қилиб, ўз вазифаларини адо этиб, савоб оладилар, муҳтожлар эса ўз ҳақларини олиб, баҳраманд бўладилар, деган умиддамиз. Қодир Аллоҳдан Ўзининг розилигини тилаб қилинган ушбу ожизона амални барча нуқсонларини афв этган ҳолда қабул қилишини, муҳтарам ўқувчиларимиздан эса саҳву хатоларимизни ислоҳ қалами ила тузатиб мутолаа қилишларини сўрайман.Муаллиф: Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад ЮсуфНоми: «Мўминнинг нажоти. Муфассал закот китоби» Нашриёт: «Hilol-nashr» нашриёт-матбаасиСана: 2018 йилҲажми: 200 бетISBN: 978-9943-5112-7-9Ўлчами: 84×108 1/32Муқоваси: юмшоқ Ўзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамаси ҳузуридаги Дин ишлари бўйича қўмитанинг 1843-сонли хулосаси ила чоп этилган.МундарижаСўзбошиЗакот қандай ибодат?Қуръони Карим закот ҳақидаЗакот ҳақидаги ҳадиси шарифларЗакотнинг фиқҳий ҳукмлариЧорва ҳайвонларининг закотиТуядан олинадиган закот миқдориТуядан олинадиган закот жадвалиҚорамолнинг закотиҚорамолларнинг закот миқдориҚўй-эчкиларнинг закотиҚўйлардан олинадиган закот миқдориОтнинг закотиЗакот берилмайдиган ҳайвонларЗакотга олинадиган ҳайвонларЧорва маҳсулотларидан закот олинадими?Тилла ва кумушнинг закотиНақд пулдан олинадиган закотПулдан закот қандай чиқарилади?Тижорат молларининг закотиТижорат молидан қийматини закотга чиқариш Нисоб камайиши масаласиТушган фойдадан закот бериладими?Турли бойликлар бир-бирига қўшиладиУшбу мавзуга оид савол-жавобларТилла-кумуш буюмлар, идишлар ва тақинчоқларнинг закотиМавзуга оид савол-жавобларҲовли-жой, уй жиҳозлари, уловлар ва иш қуролларининг закотиҚарз олди-бердисидаги закот ҳақидаКон ва ерости бойликларининг закотиҚимматбаҳо тошларнинг закотиСувости бойликларининг закотиАсал ва ердан чиққан зироатларнинг закотиЗироат маҳсулотларининг закотиЗакот бериладиган тоифаларФақир ва мискинлар тоифасиЗакотда ишловчилар тоифасиҚалблари улфат қилинадиганлар тоифасиҚуллар тоифасиҚарздорлар тоифаси«Фисабилиллаҳ» тоифасиИбн сабил тоифасиЗакот олиши мумкин бўлмаганлар Закот кимларга берилиб, кимларга берилмайди?Закот ҳақдорларга қандай тақсимланади?Закотга оид турли масалаларЗакот ажратишда йилнинг ҳисобиТижорат молларининг закотиСаноат маҳсулотларининг закотиШиркатлар ва ҳиссаларнинг (акцияларнинг) закотиДаромадларнинг закотиҲаром йўл билан топилган молдан закот бериладими?Мавзуга оид савол-жавобларЗакот берувчининг вазифалариЗакот олувчининг вазифалариЗакот бўйича дунё шаръий ҳайъати ҳақида қисқача маълумотларСўнгсўз ўрнидаХотимаМанбалар рўйхати..

14,000 сўм

«Қизларжон...» «Қизларжон...»

