Аллоҳ таолонинг иродаси, лутфи ва карами ила ушбу мухтасар рисолани сиз азиз ўқувчиларга тақдим этмоқдамиз. Рисолани ёзишга эса қуйидаги сабабни ҳам Унинг Ўзи муяссар қилганини алоҳида таъкидлаймиз: Ҳақ таолонинг буюк инояти билан камина оиласи билан ҳижрий 1440, милодий 2019 йилда муборак ҳаж сафарига бориш шарафига муяссар бўлди. Ушбу сатрлар соҳиби бундай хотирлайди: «Ҳаж мавсуми бошланиб, жаҳоннинг турли давлатларидан ташриф буюрган миллионлаб ҳожилар Мино водийсида жам бўлган илк кунларнинг бирида тунда кўрган тушимдан ниҳоят даражада ҳайрон ва лол бўлиб уйғониб кетдим. Каъбанинг эшиги олдида бир қанча кишилар билан жамланган ҳолда турган эканмиз. Кишилардан бири менга қарата: «Каъба эшигига қопланган олтиннинг софлигини билиб берсангиз», деб айтди. Мен Каъба эшигига қараб, қуёш нурида ялтираган олтин эшикнинг ўртаси қизғиш тобланиб турганини кўрдим ва ўзимга ўзим: «Эшикнинг мана шу қизариб турган ўрта қисмидаги тилла соф бўлмаса керак, чунки шу қисм қизғиш тобланиб, эшикнинг юқори ва қуйи қисмларидан фарқланиб турибди», дедим. Шундан кейин уйғониб кетдиму, тушимдаги бу ҳолатдан ўзим ҳайратга тушдим. Кўрган тушимни яхшиликка таъвил қилдимда, ёнимдаги баъзи ҳожиларга уни сўзлаб бердим. Аср намозидан кейин жамоамиздан бўлган ҳожилардан бири мени Муфтий Усмонхон ҳазратлари ўз чодирларига чорлаётганлари ҳақида хабар берди. Мен ҳазратнинг чодирларига бордим. У ерда ҳазрат билан бир қатор муқарраб ҳожилар бирга ўтиришган экан. Мен улар билан сўрашиб, ҳазратга яқин жойга ўтирдим. Суҳбат ҳожиларнинг Минодаги ҳолатлари ҳақида борарди. Шу вақт Шом намозига азон айтилди. Муфтий ҳазрат менга: «Абдулҳамид ҳожи домла! Шом намозига ўтиб беринг», дея илтифот қилдилар. Мен дарҳол ижобат қилдим ва Кафирун ва Наср сураларини зам қилиб, шом намозини жамоат билан адо этдик. Муфтий ҳазрат намоздан сўнг узоқ дуо қилдилар. Намоздан кейин ўзаро суҳбат вақтида камина журъат қилиб бугунги кўрган тушимни ҳазратга изҳор этдим. Муфтий ҳазрат бир оз мулоҳаза қилдиларда, сўнг: «Ҳожи домла! Маккаи Мукаррама, муборак Каъба, тавоф, замзам суви тарихи, ҳаж ва умра маноциклари ҳақида бир мухтасар рисола ёзиб, ҳожиларга тақдим этсангиз», деб лутф қилдилар. Мен: «Иншааллоҳ, ҳаракат қиламан», деб муфтий ҳазратнинг бу таклифларини қабул қилдим». Мана, бугунга келиб, Ҳақ таолонинг лутфу карами, изни ва мадади билан муборак заминда кўрилган туш таъвили ва беминнат илтифот сабабидан қўлингиздаги рисола дунёга келди. Мазкур рисола Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф роҳимаҳуллоҳ қаламига мансуб «Ҳадис ва Ҳаёт» туркумининг ўнинчи жузи, Абу Абдуллоҳ Муҳаммад ибн Исъҳоқ ибн Аббос Фокиҳий Маккийнинг «Ахбору Макка фи қадимиддаҳри ва ҳадисиҳи», Доктор Муҳаммад Илёс Абдулҳанийнинг «Макканинг янги ва эски тарихи» ва шу мавзуда бошқа муаллифларнинг битган китоб, шарҳ ва рисолалари асосида ёзилди.