«Қизларжон...» БИСМИЛЛАҲИР РОҲМАНИР РОҲИЙМСўзбошидан Аллоҳ субҳанаҳу ва таоло тупроқдан Одамни яратиб, унга Ўз ҳузуридаги руҳдан жон пуфлаб, уни Ўзининг ердаги ўринбосари қилди. Сўнгра Одамнинг жуфтини яратди ва уларнинг икковидан ер юзига эркак ва аёлларни таратди. Аллоҳ таоло инсон зотини жуфт ҳолда – эркак ва аёл қилиб яратар экан, уларнинг ҳар бирига ўзига хос хусусиятларни берди ва уларнинг никоҳ орқали ҳалол-пок яшаб, зурриётлар қолдиришларини ва шу тарзда инсон наслини давом эттиришларини ирода қилди.Аллоҳ таоло аёлни эркак учун жуфт, сакинат топиш воситаси, ҳаёт машаққатларини енгишда ҳамкор, шерик қилиб яратган. Шунинг учун Ислом дини таълимотлари аёл зотининг шарафини юксакларга кўтарди, унинг шаън-обрўсини қаттиқ ҳимоя қилди, аёлнинг инсон зотининг давомчиси сифатидаги  барча ҳақ-ҳуқуқларини белгилаб берди. Аллоҳ таоло ер юзини Ислом дини билан мунаввар қилган пайтда бутун дунё жаҳолат ботқоғига ботган эди. Барча юртларда жоҳиллик, адолатсизлик, зулм ва жабру ситам ҳукм сурарди. Айниқса, аёлларга хос масалаларда бу салбий ишлар чўққисига чиққан эди. Аёл киши ўзига тегишли бўлган, Аллоҳ таоло белгилаб берган барча инсоний ҳақ-ҳуқуқлардан маҳрум қилинган эди. Аёлни ҳатто одам ўрнида кўрмайдиган тоифалар ҳам бор эди......Ислом дини мукаммал илоҳий тузум ўлароқ, дунёдаги мавжуд барча нуқсонларни, жумладан, инсониятнинг нафис қисми саналмиш аёлларга бўлган муносабатдаги мавжуд нуқсонларни ҳам тузатишга киришди. Бунинг учун жоҳилиятнинг аёл зотига бўлган муносабати қаттиқ қораланди. Қуръони Карим жоҳилият аҳлининг аёл зотига нисбатан адолатсизлигини танқид қилиш билан кифояланиб қолмади, балки уларнинг бу ишларидан қиёматда сўралажаклари, қилмишларининг жазосини албатта тортишлари ҳақида хабар берди. Аёлга қилинган тубан муносабатлар, унга етказилган турли зулм ва зарарларнинг мисоли бир қанча сура ва оятларда зикр қилинган. Энг муҳими, Ислом дини дунёда биринчи бўлиб аёл зотини улуғлаш борасида кураш бошлади, жамиятларни аёлни эҳтиром қилишга ундади. Ҳақиқатан, ўша даврда аёлларнинг инсонлик ҳуқуқларини ҳимоя қиладиган Исломдан бошқа бирор тузум ёки таълимот йўқ эди. Ана шундай бир пайтда Ислом аёл зотининг ҳам тўлақонли инсон сифатида, Аллоҳ таоло мукаррам этган инсон сифатида ўз ҳаққига эга бўлиши учун кураш бошлади. Ўша пайтда нозил бўлган ояти карималар аёл ҳақидаги исломий таълимотларни баён қилиш билан бирга, аёл зотини ерга урувчи жоҳилий урф-одатлар ва қонун-қоидаларни чилпарчин қилиб ташлар эди.Одинахон Муҳаммад Содиқ Муаллиф: Одинахон Муҳаммад СодиқНоми: «Қизларжон...»Нашриёт: «Hilol-nashr» нашриёт-матбаасиСана: 2019 йил (2018)Ҳажми: 192 бетISBN: 978-9943-5476-3-6Ўлчами: 70×90 1/16Муқоваси: қаттиқ  Электрон шакли .button { background-color: #4CAF50; /* Green */ border-radius: 6px; border: none; font-color: #4CAF50; padding: 4px 8px; text-align: center; text-decoration: none; display: inline-block; font-size: 14px; margin: 4px 2px; -webkit-transition-duration: 0.3s; /* Safari */ transition-duration: 0.3s; cursor: pointer; } .button1 { background-color: white; color: #4CAF50; border: 2px solid #4CAF50; } .button1:hover { background-color: #4CAF50; color: white; } МундарижаСўзбоши Қизларжон… Қиз фарзанд улуғ ризқ-насибадир Бизда аёлларга нисбатан тунд муносабат Қизингиз балоғат ёшида Энди унинг ўз ўрни бор Оналарга нозик маслаҳатлар Қизларжонга ҳам қалб нидоларим бор Ўзлигингизга қайтинг, ўзбегойимлар Мактабни ёмон кўраман Телевизорсиз ҳам яшаш мумкин Бефойда надомат Ишлашни хоҳлайман Таҳсинга лойиқ аёллар Қизимга Ботқоқ йўлга қадам қўйган қизга мактуб Зийнат Мода  Китоб ўқи, жон қизим! Шаҳватга таслим бўлма Турмуш ва муҳаббат Жавобсиз севги Эр-хотин муҳаббати Муҳаббат бардавом бўлиши учун ўнта тавсия Висол Эр-хотин алоқасининг юксак савияли тилдаги ифода шакллари Рафиқа... лекин… Рафиқангнинг битикларини титкилама Онанинг ўз қизига насиҳати Хайрлашув олдидан..

13,000 сўм

«Ҳадис ва Ҳаёт» 19-жуз. Оламларга раҳмат Пайғамбар

Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратларининг қаламларига мансуб «Ҳадис ва Ҳаёт» туркумининг «Оламларга раҳмат Пайғамбар» деб номланган 19-жузи.Ушбу китобда Аллоҳ таоло яратган бандалари ичида энг афзали, пайғамбарларнинг охиргиси ва мукаммали бўлмиш Муҳаммад алайҳиссаломнинг муборак ҳаётлари билан мўтаъбар ҳадислар орқали яқиндан танишиб чиқасиз.Муаллиф: Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад ЮсуфНоми: Ҳадис ва Ҳаёт. 19-жуз. Оламларга раҳмат Пайғамбар китоби.Нашриёт: «Hilol» нашриёт-матбаасиСана: 2015, 2016, 2019 йилҲажми: 584 бетISBN: 978-9943-5475-7-5Ўлчами: 84×108/32Муқоваси: қаттиқЎзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамаси ҳузуридаги Дин ишлари бўйича қўмитанинг 2018 йил 28 мартдаги 1844-сонли тавсияси ила чоп этилганУшбу китобда қуйидаги маълумотларни олишингиз мумкин:Пайғамбар алайҳиссаломнинг фазилатлари ҳақида Пайғамбар алайҳиссаломнинг туғилишлари, насаблари ва исмлари У зот соллаллоҳу алайҳи васалламнинг туғилишлари У зот соллаллоҳу алайҳи васалламнинг туғилишларига боғлиқ ажойиботлар У ЗОТ СОЛЛАЛЛОҲУ АЛАЙҲИ ВАСАЛЛАМНИНГ ЭМИЗИЛИШЛАРИПайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламнинг кўксиларини ёриш Оминанинг вафотлари Амакилари Абу Толиб ила бўлишлари Хадийжа онамизга уйланишлари Каъбани қайта қуриш Фузул шартномасида иштирок этишлари У зот алайҳиссаломнинг жисми шарифларининг васфиПайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламнинг сочлариПайғамбар алайҳиссалом ҳидларининг хушбўйлигиПайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламнинг каломлариПайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламнинг кулгулариПайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламнинг уйқулариПайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ахлоқлари ҳақида У зот алайҳиссаломнинг умматга шафқатлари Нубувват муҳри РОҲИБНИНГ У ЗОТНИНГ ПАЙҒАМБАРЛИКЛАРИ ҲАҚИДА ОЛДИНДАН ХАБАР БЕРИШИУ зот соллаллоҳу алайҳи васалламга тошу дарахтнинг салом беришиЖин ва ғоиб овозларни Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам ҳақида хабар бериши Ҳиро ғорида Ваҳий, нубувват ва рисолат ҳақида НАБИЙ СОЛЛАЛЛОҲУ АЛАЙҲИ ВАСАЛЛАМГА ВАҲИЙ ҚАНДОҚ НОЗИЛ БЎЛАР ЭДИ Рисолат ва нубувват ила ваҳий тушишининг бошланишиВаҳийнинг узилиб қолиши Биринчи мусулмонлар Ошкора даъватга ўтиш Мусулмонларнинг азобланиши Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга етган озорларКофирларнинг Пайғамбар алайҳиссаломга қарши ташвиқот ҳақида маслаҳатлари Ҳамза ибн Абдулмуттолибнинг Исломга киришиПайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламга кофирлар томонидан ваъдалар қилингани Қамал Ҳабашистон ҳижрати Қурайшнинг Ҳабашистонга элчи юбориши Ҳабашистонлик гуруҳнинг Пайғамбар алайҳиссалом ҳузурларига келиши Ҳазрати Умарнинг Исломга кириши Қуръони каримнинг одамларга таъсири Туфайл ад-Давсий қиссаси Маҳзунлик йили Тоиф сафари Дуонинг қабули ва кушойишнинг бошланишиМаккага қайтиш Ойнинг бўлинишиИсро ҳақидаПайғамбар алайҳиссаломнинг ўзларини қабилаларга таништиришлари Ясрибликлар билан учрашув Биринчи Ақаба байъати ИККИНЧИ АҚАБА БАЙЪАТИҲижратга изн берилиши Ҳижрат ҳақида Кема соҳибларининг ҳижрати Ислом жамияти қуришнинг бошланиши Муҳожирлар ва ансорийларни биродарлаштиришЯҳудийлар билан аҳднома тузиш Азоннинг бошланиши Мунофиқликни зоҳир бўлиши Қибланинг ўзгартирилиши Урушга изн берилиши Жангчи гуруҳларни юборишнинг бошланиши Рамазон рўзаси фарз бўлиши Бадр уруши Бадрга отланиш Карвон яқинлашмоқда Маккадан ёрдам сўраш Қурайш урушга тайёрланмоқда Қурайш юришни бошлади Карвон ўтиб кетди Қурайш урушга ўч Мусулмонлар Бадр яқинида Шуро мажлиси Қатъий қарор Биринчи асирлар Жой танлаш Душмандан хабар олишИлтижо Қурайшда иккиланиш Яккама-якка олишувлар Тўқнашув Биринчи шаҳид «Шаҳатил вужуҳ!» Жангдан кейин Ўлжалар Асирлар муомаласи Таълим бериш–асирликдан озод бўлиш Фаришталар ёрдамга тушганлар Бани Қайниқоъ ғазоти Уҳуд уруши Абу Суфён уруш истайди Шуро мажлиси Пайғамбар совут кийдилар Урушга отланилди Ёшлар урушда қатнашмоқчи Қурайш тайёрланмоқда Жанг Камончилар Ортдан ҳужум Пайғамбар жароҳатландилар «Эй мусулмонлар, суюнчилик!» Жангдан сўнг Душман изидан Мислсиз қаҳрамонликлар Шаҳидлар саййиди Шаҳидларни дафн этиш Рожийъ ҳодисаси Бани Асад ҳодисаси Беъри маъуна Бани Назир ғазоти Бани Назир аҳд тузди Хиёнат Бани Назир қамалда Зотирриқоъ ғазоти Жанг бўлмаган ғазотлар Хандақ уруши Аҳзоблар Исломга қарши Душманга қарши тайёргарлик Хандақ қазиш Душман етиб келди Яҳудийлар хиёнати Қамал Янги мусулмон — қаҳрамон Олишув Аллоҳнинг аскарлари кўп БАНИ ҚУРАЙЗА ҒАЗОТИХиёнат рост экан «Лекин фаришталар қуролларини қўйганлари йўқ»Бани Қурайза қамалда Абу Лубоба элчилиги Саъд ибн Муоз ҳакам Бани Мусталақ ғазоти Қайтишдаги жанжалМунофиқ хор бўлдиИфк ҳодисаси Ҳудайбия сулҳи Расуллуллоҳ туш кўрдилар Умрага отланилди Қуриб кетсин ўша Қурайш! Йўл ўзгартирилди Элчилар Мусулмонлар элчиси «Ризвон» байъати «Аллоҳ ишимизни енгиллаштирадиганга ўхшайди»Сулҳ Эй Абу Жандал, сабр қил! Саҳобалар ҳайрон ДОНО МАСЛАҲАТ Қайтиш Абу Жандал гуруҳи Ҳудайбия натижалари Амр ибн Осснинг Исломга кириши Подшоҳ ва амирларни Исломга даъват қилиш Рум Қайсарига юборилган мактуб Форс Кисросига юборилган мактуб Нажошийга юборилган мактуб Муқавқисга юборилган мактуб Араб амирларига йўлланган мактублар Бани Леҳён ва Бани Қирд ғазотлари Хайбар ғазоти Қора қул ҳодисаси Аъробий ҳодисаси Хайбар урушининг ниҳояси Диний бағрикенглик Яҳудийлар жинояти Жаъфарнинг келиши Хайбар ғазоти натижаси Бошқа фатҳлар Олижаноблик Қазо умра Исломий ўзгаришлардан бири Мўъта ғазоти Холид аскарбоши Жанг хабари Лашкарнинг қайтиши Баъзи сарийялар Макка фатҳи Қурайш ва Бани Бакр томонидан сулҳни бузулишиПайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламдан ёрдам сўрашАбу Суфённинг узр сўраши Макка томон отланиш Абу Суфён Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам ҳузурларидаЖоҳилият ва бутпарастлик белгиларини йўқотишиМакка фатҳи аҳамияти ҲУНАЙН ҒАЗОТИ Тоиф ғазоти Қамал Ўлжа тасимлаш Табук ғазоти Мунофиқлар суиқасди Баъзи мунофиқларнинг тавбасини қабул қилинишиАбу Лубоба ва шериклари Масжиди зирор Учликнинг тавбаси қабул Биринчи исломий ҳаж Элчилар йили Сақиф элчилари Бани Тамим элчилари Бани Омир элчилари Бани Саъд элчилиги Абдул Қайс элчилари Бани Ҳанийфа элчилари Той элчилари Кинда элчилари Ашъарийлар ва аҳли яман элчилари Нажрон элчилари Тажийб элчилари ВИДОЛАШУВ ҲАЖИ ВАФОТ РАСУЛУЛЛОҲНИНГ БЕМОРЛИКЛАРИДА АБУ БАКРНИНГ ИМОМ БЎЛИШИ ПАЙҒАМБАР СОЛЛАЛЛОҲУ АЛАЙҲИ ВАСАЛЛАМ ВАФОТ ЭТГАНЛАРИДА НИМАЛАР ҚИЛИНГАНҲЕЧ БИР НАБИЙ ДУНЁ ВА ОХИРАТДАН БИРИНИ ТАНЛАШ ИХТИ¬ЁРИГА ҚЎЙИЛМАГУНЧА ЎЛМАСПАЙҒАМБАР АЛАЙҲИССАЛОМНИНГ УМРЛАРИ ВА ПАЙҒАМБАРЛИКЛАРИ МУДДАТИПайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламнинг завжаи мутоҳҳаралари Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламнинг фарзандлариПайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламнинг набиралариПайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламнинг мўъжизалариУ зот соллаллоҳу алайҳи васалламнинг панжалари орасидан сув чиқиши У зот соллаллоҳу алайҳи васалламнинг баракалари ила оз сувнинг кўпайиши Таомни қавмга етиб ортиб қолгунча кўпайтирилишиУ зот алайҳиссаломнинг ҳузурларида таомнинг тасбиҳ айтиши Оз хурмони кўпайтириб ҳақдорларга етказиш Хурмо шохининг У зотга зорланиши Дарахтнинг У зотга бўйсуниши У зот соллаллоҳу алайҳи васалламнинг дуоларини тез қабул бўлиши Ғайбиётлардан хабар беришлари У зот соллаллоҳу алайҳи васалламга ғайбнинг кашф бўлиши Аҳли сунна вал жамоа мазҳабининг Муҳаммад алайҳиссалом ҳақларидаги ақийдаси Пайғамбар алайҳисаломнинг бандаликлари энг шарафли камолот эканлигига далил У зот соллаллоҳу алайҳи васалламнинг пайғамбарликлари далили Рисолаи Муҳаммадиянинг инсониятга фазли ва унинг оламшумул арғумонлари Рисолаи Муҳаммадиядаги раҳматнинг сон ва сифат жиҳатидан қиймати Рисолаи Муҳаммадия башариятни бадбахтлик ва ҳалокатдан сақлаб қолган Анбиёлар амалининг табиати Жоҳилият асри ва унинг ағдарилишига ҳамда ўзини-ўзи ўлдиришга тайёрланиши тасвири Рисолаи Муҳаммадия ҳисобида янги олам Рисолаи Муҳаммадиянинг олти арғумони ва уларнинг инсоният тарихидаги таъсири Пок ва равшан тавҳид ақийдаси Инсоният бирлиги ва башарият тенглиги асоси Инсоннинг мукаррамлиги ва улуғлиги эълони Инсонда орзу-умидни ва ўзига ишонч руҳини тирилтиришДин ва давлатни жамлаш ва тарқоқ сафларни ҳамда тижорий жамоатларни бирлаштириш Мақсаду ғоя, амал ва кураш майдонини тайин қилишЯнги олам ва инсоннинг туғилиши Муҳим саналар..

39,000 сўм

«Қуръон ва суннатдаги илмий мўъжизалар» «Қуръон ва суннатдаги илмий мўъжизалар»

«Қуръон ва суннатдаги илмий мўъжизалар»Бисмиллаҳир роҳманир роҳиймМУҚАДДИМАҚуръонни инсоният учун қиёматгача боқий ҳидоят маёғи, барчани ожиз қолдирувчи баёни, мислсиз мўъжизалар кони ва икки дунё саодатига элтувчи дастурул амали қилиб нозил этган Аллоҳ таолога беадад ҳамду санолар бўлсин!Қуръонни Роббул оламиндан қабул қилиб олган, уни бутун оламларга омонат ила етказган, ҳам ўқишни, ҳам уқишни ўргатган, уни ўз суннатлари ила ҳаётга тамомила татбиқ этиб кўрсатган ва илмий мўъжизаларни баён этган севимли Пайғамбаримиз, Аллоҳ таолонинг ҳабиби Муҳаммад Аминга энг пок ва энг юксак салавоту дурудлар бўлсин!Гоҳида баъзи бир ҳодиса ёки гап-сўзлар ўзидан кўра каттароқ нарсаларга сабаб бўлади. Бундай бўлиши Аллоҳ таолонинг ҳикмати бўлса керак. Қабулимга кирган бир киши ўз танишларининг динимизни ўрганиб боришдаги ихлослари, ҳаракатлари ва шунга ўхшаш гапларни айтиб бўлгандан кейин асосий мақсадга кўчди. Ўз танишларидан баъзилари динимиз таълимотларини ўрганиб, қабул қилишлари билан бирга вафот этгандан кейин қайта тирилиш ҳақидаги эътиқодни қабул қилмаётганлари, уларга бу ҳақиқатни англатиш борасидаги уринишлар беҳуда кетаётгани борасида афсус-надомат билан гапирди. Мен у кишига керакли гапларни айтдим. Нималарни тушунтириш кераклигини билдирдим. Зиёратчи қаноат ҳосил қилиб, чиқиб кетди.Кейин ўзим ўйланиб қолдим. Мазкур одамлар нима учун ўлгандан кейин қайта тирилиш ҳақидаги ақийдани инкор қилишмоқда экан? Аллоҳ таолога ишонса, Қуръони Каримга ишонса, Муҳаммад Мустафо соллаллоҳу алайҳи васалламга ишонса, нима учун Аллоҳ таоло айтган, Қуръони Карим айтган, Муҳаммад Мустафо соллаллоҳу алайҳи васаллам айтган ўлгандан кейин қайта тирилиш ақийдасини инкор қиладилар? Эҳтимол, бу ҳақдаги маълумотлар уларга тўғри етмаган бўлса керак. Ёки бирор киши уларга бу борада шубҳали гапларни айтиб, фикрларини ўзгартирдимикан? Нима бўлганда ҳам, бу ташвишли ҳолат эди. Ҳалиги савол билан келган одамга «Ўша ўлгандан кейин қайта тирилишини инкор қилаётган одамларни олиб келинг», демабман ҳам.Охири бу масалани батафсил баён қилиб, алоҳида мақола ёзиш, шунга ўхшаган бошқа долзарб масалаларни жамлаб, бир китоб қилиш режаси тузилди. Аммо мазкур долзарб масалаларнинг ўзи кичикроқ бир китоб бўлиб қолди. Мавзулар турлича бўлгани учун ўлгандан кейин қайта тирилиш ақийдаси борасидаги мақола уларга унча мос келмай қолди. Мазкур масалани ёритиш пайтида, бугунги кунимиздаги илмий кашфиётлар ўлгандан кейин қайта тирилиш ҳақиқат эканини исботлагани ҳақидаги маълумотларни тақдим қилиш жараёнида ўз-ўзидан Қуръон ва суннатдаги илмий мўъжизалар мавзуси кўтарилиб қолди. Ўзи анчадан буён шу мавзуда ҳам бир китоб қилиш режаси бор эди. Авваллари турли китобларимизда, жойи келганда бу мавзу эслаб ўтилган ва баъзи маълумотлар ҳам тақдим этилган эди. Шунинг учун ўлимдан сўнг қайта тирилиш ҳақидаги мақолани ўз ичига олган «Қуръон ва суннатдаги илмий мўъжизалар» деган китоб тайёрлаш режаси пайдо бўлди ва Аллоҳ насиб қилиб, бу режа амалга ошди.Баъзида мавзуни умумий ёритишга ҳаракат қилган бўлсак, баъзида катта мавзуларни алоҳида сарлавҳалар остида баён қилишга тўғри келди. Шу боис баъзи маълумот ва жумлалар такрор келиб қолган бўлса, муҳтарам ва азиз ўқувчиларимиздан узр сўраймиз.Аллоҳ таоло бу ожизона ва камтарона амалга оширилган ишни барчамиз учун фойдали қилсин! Ундаги маълумотларни динимизни, Қуръони Каримни, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг суннатларини ва шариатимизни яхшироқ, теранроқ ва пухтароқ англаб етишимизга восита қилсин! Ушбу ғоятда аҳамиятли ишда Аллоҳ таолонинг Ўзи бизларга ёрдам берсин!  Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад ЮсуфМуаллиф: Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад ЮсуфНоми: «Қуръон ва суннатдаги илмий мўъжизалар»Нашриёт: «Hilol» нашриёт-матбаасиСана: 2019 йилҲажми: 296 бетISBN: 978-9943-5476-4-3Ўлчами: 84×108 1/32‎Муқоваси: қаттиқЎзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамаси ҳузуридаги Дин ишлари бўйича қўмитанинг 2018 йил 20 июлдаги 4989-рақамли ҳамда 2018 йил 28 мартдаги 1845-рақамли хулосаси асосида ‎чоп этилди.МундарижаМуқаддима Қуръон ва суннатнинг таърифи Суннатнинг таърифи Қуръон ва суннатдаги илмий мўъжизалар Қуръони Каримнинг нозил бўла бошлаши Қуръони Каримнинг муҳофаза қилиниши улкан мўъжизадир Қуръони Каримнинг тарқоқ ҳолда нозил қилиниши мўъжизадир Қуръони Карим эъжози – ожиз қолдириши Қуръоннинг арабларни беллашувга чорлаши Қуръони Каримнинг баёний эъжози Қуръони Каримдаги ишончли хабарлар ҳам мўъжизадир Қуръони Каримнинг илмий эъжози Қуръон ва суннатдаги илмий мўъжизаларни ўрганишга уриниш Қуръон ва табиат ҳодисалари Мўъжизаларга бой китоб Дунёнинг яратилиши Нарсаларнинг чўзилиши ва кенгайиши Қуёш, ой ва ернинг ҳаракатланиши Коинотдаги жонзотлар Баландликда кислороднинг камайиши Атомнинг бўлиниши Ҳар бир нарса жуфт яратилган Булутларни бир-бирига қўшиш Ёмғир ва ернинг ҳаракатга келиши Борлиқдаги нарсаларнинг мувозанати Тўлқинларнинг остки ва устки оқими Ҳайвонот ва қушлар оламининг инсоният оламига ўхшашлиги Эмбрионнинг ўсиш жараёниЭмбрионнинг кўринмас пардаси Бармоқ учлари бетакрордир Қуръон ва суннатдаги илмий мўъжизалар ҳақида батафсил мақолалар Барча тирик нарсалар сувдан яратилган Сув – ҳаётнинг асоси саналувчи субстанция Одамнинг тупроқдан яратилиши Инсон нимадан яратилган? Ҳомила ҳақидаги илмий мўъжизалар Инсоннинг яратилиш босқичлари «Инсон ўзининг нимадан яратилганига қарасин!» Қайта тирилиш ҳақида Ўлгандан сўнг қайта тирилиш Ўлгандaн сўнг қайта тирилиш ва ундан сўнг келадиган нарсаларга иймон Қуръони Карим ва қайта тирилиш Қайта тирилиш ҳадисларда Қайта тирилиш ва ҳозирги илм Немис олими Исломдаги бир мўъжизани тасдиқлади Ўлимдан сўнг ҳаёт борлиги ўз илмий исботини топди Суннат ва илмий мўъжизалар Аёлнинг ақли ноқислиги ҳақида Таомга пашша тушиши ҳақидаги ҳадис Фоҳишабозлик оқибатида янги касалликларнинг тарқалиши Акса уриш ва эснаш ҳақида Тиббий сақланиш чораси – карантин Идишга ит текканда нима қилинади? Геологияга оид мўъжизалар Дарё, денгиз ва уммонлардаги мўъжизалар Ер ва унга боғлиқ илмий ҳақиқатлар Хатнанинг ҳикматлари Замзамга оид мўъжизалар Туяга оид илмий мўъжизалар Рўзага оид илмий мўъжизалар Намозда буйракнинг фаоллашуви Қора дона (седана) Увди ҳиндий Фойдаланилган манбалар..

22,000 сўм